ભક્તિપૂર્વક શિવ ઉપાસના માટે જે વિધાન શાસ્ત્રોએ નિર્ધારિત કર્યું છે, તેની કથાને ધ્યાનપૂર્વક સાંભળો. ઉપવાસક જ્યારે પોતાના મસ્તક પર ભસ્મથી કોઈ પણ પ્રકારનું ચિહ્ન—ગોળ, ચોરસ, બિંદુ કે અર્ધચંદ્ર—અંકિત કરે છે, ત્યારે એ જ ચિહ્ન તેણે પોતાના બાહુઓ પર, શિર પર અને છાતી વચ્ચે પણ દોરવું જોઈએ. આખા શરીર પર ભસ્મ લગાવવું એ ત્રિપુંડ્ર ધારણ કરવાને સમાન નથી. તેથી, શરીર પર સંપૂર્ણ ભસ્માનુલેપ કર્યા વિના માત્ર ત્રિપુંડ્ર જ દોરવું જોઈએ. સાથે સાથે, ભક્તે પોતાના મસ્તક, ગળા, કાન અને હાથમાં રુદ્રાક્ષ ધારણ કરવી જોઈએ. આ રુદ્રાક્ષો સુવર્ણવર્ણની, અખંડિત, શુભ અને અન્ય કોઈએ પહેરેલી ન હોય એવી હોવી જોઈએ. બ્રાહ્મણો અને અન્ય વર્ગ માટે શ્રેષ્ઠ પીળા, પછી લાલ અને પછી કાળી રુદ્રાક્ષ ગણાય છે. જો એ રંગની ઉપલબ્ધ ન હોય, તો જે શુદ્ધ મળે તે ધારણ કરી શકાય, પણ નીચ વર્ગની રુદ્રાક્ષ ઉપરવાળા વર્ગે ધારણ ન કરવી અને ઉપરવાળી નીચેવાળાએ ન પહેરવી. જે શારીરિક રીતે શુદ્ધ ન હોય, તેણે ક્યારેય રુદ્રાક્ષ ન પહેરવી. યોગ્ય સમયે—ત્રણ સંધિ કાળે, ઓછામાં ઓછું બે વાર, કે એકવાર—even, રુદ્રાક્ષ ધારણ કરવી. સ્નાન અને અન્ય શુદ્ધિક્રિયાઓ કર્યા પછી, ભક્તે પૂજા સ્થાન પર જઈને મનપસંદ આસન ગોઠવીને પરમેશ્વરનું પૂજન કરવું. પૂર્વ કે ઉત્તર દિશામાં મુખ કરીને, ભગવાન અને દેવીનું ધ્યાન કરવું, પછી શ્વેતવસ્ત્રધારી, શાંત શિષ્યો અને ગુરુને નમસ્કાર કરવો. ત્યારબાદ ફરીથી ભગવાન શિવને નમન કરીને, શિવના આઠ નામો—શિવ, મહેશ્વર, રુદ્ર, વિષ્ણુ, પિતામહ, જગતના વૈદ્ય, સર્વજ્ઞ અને પરમાત્મા—ઉચ્ચારવા. અથવા તો માત્ર ‘શિવ’ નામ સાથે એકાદશી સંખ્યા ઉમેરવી. રોગાદિ દુઃખ નિવારણ માટે, જીભના अग्रભાગે પ્રકાશપુંજનું ધ્યાન કરીને, પગ ધોઈને અને હાથમાં ચંદન લગાવીને, હાથની શુદ્ધિથી શરૂ કરી હસ્ત-ન્યાસ કરવો. ન્યાસ ત્રણ પ્રકારનો છે—પાલન, સર્જન અને સંહાર અનુસાર. ગૃહસ્થ માટે પાલન-ન્યાસ, બ્રહ્મચારી માટે સર્જન-ન્યાસ, અને સંન્યાસી તથા વનવાસી માટે સંહાર-ન્યાસ છે. પતિ વિહોણી સ્ત્રી માટે પણ પાલન-ન્યાસ યોગ્ય છે. કન્યાઓ માટે સર્જન-ન્યાસનું વિશેષ વર્ણન છે: દાયાં અંગૂઠાથી ડાબાં અંગૂઠા સુધીનું પાલન-ન્યાસ, અને ડાબાંથી દાયાં અંગૂઠા સુધીનું સર્જન-ન્યાસ, જ્યારે તેનું વિપરીત સંહાર-ન્યાસ કહેવાય છે. ‘ન’ થી ‘મ’ સુધીના અક્ષરો, બિંદુ સહિત, ક્રમશઃ આંગળીઓ પર સ્થિર કરવા, અને શિવને હથેળી અને અનામિકા પર સ્થાપિત કરવા. ત્યારબાદ, શસ્ત્ર-ન્યાસ કરીને, શસ્ત્ર-મંત્ર દશ દિશાઓમાં સ્થાપિત કરવો. પાંચ કલા—નિવૃતિથી શરૂ કરીને—પાંચ તત્વો સાથે અને તેમના સ્વામી સાથે, હૃદય, કંઠ, તાળુ, ભ્રૂમધ્ય અને