કથાનુ સ્વરૂપ: શિષ્યના ગર્ભસંસ્કારની સિદ્ધિ માટે, આચાર્ય પ્રથમ દેવતાનું પૂજન કરે છે, નમન કરે છે અને વિધિ મુજબ હોમ અર્પિત કરે છે. આ બધાની પૂર્ણતાની કલ્પના મનમાં કરીને, હવે તે શિષ્ય માટે જન્મ, જીવનની સતત પ્રવાહિતા, સત્યતા, ભોગપ્રાપ્તિ અને પરમ સંતોષ માટે વિધિઓ કરે છે. expiation એટલે પાપવિમોચન અને જન્મ, આયુષ્ય, ભોગ તથા વિધિની સિદ્ધિ માટે, શ્રેષ્ઠ ગુરુ ત્રણ હોમ અર્પણ કરે છે અને દેવતાને પ્રાર્થના કરે છે. આ પછી, ગુરુ શિષ્યના ત્રણ બંધન કાપે છે. આ બંધનોને, વિશેષ વિવેકપૂર્વક દૂર કરીને, શિષ્યના ચૈતન્યને શુદ્ધ અને સ્વરૂપમાત્ર જ સમજવું જોઈએ. ત્યારબાદ, આખું હોમ અગ્નિમાં અર્પણ કરીને, બ્રહ્માનું પૂજન કરે છે. પછી ત્રણ હોમ અર્પિત કરીને, ગુરુ શિષ્યને શિવની આજ્ઞા આપે છે. આ સમયે, બ્રહ્માજી, આપના દ્વારા શિષ્યે પરમ શૈવપદ પ્રાપ્ત ન કરે, એ માટે અવરોધ સ્થાપિત કરવો જોઈએ, કેમ કે શૈવ આજ્ઞા અત્યંત ભારપૂર્વક છે. આ રીતે શિષ્યને ઉપદેશ આપ્યા પછી અને પૂજન કર્યા પછી, વિધિવત્ મુક્ત કરે છે. મહાદેવનું પૂજન કરીને, ત્રણ હોમ અર્પિત કરે છે. પછી, પહેલાં જે રીતે, શિષ્યના શુદ્ધ ચૈતન્યને ખેંચીને, પોતામાં અને સૂત્રમાં સ્થાપિત કરે છે અને વાગીશનું પૂજન કરે છે. તેને ત્રણ હોમ અર્પિત કરીને, નમન કરીને અને વિધિવત્ મુક્ત કરીને, ફરીથી સ્નાન કરીને જોડાણ વિધિ કરે છે અને તેને કલાનું સ્થાપન કરે છે. જોડાણ વિધિમાં, સમકાલીન પૂજન અને ત્રણ હોમ કરીને, શિષ્યના આત્માનું સ્થાપનમાં પ્રવેશ ધ્યાન કરે છે. પછી, સ્થાપનને આહ્વાન કરીને, તમામ વિધિઓ પૂર્ણ કરીને, તેની વ્યાપકતા અને વાગીશાની વ્યાપકતાનું ધ્યાન કરે છે. તેને પૂર્ણ ચાંદ્રમંડળ જેવું બનાવે છે અને પહેલાં જેવું, શિવ-પરમાત્માની આજ્ઞામાં, વિષ્ણુ માટે પ્રવેશ કરે છે. વિષ્ણુનું વિસર્જન કરીને, જ્ઞાન દ્વારા પહેલાં જેવું સ્થાપનનું ધ્યાન કરે છે. આ રીતે, વ્યાપકતા અને વાગીશાનું યોગ્ય ક્રમથી ધ્યાન કરે છે. blazing fireમાં પૂર્ણ હોમ પછી, બાકીની વિધિ પહેલાં જેવું કરે છે. નિલરુદ્રને અર્પણ કરીને, તેમનું પૂજન અને અન્ય વિધિઓ કરે છે; પછી વિધિ અનુસાર શિવની આજ્ઞા આપે છે. તે તપને વિસર્જન કરીને અને શાંતિ માટે વિધિ પૂર્ણ કરીને, જ્ઞાનકલાનું સ્થાપન કરે છે અને તેની વ્યાપકતા નિહાળે છે. તે જ રીતે, પોતાના આત્મા અને વાગીશીની વ્યાપકતા પહેલાં જેવું ધ્યાન કરે છે, જે દસ દિશામાં યુવાન સૂર્ય જેવું તેજ ધરાવે છે. પછી બાકીની વિધિ પૂર્ણ કરીને, મહાપ્રભુનું આહ્વાન અને પૂજન કરે છે; તેમને હોમ અર્પણ કરીને, મનથી શિવની આજ્ઞા આપે છે. પછી મહેશ્વરને વિસર્જન કરીને, બીજી કલાનું સ્થાપન કરે છે અને તેને શાંતિથી પરે લઈ જાય છે, તેની વ્યાપકતા