શિવપુરાણના આ પવિત્ર શ્લોકોમાં, શિવભક્તિની મહાનતા અને શિવજ્ઞાનની ગૂઢ વાતો સુંદર રીતે વર્ણવાઈ છે. સર્વોચ્ચ ભક્તિ દ્વારા સર્વોચ્ચ કૃપા પ્રાપ્ત થાય છે; અને એ કૃપાથી બધા બંધનોમાંથી મુક્તિ મળે છે, જેમાં મુક્ત વ્યક્તિને સંપૂર્ણ શાંતિની અનુભૂતિ થાય છે. માનવમાં—even થોડી ભક્તિ—ત્રણ જન્મ પછી, નિચા યોનિમાં દુ:ખથી સુરક્ષિત રાખે છે; એમાં કોઈ શંકા નથી. સેવાનું સ્વરૂપ, બહારના સાધનોથી હોય કે ન હોય, ભક્તિ કહેવાય છે; અને આ further ત્રણ ભાગમાં વિભાજિત છે: મન, વાણી અને કાયાની સેવા. શિવજીના સ્વરૂપનું ચિંતન માનસ સેવા છે; જપ અને વગેરે વાચિક સેવા છે; અને પૂજા તથા તેવા કર્મો કાયિક સેવા છે. આ ત્રિપ્રકાર સેવા શિવધર્મનો અભ્યાસ કહેવાય છે, પણ પરમાત્મા શિવ દ્વારા એ પાંચ પ્રકારની ગણાય છે: તપ, કર્મ, જપ, ધ્યાન અને જ્ઞાન. પૂજા અને તેવા કર્મો "કર્મ"માં આવે છે, અને ચાંદ્રાયણ જેવી વ્રતો "તપ"માં. જપ પણ ત્રણ પ્રકારનો છે; શિવની સાધના, ચિંતન એ "ધ્યાન" છે; અને શિવશાસ્ત્રોમાં દર્શાવેલું જ્ઞાન એટલે "જ્ઞાન". આ બધું શિવ દ્વારા શ્રીકંઠ દ્વારા કહ્યું છે, અને શિવશાસ્ત્રો શિવભક્તો માટે છે; દયાથી, એ સર્વોચ્ચ કલ્યાણ માટે એકમાત્ર ઉપાય છે. તેથી, જે વિવેકી વ્યક્તિ સર્વોચ્ચ કલ્યાણ ઈચ્છે છે, એ શિવ—સર્વકારણ—પ્રતિ ભક્તિ વધારવી જોઈએ અને ઇન્દ્રિય વિષયોની આસક્તિ ત્યાગવી જોઈએ. પછી, દેવોએ કહ્યું: "હે ભગવાન, હું શિવજ્ઞાન સાંભળવું ઈચ્છું છું—જે શિવે પોતે કહ્યું છે, જે વેદનો સાર છે અને refuges લેનારા માટે મુક્તિ આપે છે." એ જ્ઞાન ગુપ્ત છે, દસ અર્થોથી જોડાયેલું છે, અને જે અવિદ્યાવાન, અભક્ત, અથવા અશાંતિ ધરાવે છે, તેઓ એને પામી શકતા નથી; એ તેમના માટે અગ્રહ્ય છે. ક્યારેક એ varnashrama-dharma સાથે મેળ ખાતું હોય છે, તો ક્યારેક જુદું પડે છે; એ સંપૂર્ણ રીતે વેદ અને તેના અંગો, સાંખ્ય અને યોગમાંથી લીધું છે. એ પરમ ભગવાને અઢી અબજ ગ્રંથોમાં વર્ણવ્યું છે—વિશાળ પ્રમાણમાં; તેમાં, ભગવાનની પૂજા કેવી રીતે કરવી? કોણ પૂજાના, જ્ઞાનના અને યોગના માર્ગ માટે આરંભે પાત્ર છે? હે સદ્ગુણવાન, કૃપા કરીને આ બધું વિગતથી સમજાવો. શૈવ ઉપદેશ, જે શિવે કહ્યું છે અને વેદમાં છે, praise-નિ:શ અને blame-નિ:શ, અને તરત જ શ્રદ્ધા ઉત્પન્ન કરે, એનો સાર આપો. હવે, હું એ દિવ્ય જ્ઞાન ટૂંકમાં કહું છું—જે ગુરુની કૃપામાંથી જન્મે છે, effort વગર મુક્તિ આપે છે; તેનો સંપૂર્ણ વર્ણન શક્ય નથી. અતિ પ્રાચીન સમયમાં, સર્જન કરવા ઈચ્છતા, અચલ, મહાન ભગવાન શિવ, સત્યના કારણ અને પરિણામથી યુક્ત, અવ્યક્તમાંથી પ્રકટ થયા. ત્યારે, ભગવાને—સર્વે જ્ઞાની—દેવોમાં પ્રથમ, બ્રહ્માને, વાણીના પ્રભુને, સર્જ્યા. બ્રહ્માએ જન્મતા ભગવાનને જોયા; આજ્ઞાથી, દેવપિતા