શ્રીકૃષ્ણને સંબોધિત કરીને, શાસ્ત્રમાં કહેવામાં આવે છે કે પરમેશ્વર મહાદેવ પ્રત્યેની ભક્તિ સર્વથી ગુપ્ત અને મહાગુહ્ય છે. એમાં કોઈ શંકા નથી કે એ ભક્તિ દ્વારા ભક્ત મુક્તિ પામે છે. શિવના મંત્રના જપ, ધ્યાન, અગ્નિહોત્ર, યજ્ઞ, તપ, અધ્યયન, દાન અને સર્વ પ્રકારનું વિદ્યા—all these are ultimately meant for invoking true inner devotion; their real value lies in the ભાવથી કરાયેલાં અનુષ્ઠાનમાં છે. જો કોઈ માનવી ભક્તિ વિના બધા જ કર્મો કરે તો પણ તેને મુક્તિ પ્રાપ્ત થતી નથી; પણ જો કોઈને સાચી ભક્તિ હોય, તો તે એ બધું ન કરે છતાં પણ મુક્તિ પામી જાય છે. શિવભક્ત માટે હજારો ચાંદ્રાયણ વ્રત કે પ્રજાપત્ય અનુષ્ઠાન કે અન્ય માસિક ઉપવાસોની જરૂર નથી. ભક્તિ વિના લોકો તપશ્ચર્યામાં, પહાડોની ગુફાઓમાં પણ લઘુ ભોગ માટે તપ કરે છે; પણ જે સાચા ભાવથી શિવભક્તિ કરે છે, તે અવશ્ય મુક્ત થાય છે. સત્ત્વગુણમાં કરેલા કર્મો મુક્તિ આપે છે અને યોગીઓ સત્ત્વમાં સ્થિત રહે છે. રજોગુણવાળા લોકો સફળતા માટે કર્મ કરે છે. અસુર, રાક્ષસ અને અન્ય તામસિક સ્વભાવના માણસો ભગવાનની પૂજા પણ ભૌતિક લાભ માટે કરે છે. પરંતુ, જે કોઈ પણ ભક્તિ પર આધાર રાખે છે—તેના સ્વભાવમાં તામસ, રજસ કે સત્ત્વ હોય—એ ભગવાનની ઉપાસનાથી શુભતા પામે છે. ભક્તિ એ પાપના મહાસાગરથી પાર ઉતારતી નાવ છે; તેથી ભક્તિવાન માટે રાગ કે તામસનું કોઈ મહત્ત્વ નથી. જે કોઈ—even if he is born in the lowest caste, fallen, અજ્ઞાની કે પાપી—જો તે શિવને શરણ આવે છે, તો હે કૃષ્ણ, એ સર્વ દેવ-અસુરો માટે પણ પૂજ્ય બની જાય છે. આથી, સર્વ પ્રયત્નથી માત્ર ભક્તિથી શિવની પૂજા કરવી જોઈએ; ભક્તિ વિના કોઈ ફળ નથી. હવે હું તને એક મહાગુપ્ત ઉપદેશ કહું છું, કૃષ્ણ, જે વેદ, શાસ્ત્ર અને પંડિતોએ નિશ્ચિત કર્યો છે. કોઈએ બ્રાહ્મણહત્યા કરી હોય, મદિરાપાન કર્યું હોય, ચોરી કરી હોય, ગુરુપત્ની સાથે અપરાધ કર્યો હોય, માતા-પિતાની હત્યા કરી હોય, વીરપુરૂષને માર્યો હોય—even a fetus destroyed—આ બધાં મહાપાપો પણ, જો સાચી ભક્તિ અને યોગ્ય મંત્રથી શિવની પૂજા કરે તો, ધીરે ધીરે, બાર વર્ષમાં ક્ષય પામે છે. એટલે—even if fallen—સર્વ પ્રયત્નથી શિવની ભક્તિ કરવી જોઈએ; એવી ભક્તિ કરનાર ભિક્ષાથી જીવે, ઇન્દ્રિયજિત હોય, તો બીજું કોઈ નથી. મહાપાપી પણ, જો તે ભક્તિથી અને પંચાક્ષરી મંત્રથી દેવાધિદેવ શિવની પૂજા કરે છે, તો તે પાપથી મુક્ત થાય છે. પાણી, વાયુ વગેરે પર નિર્ભર રહેનાર કઠિન વ્રતો દ્વારા માત્ર, શિવલોક પ્રાપ્ત થતો નથી; પણ જે કોઈ એકવાર પણ ભક્તિથી અને પંચાક્ષરી મંત્રથી શિવની પૂજા કરે છે, તે પણ શિવલોક પામે છે. શિવમંત્રનું મહાત્મ્ય એવો છે. સર્વ તપ, યજ્ઞ, દાન—even if done with all wealth—એટલું પણ શિવમૂર્તિની ભક્તિ સમાન થતું નથી. બંધનગ્રસ્ત કે મુક્ત, જો તે પછી પણ પંચાક્ષરી મંત્રથી પૂજા કરે, તો તે અવશ્ય મુક્ત થાય છે—આમાં કોઈ શંકા નથી. કોઈ ક્રોધી હોય કે અક્રોધી, જો તે શિવની સ્તુતિથી પૂજા કરે—even if he has fallen or is deluded—that person is liberated. અથવા, જો તે ભગવાનને ષડક્ષરી મંત્ર કે સ્તોત્રમંત્રથી પૂજે, તો—even if he has not attained—શિવભક્તે ક્રોધ જીત્યો હોય, તો તે અવશ્ય સિદ્ધ થાય છે. અહીં, જે હજુ પ્રાપ્ત નથી થયું, તે પણ પ્રાપ્ત થયેલ ગણાય છે; બ્રહ્મભાગથી કે હંસ દ્વારા, તે મુક્ત થાય છે. તેથી, હંમેશા શિવની ભક્તિથી સ્તોત્રમંત્રથી પૂજા કરવી—દિવસમાં એક, બે, ત્રણ વાર—even constantly. મહાદેવની પૂજા કરનારાઓ પોતે ઇશ્વર સમાન ગણાય છે; શિવનું જ્ઞાનથી માત્ર—even with self—પૂજન થતું નથી. જે ભટકે છે, તે લાંબા સમય સુધી સંસારના દુઃખસાગરમાં ભટકતો રહે છે; દુર્લભ માનવ જન્મ મળ્યા પછી પણ, જો તે શિવની ભક્તિ નથી કરતો, તો એ જન્મ વ્યર્થ જાય છે. પણ જે શિવપિનાકધારીની ભક્તિ કરે છે, તેનું માનવ જન્મ ફળદાયક બને છે; આવા શ્રેષ્ઠ પુરુષોએ જીવનસફળતા પામી છે. જે ભવને સ્મરણમાં રાખે છે, તે દુઃખનો અનુભવ કરતા નથી; સુખમય ઘર, કામના આભૂષણ, સ્ત્રીઓ અને ધન—જે અંતે અસંતોષ આપે છે—આ બધું શિવપૂજાથી ઇચ્છિત ભોગ માટે મળે છે. પણ, સાચા ભક્ત હંમેશા હરાના ચરણકમળને ઇચ્છે છે; સૌભાગ્ય, સૌંદર્ય, તેજસ્વી રૂપ, સદાચાર અને વૈરાગ્યથી પગેલું મન—આ બધું શિવભક્તને મળે છે. વિશ્વમાં યશ અને ધૈર્ય પણ શિવપૂજાથી મળે છે; તેથી સર્વ ત્યાગ કરીને, મન માત્ર શિવમાં સ્થિર રાખીને, શિવની પૂજા કરવી જોઈએ. માણસનો જીવન સમય ઝડપથી વિતી જાય છે; યુવાની પણ જલ્દી ખતમ થાય છે; રોગ પણ અચાનક આવે છે. તેથી, મૃત્યુ આવતાં પહેલાં, વૃદ્ધાપ્ય આવે એ પહેલાં, ઇન્દ્રિયો નિષ્ફળ થાય એ પહેલાં, શિવપિનાકધારીની પૂજા કરવી જોઈએ. ત્રણેય લોકમાં શિવપૂજાને સમાન બીજું કોઈ ધર્મ નથી. આ જાણીને, સદા સદાશિવની પૂજા કરવી—દ્વારપૂજા, પડદો, અને ગણો માટે પણ અર્પણ કરવું. હંમેશા ઉત્સવ ઉજવવો; શક્ય હોય ત્યારે કૃપાકાળે, સ્વયં કે—even by an attendant—પૂજા કરવી. કૃપાગણોને યોગ્ય ક્રમમાં અર્પણ આપવી; પછી વાદ્યસંગીત સાથે બહાર જઈ, તે દિશામાં મોઢું કરીને ઊભા રહેવું. પછી પુષ્પ, ધૂપ, દીપ, અન્ન અને જળ અર્પણ કરવું; પછી મહામંડપમાં પૂર્વ દિશામાં મોઢું કરીને અર્પણ કરવું. પછી, દેવતાને જે અન્ન અને અન્ય વસ્તુઓ પહેલેથી અર્પિત થયેલી હોય, તે બધું—even if with remnants—ચંડને અર્પણ કરવું. આ રીતે, શ્રદ્ધાભાવથી, નિયમપૂર્વક અને ભક્તિથી શિવની પૂજા કરવી—એ જ સર્વ શ્રેષ્ઠ માર્ગ છે, એ જ જીવનનું પરમ ફળ છે.