નિહાળે છે. એ જ રીતે, પોતાના આત્મા અને વાગીશાની સર્વવ્યાપકતા, આકાશ જેવાં વ્યાપક અને પૂર્ણ, ધ્યાનમાં રાખે છે. બાકી વિધિ પૂર્ણ કરીને, સદાશિવનું પૂજન કરે છે અને પછી શંભુની અનંતક્રિયાશીલ આજ્ઞા આપે છે. ત્યાં પણ, પહેલાં જેવું, શિવનું શિર્ષ પર પૂજન કરીને, વાગીશાને નમન કરીને, તેમને વિસર્જિત કરે છે. પછી, પહેલાં જેવું, શિવથી શિષ્યના મસ્તક પર છાંટણી કરીને, શાંતિથી પર શક્તિતત્વમાં લયનું ધ્યાન કરે છે. સર્વપથમાં વ્યાપક, પરમ, અનેક સૂર્ય જેવું તેજ ધરાવતી, શૈવ શક્તિનું ધ્યાન કરે છે. પછી, શિષ્યને આગળ લાવી, તે ક્રિસ્ટલ જેવું શુદ્ધ અને સ્પષ્ટ હોય છે. શિવશાસ્ત્ર મુજબ કાપડીએ (કાતરીને) ધોઈને, ગુરુ શિષ્યની જટા અને યજ્ઞોપવીત કાપે છે; પછી ગોમય પર રાખી, એ જટાને શિવ અગ્નિમાં અર્પિત કરે છે. મૂળમંત્રના 'વૌષટ્' સાથે પુનઃ કાપડીએ ધોઈ, ગુરુ પોતાના હાથે શિષ્યના ચૈતન્યને તેના શરીરમાં સ્થાપિત કરે છે. પછી, સ્નાન અને યોગ્ય વિધિઓ કરીને, શુભતા સુનિશ્ચિત કરીને, શિષ્ય મંડલમાં પ્રવેશ કરે છે અને દંડવત્ પ્રણામ કરે છે. વિધિમાં ખામી નિવારણ માટે યોગ્ય રીતે પૂજન કરીને, અધ્વર્યુના પઠનથી ત્રણ હોમ અર્પિત કરે છે. જપ વિધિથી ત્રણ હોમ કરે છે; પછી ભગવાનનું ફરીથી પૂજન કરીને, મંત્ર ખામીની શુદ્ધિ માટે વિધિ કરે છે. માનસિક જપથી ત્રણ હોમ કરે છે; ત્યાં મંડલમાં અંબા સાથે ઉપસ્થિત શંભુનું પૂજન કરીને, ત્રણ હોમ અર્પિત કરીને, ગુરુ જોડેલા હાથથી પ્રાર્થના કરે છે: "હે પ્રભુ, આપની કૃપાથી એની છ પથોની શુદ્ધિ થઇ છે; હવે તેને આપના પરમ, અવિનાશી ધામે લઈ જાઓ." આ રીતે દેવતાને જાણ કર્યા પછી, પહેલાં જેવું નાડીબંધન કરીને, તત્વોની શુદ્ધિ કરે છે. સ્થિર-અસ્થિર તથા ઉષ્મા-શીતલતાની શુદ્ધિ માટે, તત્વશુદ્ધિ વિધિ દરમિયાન તેમના એકત્વ અને વ્યાપકતાનું ધ્યાન કરે છે. તત્વોના બંધનો કાપીને અને તેમના અધિપતિઓ સાથે છોડી, જે શિવમાં એકરૂપ થઈ મંત્રોચ્ચાર કરે છે, તે તત્વોને શુદ્ધ કરે છે. શરીરને શુદ્ધ કરીને, દહન કરીને, અમૃતકણોથી પલાળીને, પોતાને સ્થાપિત કરીને શુદ્ધ પથોથી બનેલું દેહ સર્જે છે. અહીં, આરંભે, પોતાના પથની પરમ, સર્વવ્યાપી, શુદ્ધ શાંત્યતીતા શક્તિ બાળકના મસ્તક પર, શાંતિબિંદુએ, સ્થાપિત કરે છે. જ્ઞાનને ગળાથી નીચે ક્રમશઃ સ્થપાવી, ઘૂંટણો સુધી અને પછી નીચે, સંકોચનું ધ્યાન કરે છે. પોતાના બીજાક્ષર અને સૂત્રમંત્રથી, જે શિવસ્વરૂપ છે, તેને યોગ્ય મુદ્રા સાથે હૃદયકમળમાં અનુભવે છે, દેવતાને આહ્વાન કરીને પૂજન કરે છે. આ રીતે, વિધિ અનુસાર, ગુરુ શિષ્યના અંતઃકરણ અને શરીરમાં દિવ્ય શક્તિ, જ્ઞાન અને શિવતત્વની સ્થાપના કરે છે, સર્વપથ શુદ્ધ કરીને પરમ શૈવપદ તરફ તેને માર્ગદર્શન આપે છે.