બ્રહ્માએ તેમને આવતાં જોયા. રુદ્રે ભગવાનને જોયા, અને ભગવાને જગતનું સર્જન કર્યું, અને varnashrama-dharmaની સ્થાપના કરી. ભગવાને યજ્ઞ માટે સોમની રચના કરી; સોમમાંથી આકાશ, આકાશમાંથી પૃથ્વી, અગ્નિ, સૂર્ય, યજ્ઞ, વિષ્ણુ, અને શાચીપતિ સર્જાયા. એ બધા અને અન્ય દેવોએ, રુદ્રસ્તુતિથી, ભગવાન રુદ્રની સ્તુતિ કરી; ભગવાન, દયાળુ મુખ સાથે, દેવો સામે પ્રગટ થયા. પોતાના લિલા માટે, ભગવાને તેમનો જ્ઞાન હરી લીધું અને તેમને વિમૂઢ કર્યા; ત્યારે દેવોએ પુછ્યું: "હે ભગવાન, તમે કોણ?" રુદ્રે ઉત્તર આપ્યો: "હું જ પ્રાચીન છું." "હું જ રહું છું, અને મારા સિવાય કોઈ નથી; હું જ આખું જગત છું, અને મારા તેજથી જગત તૃપ્ત થાય છે." "મારા સમાન કે મારા કરતાં મોટો કોઈ નથી; જે મને જાણે છે, એ મુક્ત થાય છે." આ કહીને, રુદ્ર ત્યાંથી અદૃશ્ય થયા, અને દેવોએ ભગવાનને ન જોઈ, છતાં સ્તુતિ કરતા રહ્યા. પછી, દેવોએ પાશુપત વ્રત ગ્રહણ કર્યું—જે અથર્વશિરસમાં સ્થાપિત છે—અને પોતાના અંગો પર ભસ્મ લગાવ્યો. પછી, તેમને કૃપા આપવા માટે, પ્રાણીઓના ભગવાન, પરમ ભગવાન, પોતાના ગણો અને ઉમાની સાથે, પ્રગટ થયા—જેને પાપમુક્ત, નિદ્રાવિહિન, શ્વાસ નિયંત્રિત યોગીઓ પોતાના હૃદયમાં જોવે છે. દેવોમાં શ્રેષ્ઠે એ દેવતાને જોયા—જે યોગીઓ હૃદયમાં જુએ છે—જે "પરાશક્તિ" તરીકે ઓળખાય છે, અને ભગવાનની ઈચ્છા પ્રમાણે ચલાય છે. જેમણે સંસાર ત્યાગી, સર્વોચ્ચ શૈવપદ પામ્યું છે, તેમણે મહેશના ડાબા આંખવાળી, ડાબી બાજુમાં ઊભેલી શક્તિને જોયા. અને, સદા-સિદ્ધો અને ગણપતિઓએ પણ એ શક્તિને જોયા. પછી, દેવોએ દેવી સાથે મહેશ્વરનું સ્તવન કર્યું. મહેશ્વરને સમર્પિત દિવ્ય સ્તુતિઓ અને પ્રાચીન પુરાણિક સ્તુતિઓથી દેવોએ ભગવાનની સ્તુતિ કરી; અને દેવોને જોઈ, વૃષભધ્વજ ભગવાને દયાથી ઉન્મત થયા. તેમણે કહ્યું: "હું પ્રસન્ન છું," સ્વાભાવિક મીઠા શબ્દો બોલ્યા. પછી, આનંદથી ભરેલા મનથી, દેવોએ વૃષભધ્વજ ભગવાનને નમન કર્યું અને આ સર્વોપરી પ્રશ્ન પૂછીને વિનયપૂર્વક પૂછ્યું: "હે ભગવાન, પૃથ્વી પર કયા માર્ગથી તમારી પૂજા કરવી? કોણ તમારી પૂજામાં પાત્ર છે? કૃપા કરીને સત્ય કહો." પછી, હરાએ—દેવોમાં શ્રેષ્ઠ—દેવી તરફ સ્મિત સાથે જોઈને, પોતાનું સ્વરૂપ દર્શાવ્યું—ભયાનક, સૂર્યપ્રભા અને સર્વોચ્ચ. એ સ્વરૂપમાં, બધા દેવતાગુણો, પરમ તેજ, શક્તિઓ, સ્વરૂપો, અંગો, ગ્રહો અને દેવોથી ઘેરાયેલ, એ સ્વરૂપમાં, આઠ હાથ, ચાર મુખ, અને અદ્ભૂત અર્ધનારી સ્વરૂપ હતું. આ અદ્ભૂત દર્શન જોઈને, દેવો, વિષ્ણુના આગેવાનીમાં, ભગવાનને "સૂર્ય" અને દેવીને "ચંદ્ર" તરીકે ઓળખ્યા; અને જાણ્યું કે પાંચ તત્વો, જે ચાલે અને જે અચળ છે, એ બંનેમાંથી બનેલા છે. આ રીતે બોલીને, તેમણે ભગવાનને નમન કર્યું અને અર્ઘ્ય અર્પણ કર્યું.