આ પવિત્ર શિવપુરાણમાં, મહાદેવની પરમ મહિમા સતત વિસ્તરતી રહે છે, જે કલિયુગના પાપોને નાશ કરે છે અને બ્રાહ્મણોને ધર્મ, અર્થ, કામ અને મોક્ષ—આ જીવનના ચાર પુરુષાર્થો—ફળરૂપે આપે છે. હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજજન, માત્ર આ શ્રેષ્ઠ શૈવ પુરાણના અધ્યયનથી જ મનુષ્ય સર્વોચ્ચ અને મંગલમય અવસ્થાને પ્રાપ્ત કરે છે. જ્યાં સુધી આ શિવપુરાણ જગતમાં પ્રગટ થતું નથી, ત્યાં સુધી—even બ્રાહ્મણહત્યા જેવા મહાપાપોનો પ્રભાવ વધતો રહેશે; કલિયુગની મહામારી અને દુઃખો નિર્ભયતાથી ફરે છે; તમામ શાસ્ત્રો પરસ્પર વિવાદમાં રહે છે; મહાન પુરુષો પણ શિવતત્ત્વને સમજવામાં અસમર્થ રહે છે; યમદૂતોએ ભય વિના સંસારમાં સંચર કરે છે; અન્ય બધા પુરાણો જોરશોરથી ધ્વનિત થાય છે; તમામ તીર્થો, મંત્રો, ક્ષેત્રો, પીઠો અને દાનકર્મો એકબીજામાં વિવાદ કરે છે; દેવતાઓ પણ પરસ્પર વિવાદ કરે છે; અને વિવિધ મતો પણ જગતમાં વિવાદ કરતા રહે છે. હે દ્વિજશ્રેષ્ઠો, આ શિવપુરાણના પઠન અને શ્રવણથી જે ફળ મળે છે તેનું વર્ણન કરવું પણ મારા માટે અશક્ય છે. તેમ છતાં, હું તેના મહિમાનો થોડો ભાગ કહું છું—મન એકાગ્ર કરીને સાંભળો, જે મહર્ષિ વ્યાસજીએ મને કહેલું તે. જે ભક્તિપૂર્વક આ શિવપુરાણનું એક શ્લોક કે અર્ધ શ્લોક પણ પઠન કરે છે, તે ક્ષણમાં જ પાપોથી મુક્ત થઈ જાય છે. જે મનુષ્ય નિયમિતપણે, શ્રદ્ધાપૂર્વક પોતાની શક્તિ પ્રમાણે દરરોજ આ શિવપુરાણનું પઠન કરે છે, તે જીવતો-મુક્ત કહેવાય છે. જે રોજ આ શિવપુરાણની ભક્તિપૂર્વક પૂજા કરે છે, તેને અવશ્ય અશ્વમેઘ યજ્ઞનું ફળ મળે છે. અને જો કોઈ અન્ય પાસેથી—even સામાન્ય સ્થાને—આ પુરાણને સાંભળે, તો પણ હું તેને પાપમુક્ત કરી દઉં છું. જે કોઈ દૂરથી પણ આ શિવપુરાણને નમસ્કાર કરે છે, તેને સર્વ દેવતાઓની પૂજાનું ફળ મળે છે—આમાં કોઈ શંકા નથી. હવે સાંભળો, જે મનુષ્ય સ્વયં આ શિવપુરાણને લખે છે અને શિવભક્તોને અર્પણ કરે છે, તેને શાસ્ત્રો, વેદો અને તેમના ભાષ્યના અધ્યયનથી જે દુર્લભ ફળ મળે છે, તે પ્રાપ્ત થાય છે. જે વ્યક્તિ ચતુર્દશી ઉપવાસ રાખીને શિવભક્તોની સભામાં આ પુરાણનું વિવેચન કરે છે, તે સર્વોચ્ચ ગણાય છે. દરેક અક્ષર માટે, તેને ગાયત્રી પુરશ્ચરણ જેટલું ફળ મળે છે; અને અહીં સર્વ ઇચ્છાઓ ભોગવી, અંતે મોક્ષ પ્રાપ્ત કરે છે. હવે સાંભળો, જે ચતુર્દશી ઉપવાસ રાખીને રાત્રે જાગરણ કરીને આ પુરાણનું પઠન કે શ્રવણ કરે છે—કુરુક્ષેત્ર જેવા પવિત્ર તીર્થોમાં, સૂર્યગ્રહણ સમયે, સર્વ દિશાઓમાં પોતાનાં સમાન ધનનું દાન જે બ્રાહ્મણો, ખાસ કરીને વ્યાસાદિ મુનિઓને આપે છે, તેને જે ફળ મળે છે, એ જ ફળ તેને અવશ્ય મળે છે—કોઈ શંકા નથી. જે વ્યક્તિ દિવસ-રાત આ શિવપુરાણનું ગીત કરે છે, તેને ઇન્દ્રાદિ દેવતાઓ પણ તેની આજ્ઞાની રાહ જુએ છે. જે દરરોજ આ પુરાણનું પઠન કે શ્રવણ કરે છે, તેની દરેક સત્વકર્મ લાખગણું ફળ આપે છે. જે શ્રીરુદ્ર સંહિતાનું એકાગ્રતાપૂર્વક પઠન કરે છે—even જો બ્રાહ્મણહત્યા જેવું પાપ કર્યું હોય તો પણ, માત્ર ત્રણ દિવસમાં પવિત્ર બની જાય છે. જે મૌનવ્રત રાખીને, ભૈરવમૂર્તિ સમક્ષ, દરરોજ ત્રિવાર રુદ્ર સંહિતાનું પઠન કરે છે, તે સર્વ ઇચ્છાઓ પૂર્ણ કરે છે. જે વટવૃક્ષ કે બિલ્વવૃક્ષની પરિક્રમા કરતા રુદ્ર સંહિતાનું પઠન કરે છે, તે પણ બ્રાહ્મણહત્યાના પાપથી મુક્ત થાય છે. આ પછી, કૈલાસ સંહિતા તો વધુ મહાન માનવામાં આવે છે—તે બ્રહ્મસ્વરૂપ છે અને પવિત્ર ઓમકારના અર્થને સ્પષ્ટ કરે છે. કૈલાસ સંહિતાનો મહિમા સંપૂર્ણપણે માત્ર શંકરજીએ જાણ્યો છે, વ્યાસજીએ તેનો અર્ધો ભાગ જાણ્યો, અને હું, હે દ્વિજજનો, તેનો પણ અર્ધો ભાગ જાણું છું. હવે હું તેનો થોડો ભાગ કહું છું, બધું કહેવું શક્ય નથી—પण એટલું જાણવાથી પણ મન પવિત્ર થઈ જાય છે. હે દ્વિજજનો, હું જગતમાં ક્યાંય—even સર્વત્ર શોધ્યા પછી—એવું કોઈ પાપ નથી જોયું કે જે આ પ્રચંડ સંહિતા નાશ ન કરી શકે. આ કૈલાસ સંહિતા શિવજી દ્વારા આનંદપૂર્વક ઉપનિષદોના સાગરમાંથી ઉત્પન્ન થઈ, કુમારને અર્પણ કરવામાં આવી હતી—જે કોઈ એ અમૃત પાને છે, તે નિશ્ચિત અમર બને છે. જે બ્રાહ્મણહત્યા જેવા પાપો માટે પ્રાયશ્ચિત રૂપે માત્ર એક મહિનો પણ આ સંહિતાનું પઠન કરે છે, તે પણ પાપમુક્ત થઈ જાય છે. આ રીતે, શિવપુરાણના પઠન, શ્રવણ, લેખન, પૂજા અને પાઠનથી મનુષ્ય સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈ, સર્વ ઇચ્છાઓ પૂર્ણ કરી અને અંતે પરમ મોક્ષને પ્રાપ્ત કરે છે—આમાં કોઈ શંકા નથી.