એક સમયે, એક વિદ્વાન સાધક, જે મંત્રના અર્થને સારી રીતે જાણે છે, તે પહેલા મંત્રને સિદ્ધ કરે છે. કારણ કે માત્ર સિદ્ધ મંત્રથી કરેલી ક્રિયા જ ફળ આપે છે, અન્યથા નહિ. પણ જો મંત્ર સિદ્ધ થયો હોય છતાંયે કોઈ અજાણ્યા, શક્તિશાળી વિઘ્નો હોય, તો જ્ઞાની પુરુષે ઉતાવળમાં ક્રિયા કરવી નહિ, કેમ કે એવું કરવાથી ફળ અડછણગ્રસ્ત થાય છે. જો આવા વિઘ્નો હોય, તો અહીં તેનું નિવારણ શક્ય છે; શુભ શાકુન વગેરેનું નિરીક્ષણ કરીને, પહેલા પ્રાયશ્ચિત્ત કરવું જોઈએ. જો કોઈ ભ્રાંતિવશ, લોકિક ફળની ઇચ્છાથી નિયમ વિરુદ્ધ આક્રિયા કરે છે, તો તે ફળને પામતો નથી અને ઉપહાસનો વિષય બને છે. જે વ્યક્તિ કર્મના સ્પષ્ટ ફળમાં શ્રદ્ધા વિના કરે છે, તેને ક્યારેય એ કાર્ય કરવું જોઈએ નહિ; શ્રદ્ધા વિનાનું કર્મ નિષ્ફળ જાય છે. જો કર્મ નિષ્ફળ જાય, તો તેમાં દેવતાની કોઈ ખોટ નથી; જે નિયમ પ્રમાણે કરે છે, તેને અહીંજ ફળ પ્રાપ્ત થાય છે. જે સાધક મંત્ર સિદ્ધ કરે છે, વિઘ્નો દૂર કરે છે, અને શ્રદ્ધા-વિશ્વાસથી ભરપૂર છે, તેને ફળ પ્રાપ્ત થવામાં ક્યારેય નિષ્ફળતા આવતી નથી. આવા ફળની પ્રાપ્તિ માટે બ્રહ્મચર્યનું પાલન કરવું, રાત્રે યજ્ઞ માટેનું ભોજન, દૂધમાં રાંધેલા ચોખા અથવા ફળનું સેવન કરવું યોગ્ય છે. ક્યારેય મનથી પણ નિષિદ્ધ ક્રિયાઓ, જેમ કે હિંસા, ન કરવી; હંમેશાં ભસ્મથી અંકિત રહેવું, સ્વચ્છ વસ્ત્ર ધારણ કરવું અને પવિત્ર રહેવું. આ રીતે, શુભ દિવસે, પોતાના માટે અનુકૂળ સ્થળે, જેનું વર્ણન અગાઉ થયું છે, ફૂલો અને અન્ય શોભા-સજ્જાથી સજ્જ કરીને, એક સુંદર કમળ પર તેજસ્વી, સ્વપ્રભા સાથે દીપ્તમાન સ્વરૂપ દોરવું જોઈએ. આ કમળ આઠ પાંખડીઓવાળું, પીગળેલા સોનાથી બનેલું, તंतु અને મધ્યકર્ણથી સજ્જ, અને વિવિધ રત્નોથી શોભિત હોય. તેની ડાળ પણ કમળ જેવી જ હોવી જોઈએ અને સોનાથી યોગ્ય રીતે બનાવેલી હોવી જોઈએ—આવી મજબૂત પાયાવાળી પીઠિકા પર, મનમાં અણિમા વગેરે સર્વ શક્તિઓનું ચિંતન કરવું. પછી, નિયમ પ્રમાણે બનાવેલા રત્ન, સોનું કે સ્ફટિકથી બનેલા પીઠાવાળા લિંગની સ્થાપના કરવી. ત્યાં, અવિનાશી ભગવાનને, તેમના પરિચારો અને અંબા સાથે, આવાહન કરવું; અને મહાદેવના સ્વરૂપવાળી મૂર્તિ સ્થાપિત કરવી. આ અંબા ચાર હાથવાળી, ચાર મુખવાળી, સર્વાંગે આભૂષિત, વાઘની ખાલ પહેરેલ, અને હળવી સ્મિતવાળી હોય છે. ભક્તની ઈચ્છા પ્રમાણે, તે વરદ અને અભયમુદ્રા, મૃગચિહ્નવાળી, અથવા આઠ હાથવાળી પણ કલ્પી શકાય છે. પછી, તેના જમણા હાથમાં ત્રિશૂલ, પરશુ, તલવાર અને વજ્ર છે; ડાબા હાથમાં પાશ, અંકુશ, ઢાલ અને સાપ છે. તેના ચહેરા ઉગતા સૂર્ય જેવાં તેજસ્વી, દરેકમાં ત્રણ આંખો છે; પૂર્વ દિશાનું ચહેરું સૌમ્ય અને સ્વપ્રભાથી દીપ્ત છે. દક્ષિણ ચહેરું મેઘ જેવા કાળો અને ભયાનક છે; ઉત્તર