શિખર પર સ્થાપિત થાય છે. દરેકને પોતાના બીજાક્ષરથી બાંધવું અને તેમનું ધ્યાન કરવું. તેમની શુદ્ધિ માટે પંચાક્ષરી મંત્રનો જાપ કરવો. ગુણોની સંખ્યાનુસાર શ્વાસ રોકીને, તત્વ-ગાંઠો શસ્ત્ર-મંત્ર અને મુદ્રાથી છિન્ન કરવી. શ્વાસને સુષુમ્ના માર્ગે ચલાવી, આત્માને ઉપર લાવી, શિખર દ્વારા બહાર કાઢી, શિવના તેજ સાથે એકરૂપ કરવું. શરીરને શ્વાસથી શુષ્ક કરીને, કાળગ્નિથી દહન કરવું. પછી શ્વાસથી કલાઓને એકઠી કરીને, શરીરને ઓશધીના સાગરથી સ્પર્શ કરવું, અમૃતથી સ્નાન કરાવી, તેને યથાસ્થાને પુનઃસ્થાપિત કરવું. ત્યારબાદ, કલાઓનું સર્જન કર્યા વિના—even જે રાખ બની ગયું હોય તેને પણ અમૃતથી વ્યાપિત કરવું. પછી, જ્ઞાનમય શરીરમાં, દીપશિખા સમાન જે આત્મા શિવમાંથી નીકળ્યો છે, તેને બ્રહ્મરંધ્રમાં એકીકૃત કરવું. એ જે શરીરમાં પ્રવેશ્યો છે, તેની હૃદયકમળમાં ધ્યાન કરીને, જ્ઞાનમય શરીરને ફરી અમૃતવર્ષાથી અભિષેક કરવો. પછી, હાથની શુદ્ધિ પછી હસ્ત-ન્યાસ અને પછી મહામુદ્રા સાથે અંગ-ન્યાસ કરવો. શિવે જે રીતિથી શીખવ્યું છે, તે પ્રમાણે અંગોનું ન્યાસ કરીને, હાથ-પગ તથા અન્ય સંધિસ્થાનો પર અક્ષરોનું ન્યાસ કરવું. પછી, છ અંગો તથા છ વર્ગોનું ન્યાસ, અને દક્ષિણ-પૂર્વથી શરૂ કરીને દિશાઓનું બંધન કરવું. વૈકલ્પિક રીતે, માત્ર પાંચ અંગોનું ન્યાસ (માથાથી શરૂ કરીને) અને છ અંગોનું ન્યાસ પણ કરી શકાય છે, તત્વ-શુદ્ધિ વગેરે વિના. આ રીતે, સંક્ષિપ્ત રૂપે શરીર અને આત્માની શુદ્ધિ કરીને, શિવપદ પ્રાપ્ત કરીને, પરમેશ્વરની પૂજા કરવી. જો સમય ઓછો હોય અથવા મન ચંચળ હોય, તો પણ વિધિ પ્રમાણે અંગ-ન્યાસ વિગતે કરવું. અહીં, પ્રથમ અક્ષર-ન્યાસ, પછી બ્રહ્મન્યાસ, ત્રીજું પ્રણવન્યાસ, પછી હંસન્યાસ અને પાંચમું પંચાક્ષરીમય ન્યાસ છે. પૂજા અને અન્ય કૃત્યોમાં, એક કે અનેક ન્યાસો કરી શકાય છે. ‘અ’ અક્ષર માથા પર, ‘આ’ કપાળ પર, ‘ઇ’ અને ‘ઈ’ બંને આંખો પર, ‘ઉ’ અને ‘ઊ’ બંને કાન પર, ‘ઋ’ અને ‘ૠ’ બંને ગાલ પર, ‘લૃ’ અને ‘લૄ’ બંને નાસિકા પર, ‘એ’ અને ‘ઐ’ બંને હોઠ પર, ‘ઓ’ અને ‘ઔ’ બંને દાંતની પંક્તિ પર, ‘અં’ જીભ પર અને પછી તાળુ પર. ‘ક’થી શરૂ થતો વર્ગ જમણા હાથના પાંચ સંધિસ્થાનો પર, ‘ચ’વર્ગ ડાબા હાથના સંધિ પર, ‘ટ’ અને ‘ત’ વર્ગ બંને પગના સંધિ પર, ‘પ’ અને ‘ફ’ બાજુઓ અને પીઠ પર, ‘બ’ અને ‘ભ’ નાભિ પર, ‘મ’ હૃદય પર અને અનુક્રમે ચામડી અને અન્ય અંગો પર. ‘ય’થી ‘સ’ સુધીના અક્ષરો શરીરના સાત ધાતુઓમાં, ‘હં’ હૃદયમાં અને ‘ક્ષ’ ભ્રૂમધ્યમાં સ્થાપિત કરવું. આ રીતે, શ્રદ્ધા અને વિધાનપૂર્વક ઉપાસક પોતાની પૂજા પૂર્ણ કરે છે, શરીર અને મનને શુદ્ધ કરીને, શિવસ્વરૂપની પ્રાપ્તિની દિશામાં આગળ વધે છે.