શ્રીકૃષ્ણ, સાંભળો — કલાગ્નિથી લઈને શિવ સુધીના બધા લોક અને તેમના શાસકો, અનંત બ્રહ્માંડ અને તેમના આવરણો, જે કંઈ અસ્તિત્વમાં છે, જે ભૂતકાળમાં હતું, કે જે ભવિષ્યમાં આવશે, દિશાઓ અને તેમના મધ્યસ્થ ભાગો, સમય અને તેના વિભાગો — જગતમાં જે કંઈ જોવામાં આવે છે કે સાંભળવામાં આવે છે, તે સર્વ શંકરનાં આજ્ઞા દ્વારા સ્થિર થયેલું છે. શંકરનાં આદેશની શક્તિથી પૃથ્વી અહીં અચળ રહે છે, પર્વતો, વાદળો, સમુદ્રો, તારા-ગ્રહોની મંડળી, ઇન્દ્ર સહિત દેવતાઓ, અને જે કંઈ અસ્તિત્વ ધરાવે છે — ચેતન-અચેતન, સ્થિર-અસ્થિર — એ બધું તેમની આજ્ઞાથી જ છે. શ્રીકૃષ્ણ, આ શંભુનું કાર્ય અતિ આશ્ચર્યજનક છે, તેઓના કૃત્યો અપરિમિત છે; આ હું વેદના મૌખિક વચનથી સાંભળ્યું છે, તમે પણ સાંભળો. એક સમયે, ઇન્દ્ર અને અન્ય દેવતાઓ વચ્ચે ઝઘડો થયો; તેઓએ અસુરો પર વિજય મેળવ્યો અને એકબીજાને કહેવા લાગ્યા: "હું વિજેતા છું!" "હું વિજેતા છું!" ત્યારે મહાદેવ, એક અનોખી, લક્ષણ-રહિત યક્ષ રૂપે, તેઓ વચ્ચે પ્રગટ થયા. તેઓએ પૃથ્વી પરથી એક ઘાસનો તણો ઉઠાવીને દેવતાઓને કહ્યું: "તમામાંથી જે કોઈ આ તણામાં ફેરફાર કરી શકે, એ જ અસુરોનો સાચો વિજેતા છે." યક્ષના શબ્દો સાંભળીને, વજ્રપાણી ઇન્દ્ર, થોડી ક્રોધિત થઈ, હસતાં તણો ઉપાડવાનો પ્રયત્ન કર્યો. પણ એ તણો મનથી પણ પકડી શક્યા નહીં, હાથથી તો દૂરની વાત. પછી, તેને કાપવા માટે, વજ્રધારી ઇન્દ્રે પોતાનો વજ્ર ફેંક્યો. વજ્ર યક્ષના તણાને ટકરાઈ, અને એ તણાએ દરેક રીતે તેને માર્યો, જેથી વજ્ર બાજુમાં પડી ગયો. પછી, અન્ય શક્તિશાળી દેવતાઓએ પણ ક્રોધિત થઈ, હજારો હથિયારો તણા પર ફેંક્યા. એ સમયે મહા અગ્નિ પ્રગટ થઈ, તીવ્ર પવન વહી, અને જળના ભગવાન ઉછળી પડ્યા — જેમ કે પ્રલય સમયે થાય છે. શ્રીકૃષ્ણ, એ રીતે બધા દેવતાઓએ તણાની સામે જોર લગાવ્યો, પણ યક્ષની શક્તિ સામે તેઓ નિરર્થક સાબિત થયા. પછી ઇન્દ્રે, ક્રોધથી, યક્ષને પૂછ્યું: "તમે કોણ છો?" પણ બધા જોતા-જોતાં, યક્ષ અદૃશ્ય થઈ ગયા. એ સમયે, હિમાલયની દેવી, દિવ્ય આભૂષણોથી સજ્જ, આકાશમાં ઉજ્જવળ અને સુંદર સ્મિત સાથે પ્રગટ થઈ. તેને જોઈને, શક્ર સહિતના દેવતાઓ આશ્ચર્યથી ભરાઈ ગયા; તેમણે દેવીને વંદન કર્યું અને યક્ષને પૂછ્યું: "આ અદભુત યક્ષ કોણ છે?" દેવી હસીને બોલી: "તે તમારા માટે અગ્રાહ્ય છે. એ જ, આ સંસારનું ચક્ર — સ્થિર અને અસ્થિર — ચલાવે છે." તે જ, બ્રહ્માંડની