ચહેરું પાંખડી જેવા લાલ અને વાદળી વાળથી શોભિત છે. પશ્ચિમ ચહેરું પૂર્ણચંદ્ર સમાન, શાંત અને ચાંદનીથી શોભિત છે; એ ચહેરા પર પરમ મહેશ્વરી શક્તિ વિરાજે છે. તે મહાલક્ષ્મી તરીકે જાણીતી છે, કાળી અને સૌને મોહિની જેવી છે; આ રીતે તેનું સ્વરૂપ રચીને, ક્રમશ: આગળ વધવું જોઈએ. આ અવતારનું આવાહન કર્યા પછી, પરમકારણ સ્વરૂપની પૂજા કરવી. સ્નાન માટે, ખાસ કરીને કપિલા ગાયના પંચગવ્ય તૈયાર કરવા. પાંચ અમૃતો પણ તૈયાર કરવા, અને ખાસ કરીને બીજstoffe પણ. આગળ, રત્નચૂર્ણ અને અન્ય પવિત્ર પદાર્થોથી મંડળ રચવું. કમળના મધ્યમાં ઈશાન કલશ સ્થાપિત કરી, આસપાસ ક્રમશ: સદ્યાદિ કલશો ગોઠવવા. પછી, પૂર્વથી આરંભ કરીને, આઠ વિદ્યેશ કલશો ગોઠવવા; તેમને પવિત્ર જળથી ભરવા અને પૂર્વવત્ દોરીથી બંધવું. શુભ પદાર્થો મંત્ર અને યોગ્ય વિધિથી therein મુકવા, પછી તેમને રેશમ જેવા કપડાંથી ઢાંકી દેવું. દરેક જગ્યાએ સંબંધિત મંત્રથી મંત્રસ્થાપન કરવી; અને જ્યારે સ્નાનનો સમય આવે, ત્યારે સર્વશુભ ધ્વનિ સાથે, પરમેશ્વરને પંચગવ્ય અને સમાન પદાર્થોથી સ્નાન કરાવવું. પછી કુશા, સોનાં અને રત્નના જળથી પણ સ્નાન કરવું. મંત્રબળથી સશક્તિત સુગંધિત ફૂલો અને અન્ય વસ્તુઓ તૈયાર કરવી; એ repeatedly લઈને મહેશ્વરને મંત્રોચ્ચાર સાથે સ્નાન કરાવવું. સુગંધ, ફૂલો, દીવો અને અન્ય વિધિઓથી પૂજા કરવી; ઉંગuent એક પલ વજનનું હોવું, અને લપસાવવા માટે વધુ અગિયાર પલનું હોવું જોઈએ. સોનાં અને રત્નના સુગંધિત, શુભ ફૂલો, નીલકમળ અને અન્ય કમળ, તથા અનેક બિલ્વપત્રો અર્પણ કરવું. શંભુને લાલ અને સફેદ કમળ અર્પણ કરવા, અને કાળી અગરુ, કપૂર, ઘી અને ગુગ્ગળથી બનેલું ધૂપ અર્પણ કરવું. કપિલા ઘી અને કપૂરના વત્તાવાળા દીવા પ્રગટાવવાનાં; પાંચ બ્રહ્મા, છ અંગો અને આવરણોની પૂજા કરવી. દૂધથી બનેલું પ્રસાદ, ગોળ અને ઘી સાથે, મહાન નૈવેદ્ય તરીકે ધરાવવું; પાટલ, કમળ અને અન્ય ફૂલોના સુગંધિત જળ પણ અર્પણ કરવું. પાંચ પ્રકારની સુગંધથી યુક્ત, સારી રીતે તૈયાર કરેલું પાન, અને સોનાં-રત્નના આભૂષણો ખાસ કરીને અર્પણ કરવા. વિવિધ, નમ્ર, નવા અને મનોહર વસ્ત્રો પણ અર્પણ કરવાં, સાથે સંગીત, વાદ્ય અને અન્ય કલાઓથી સેવા કરવી. મૂળમંત્રની જપ સંખ્યા એક લાખ, અથવા વધુ ત્રણગણી, અથવા એકવાર—પૂજાથી ઈચ્છિત ફળ અનુસાર—કરવી. હવન માટે એ સંખ્યાના દશમાંશ જેટલાં આહુતિ, અને દરેક પદાર્થ માટે એકસો એક આહુતિ કરવી; વિનાશ અને ઉચ્છાટન જેવી વિધિઓમાં રૌદ્ર સ્વરૂપના શિવનું ધ્યાન કરવું. શિવલિંગ, શિવાગ્નિ અને અન્ય મૂર્તિઓમાં, શાંતિ અને પુષ્ટિ માટે સૌમ્ય સ્વરૂપવાળા શંભુનું ધ્યાન કરવું. આ રીતે, શ્રદ્ધા, પવિત્રતા અને નિયમ અનુસાર, મહાદેવની મહાપૂજા પૂર્ણ થાય છે, અને સાધકને ઇચ્છિત ફળ પ્રાપ્ત થાય છે.