એક પવિત્ર સ્થળે, સાધકને સૌપ્રથમ પોતાના સહાયકો સહિત સુર્યદેવની ઉપાસના કરવી જોઈએ, અને સુખ-સિદ્ધિ માટે “સ્વખોલ્કાય” મંત્રનો જાપ કરવો જોઈએ. ત્યારબાદ, એક વર્તુળ બનાવી તેનું અંગોપાંગપૂર્વક પૂજન કરવું અને ત્યાં માગધ પ્રમાણનું એક સોનાનું પાત્ર મૂકવું જોઈએ. આ પાત્રમાં લાલ ચંદનમિશ્રિત સુગંધિત પાણી, લાલ ફૂલો, તલ, કુશા ઘાસ અને અખૂટ અન્નદાણાં ભરી દેવા. દૂર્વા ઘાસ, અપામાર્ક, ગાયનું દૂધ અથવા શુદ્ધ પાણી લઈ, ઘૂંટણિયે જમીન નજીક જઈ, વર્તુળમાં સ્થિત દેવતાને નમન કરવું. પછી એ પાત્રને માથા ઉપર રાખી, શિવને અર્ઘ્ય અર્પણ કરવું; અથવા તો હાથ જોડીને, દર્ભા સાથે પાણી લઈ, મૂળમંત્ર સાથે અર્ઘ્ય અર્પણ કરવું. બાદમાં એ અર્ઘ્યને આકાશમાં વર્તમાન, સુર્યરૂપ શિવને ઉંચે ચઢાવવું અને હાથને શુદ્ધ કરીને ફરી હસ્તમુદ્રા કરવી. શિવને ઈશાનથી સદ્યાંત સુધીના પાંચ બ્રહ્મરૂપે સમજવું, પવિત્ર ભસ્મ લઈને મંત્રોચ્ચાર સાથે પોતાના અંગોમાં તેનો લેપ કરવો. માથાથી શરૂ કરીને, ચહેરા, હૃદય, ગુપ્તાંગ અને પગ સુધી, ક્રમશઃ મૂળમંત્રથી સર્વાંગ સ્પર્શ કરીને સ્વચ્છ વસ્ત્ર ધારણ કરવું. વસ્ત્ર પહેરી, બે વાર નમન કરી, તે વસ્ત્રને અગિયાર મંત્રોથી પવિત્ર કરેલા પાણીથી છાંટવું અથવા તેને ઢાંકી, બે વાર નમન કરીને શિવનું સ્મરણ કરવું. પછી, હાથ નીચે રાખીને, ભસ્મથી ત્રિપુંડ્ર સ્પષ્ટ અને યોગ્ય રીતે કંપળે સુગંધિત પાણીથી કપાળ પર દોરવું. ભસ્મથી દોરવામાં આવતી ગોળ, ચોરસ, બિંદુ અથવા અર્ધચંદ્ર જે કોઈ પણ આકૃતિ હોય, એ જ ચિહ્ન હાથ, માથાના શિખર અને છાતી વચ્ચે પણ દોરવું. પરંતુ સર્વાંગ લેપ અને ત્રિપુંડ્રમાં ભિન્નતા છે; તેથી ફક્ત ત્રિપુંડ્ર જ દોરવું જોઈએ. રૂદ્રાક્ષના મણકો માથા, ગળા, કાન અને હાથમાં ધારણ કરવાં. તે સુવર્ણવર્ણી, અખંડ, શુભ અને બીજાના પહેરેલા ન હોવા જોઈએ. બ્રાહ્મણો માટે શ્રેષ્ઠ પીળા, પછી લાલ અને પછી કાળા; જો તે ન મળે તો શુદ્ધ હોય તેવું જે મળે તે પહેરવું, પણ નીચલા વર્ગના મણકો ઉપરના વર્ગે, કે ઉપરના નીચલા વર્ગે ન પહેરે. અશુદ્ધ વ્યક્તિએ રૂદ્રાક્ષ ક્યારેય ન પહેરવી, અને યોગ્ય સમયે – દિવસના ત્રણ સંધિ, ઓછામાં ઓછું બે વાર, અથવા એકવાર – પહેરવી. સ્નાન અને અન્ય શુદ્ધિક્રિયાઓ કરીને, ઉપાસક ભગવાનના પૂજનસ્થળે જઈ, સુશોભિત આસન ગોઠવી, પૂર્વ કે ઉત્તર દિશામાં બેઠા, દેવિ-દેવતાનું ધ્યાન કરવું. પછી સફેદ વસ્ત્રધારી, શાંત શિષ્યો અને ગુરુને નમન કરવું. ફરી ભગવાન શિવને નમન