શરૂઆતમાં સર્જન કરે છે અને પછી પ્રલય સમયે વિઘટન કરે છે; બીજું કોઈ નિયંત્રણ કરનાર નથી — એ જ સર્વનું નિયંત્રણ કરે છે. આ રીતે બોલીને મહાદેવી ત્યાં જ અદૃશ્ય થઈ ગઈ; બધા દેવતાઓ આશ્ચર્યથી તેમને વંદન કરી, સ્વર્ગે પરત ફર્યા. શ્રીકૃષ્ણ, હવે મહેશ, શિવ, પરમાત્મા — તેમના રૂપો વિશે સાંભળો, જેમના અવતારોથી આ સમગ્ર જગત, સ્થિર અને અસ્થિર, વ્યાપી છે. શિવ, અપરિમિત આત્મા, પોતે પોતાના રૂપોમાં સર્વત્ર નિવાસ કરે છે; આ બધું તેમનું જ ગણાય છે. બ્રહ્મા, વિષ્ણુ, રુદ્ર, મહેશાન, અને સદાશિવ — આ તેમના રૂપો છે, જેમણે બ્રહ્માંડને વ્યાપી છે. આ ઉપરાંત, પાંચ બ્રહ્મ તરીકે ઓળખાતા અન્ય રૂપો પણ છે; એ રૂપોથી બધું વ્યાપી છે, અને કંઈ પણ એથી બહાર નથી. ઇશાન, પુરુષ, અઘોર, વામ, અને સદ્ય — ભગવાનના આ પાંચ રૂપો બ્રહ્મા તરીકે પ્રસિદ્ધ છે. ઇશાન રૂપ, સર્વોપરી અને શ્રેષ્ઠ, પ્રકૃતિના ભોગવટાના અધિકારી, ક્ષેત્રજ્ઞ પર સીધો નિયંત્રણ કરે છે. તત્પુરુષ રૂપ, સ્થિર, અવ્યક્ત, અનુભવના વિષય, ગુણોમાં આધારિત વસ્તુ પર નિયંત્રણ કરે છે. પિનાકીનના અઘોર રૂપ, શ્રેષ્ઠ, બુદ્ધિ તત્વ પર — ધર્મ અને અન્ય આઠ અંગો સાથે — નિયંત્રણ કરે છે. મહાદેવના વામદેવ રૂપ, અહંકાર પર નિયંત્રણ કરે છે, એમ આગમવિદ્વાન કહે છે. શંભુના સદ્યજાત રૂપ, અપરિમિત તેજસ્વી, મન પર નિયંત્રણ કરે છે. વિદ્વાન જાણે છે કે ઇશાન રૂપ કાન, વાણી, ધ્વનિ અને આકાશ પર નિયંત્રણ કરે છે. પુરાણવિદ્વાન જાણે છે કે પુરુષ રૂપ ચામડી, હાથ, સ્પર્શ અને પવન પર નિયંત્રણ કરે છે. અઘોર રૂપ આંખ, પગ, રૂપ અને અગ્નિ પર નિયંત્રણ કરે છે. વામદેવ રૂપ, રસીક, જીભ, સ્વાદ અને જળ પર નિયંત્રણ કરે છે. સદ્યજાત રૂપ નાક, જનન અંગ, સુગંધ અને પૃથ્વી પર નિયંત્રણ કરે છે. ભગવાનના આ પાંચ રૂપો, શ્રેષ્ઠ કલ્યાણ માટે, હંમેશા ભક્તિપૂર્વક પૂજવા યોગ્ય છે — એ જ સર્વ શુભતાનું કારણ છે. તે ભગવાન, દેવોમાં પણ દેવ, વિશ્વમાં આઠ રૂપોથી વ્યાપી છે; એ રૂપોમાં બ્રહ્માંડ એમ રહે છે, જેમ મણિ-માળાની દોર પર મણિ. ઇશાન, મહાદેવ, અને આઠ પ્રસિદ્ધ રૂપો જણાવવામાં આવ્યા છે. પૃથ્વી, જળ, અગ્નિ, પવન, આકાશ, ક્ષેત્રજ્ઞ, સૂર્ય અને ચંદ્ર — મહેશ આઠ રૂપોથી, શર્વથી શરૂ કરીને, આ બધાને નિયંત્રિત કરે છે. શર્વી નામે ઓળખાતો, શિવ રૂપ, જગત — સ્થિર અને અસ્થિર — ને ધારણ કરે છે; એ જ વિશ્વના આધારનું તત્વ છે — આ શાસ્ત્રની નિશ્ચિત વાત છે.