કરી, તેમના આઠ નામો – શિવ, મહેશ્વર, રુદ્ર, વિષ્ણુ, પિતામહ, વિશ્વચિકિત્સક, સર્વજ્ઞ અને પરમાત્મા – અથવા માત્ર “શિવ” નામ સાથે અગિયારમું ઉલ્લેખવું. જીવના રોગાદિ દૂર કરવા માટે, જીભના છેડે પ્રકાશપુંજનું ધ્યાન કરવું. પગ ધોઈ અને હાથમાં ચંદન લગાવી, હાથની શુદ્ધિથી હસ્તન્યાસ કરવું. ન્યાસ ત્રણ પ્રકારની કહેવાય છે: ગૃહસ્થ માટે પોષણ-ન્યાસ, બ્રહ્મચારી માટે સર્જન-ન્યાસ, સંન્યાસી અને વનવાસી માટે સંહાર-ન્યાસ. વિધવા સ્ત્રી માટે પોષણ-ન્યાસ, અને કન્યાના માટે સર્જન-ન્યાસ. અંગુઠાથી નાનાં સુધી પોષણ-ન્યાસ; જમણા અંગુઠાથી ડાબા અંગુઠા સુધી સર્જન-ન્યાસ; વિપરીત ક્રમમાં સંહાર-ન્યાસ. “ન” થી “મ” સુધીના અક્ષરો બિંદુ સાથે અંગ્રીઓ પર, અને શિવને હથેળી તથા અનામિકામાં સ્થાપિત કરવું. પછી અસ્ત્ર-ન્યાસ કરીને, દશ દિશામાં અસ્ત્રમંત્ર સ્થાપિત કરવું. પાંચ કલાઓ – નિવૃતિથી શરૂ – અને પાંચ તત્ત્વો સાથે, તેમના સ્વામી તથા ચિહ્નો સાથે, હૃદય, કંઠ, તાલુ, ભ્રૂમધ્ય અને શિખરે સ્થાપિત કરવાં. દરેકને તેના બીજમંત્રથી બંધન કરી, તેમના શુદ્ધિ માટે પંચાક્ષરી મંત્ર જાપ કરવો. ગુણોની સંખ્યાથી શ્વાસ રોકીને, અસ્ત્રમંત્ર અને મુદ્રાથી તત્ત્વગ્રંથિઓ કાપવી. શ્વાસને સુષુમ્નામાં દોરી, આત્માને ઉપર લઈ જઈ, બ્રહ્મરંધ્રથી બહાર કાઢી, શિવપ્રભામાં એકીકૃત કરવું. પછી શરીરને શ્વાસથી સૂકવી, કાળાગ્નિથી દહન કરવું; શ્વાસથી કલાઓને ઉપર લઈ આવવી. શરીરને વિઘટિત અને દહન કર્યા પછી, કલાઓને સાગરથી સ્પર્શાવી, અમૃતથી શરીરને પલાળવું અને યોગ્ય સ્થાન પર પુનઃસ્થાપિત કરવું. ફરી, દહન પછી, કલાઓની સર્જના વગર પણ, અમૃતથી રાખ બનેલ શરીર પણ પલાળવું. પછી, જ્ઞાનમય શરીરમાંથી પ્રગટ થયેલી દીપશિખા સમ આત્માને બ્રહ્મરંધ્રમાં એકીકૃત કરવી. એ આત્મા શરીરમાં પ્રવેશી હૃદયકમળમાં સ્થિત થાય છે, એમ ધ્યાન કરીને, જ્ઞાનમય શરીરને ફરી અમૃતવર્ષાથી અભિષિંચન કરવું. પછી, હાથની શુદ્ધિથી હસ્તન્યાસ, અને પછી મહામુદ્રા સાથે અંગન્યાસ કરવો. શિવશિક્ષિત પદ્ધતિથી અંગન્યાસ કર્યા પછી, હાથ, પગ અને અન્ય સાંધા પર અક્ષરોની સ્થાપના કરવી. પછી છ અંગો અને છ વર્ગોનું સ્થાન આપવું, અને દિશાઓનું બંધન દક્ષિણ-પૂર્વથી શરૂ કરીને કરવું. વૈકલ્પિક રીતે, માથાથી શરૂ કરીને પાંચ અંગોનું, અને છ અંગોનું સ્થાન આપવું, તત્ત્વશુદ્ધિ વગેરે વિના પણ કરી શકાય છે. આ રીતે, શિવપૂજન માટેની વિધિ શ્રદ્ધાપૂર્વક, ક્રમશઃ અને ભક્તિપૂર્વક અનુસરવી.