સુભાષિત વચન સાંભળ્યા પછી, ઋષિઓ, જેમના દોષો ક્ષય પામ્યા હતા, તેમણે શ્રેષ્ઠ વચનો ઉચ્ચાર્યા અને ભગવાનની મહિમાની સંપૂર્ણ વાત જાણવા માંગીને પુછ્યું: “ભગવાને મહાત્મા ઉપમન્યુના વિહિત કાર્યો અને તેમની તપસ્યા દ્વારા પરમેશ્વર પાસેથી પ્રાપ્ત કરેલા દુધ વિશે કહ્યુ છે. વાસુદેવ, નિર્દોષ કર્મોવાળા કૃષ્ણે તેમને જોયા અને ધૌમ્યના માર્ગદર્શન હેઠળ પાશુપત વર્તમાન સ્વીકાર્યું. અમને તો એ પણ સાંભળ્યું છે કે ઉપમન્યુએ પરમ જ્ઞાન પ્રાપ્ત કર્યું; પણ કૃષ્ણે સર્વોચ્ચ પાશુપત જ્ઞાન કેવી રીતે મેળવ્યું?” આપણે જાણીએ છીએ કે વાસુદેવ, જે શાશ્વત છે, પોતાના ઇચ્છાથી અવતરીને, માનવ અવસ્થાને અગ્રાહ્ય જાણીને, શરીરશુદ્ધિ કરી. પછી તેઓ પુત્રપ્રાપ્તિ માટે તપ કરવા મહાન ઋષિ ઉપમન્યુના આશ્રમમાં ગયા. ત્યાં ઋષિઓએ તેમને જોયા અને તેમણે પણ ઉપમન્યુને નિહાળ્યા. ઉપમન્યુનો આખો શરીર ભસ્મથી લપેટાયેલો હતો, માથે ત્રિપુંડી, રૂદ્રાક્ષની માળા પહેરેલી અને જટાઓથી શોભિત હતા. તેઓ પોતાના શિષ્ય ઋષિઓથી ઘેરાયેલા હતા, જેમ કે વેદો આસપાસના શાસ્ત્રોથી ઘેરાયેલા હોય. ઉપમન્યુ તેજસ્વી અને શાંત મનથી શિવધ્યાનમાં લીન હતા. કૃષ્ણે તેમને જોઈને આનંદથી રોમાંચિત થઈ, નમ્રતાથી વંદન કર્યું, ત્રણ વાર પ્રદક્ષિણા કરી અને હર્ષભેર કુંકુમિત કર્ણો, વાંકડા ખભા અને જોડાયેલા હાથે સ્તુતિ કરી. માત્ર ઋષિ દર્શનથી જ કૃષ્ણના સર્વ પાપ અને કર્મમાયિક મોહ નાશ પામ્યા. ઉપમન્યુએ વિધી પ્રમાણે કૃષ્ણનું તપથી કિલિષ મટાડ્યું, તેમને ભસ્મથી ચંદન કર્યું અને ‘અગ્નિ’ વગેરે મંત્રોનું ઉચ્ચારણ કર્યું. પછી, તેમણે કૃષ્ણને બાર માસ પાશુપત વર્તમાનનું નિર્દેશ આપ્યું અને સર્વોચ્ચ જ્ઞાન આપ્યું. ત્યારે બધા દૈવી પાશુપત અને નિયમનિષ્ઠ ઋષિઓ કૃષ્ણની આસપાસ ભેગા થયા અને તેમને સેવા આપી. ગુરુના આજ્ઞાથી કૃષ્ણે પુત્રપ્રાપ્તિ માટે શંભુને ધ્યાને રાખી તપ કર્યું. તપના અંતે મહાસ્વરૂપવાળા પરમેશ્વર, શિવ, સાંબા અને તેમના ગણો સાથે પ્રગટ થયા. કૃષ્ણે હાથે જોડીને, મનથી પ્રસન્ન થઈ, સુંદર સ્વરૂપે પ્રગટ થયેલા હરિની સ્તુતિ કરી. શિવે કૃષ્ણને તપથી પ્રસન્ન થઈ, પોતાના સહયોગીઓ સાથે, સાંબાને પુત્રરૂપે પ્રાપ્ત કરાવ્યો. મહાદેવએ પોતાનો પુત્ર સાંબા કૃષ્ણને આપ્યો, તેથી જ તેને જાંબવતીપુત્ર સાંબા કહેવામાં આવ્યો. આ રીતે કૃષ્ણના અપરિમિત કાર્યો, ઋષિ દ્વારા જ્ઞાનપ્રાપ્તિ અને શંકર પાસેથી પુત્રપ્રાપ્તિની સમગ્ર કથા કહી દેવામાં આવી. જે કોઈ આ કથાને રોજ રટે, સાંભળે અથવા અન્યને સંભળાવે, તે વિષ્ણુના જ્ઞાનને પ્રાપ્ત કરે છે અને ભગવાન સાથે આનંદ માણે છે. પછી ઋષિઓએ પુછ્યું: “પાશુપત જ્ઞાન શું છે? શિવ પશુપતિ કેવી રીતે છે? ધૌમ્યના મોટા ભાઈને નિર્દોષ કર્મવાળા કૃષ્ણે કેવી રીતે પ્રશ્ન કર્યા?” તેઓએ વાયુદેવને વિનંતી કરી: “શંકરના સ્વરૂપ વિશે અમને કહો, કારણ કે ત્રણેય લોકમાં તમારી સમાન કોઈ વાણી નથી, ન તો કોઈ બીજો ગુરુ છે.” આમ સાંભળીને પ્રભંજનમાં મહર્ષીએ શિવનું સ્મરણ કર્યું અને કહેવું આરંભ્યું: “અત્યંત પ્રાચીન સમયમાં મહેશ, શ્રીકંઠ, મન્દર પર્વત પર દેવીને પાશુપત જ્ઞાન આપ્યું હતું. એ જ જ્ઞાન કૃષ્ણે, વિશ્વના મૂળ વિષ્ણુએ, દેવાદિકોના પશુપણ અને શિવના પતિપણ વિશે પૂછ્યું હતું. જે રીતે ઉપમન્યુ ઋષિએ કૃષ્ણને એ જ્ઞાન આપ્યું, એ રીતે હું સંક્ષેપમાં કહું છું, ધ્યાનથી સાંભળો. પહેલા, કૃષ્ણરૂપે વિષ્ણુ ઉપમન્યુ પાસે ગયા અને નમ્રતાથી પૂછ્યું: “પુજ્યપાદ, જે દેવીએ દેવથી પાશુપત જ્ઞાન સાંભળ્યું, એ દૈવી જ્ઞાન અને તેમનો મહિમા હું સાંભળવા ઈચ્છું છું. ભગવાન પશુપતિ પશુઓના પતિ કેવી રીતે છે? કોણ પશુ કહેવાય છે? કયા બંધનથી બંધાય છે અને કેવી રીતે મુક્ત થાય છે?” ઉપમન્યુ મહાત્માએ, દેવદંપતીને વંદન કરીને, પૂછ્યા મુજબ જવાબ આપ્યો: “બ્રહ્માથી લઈ સ્થાવર-જંગમ સુધી બધા દેવાધિદેવ ત્રિશૂળધારી ભગવાનના પશુ છે, અને એ સંસારશક્તિના વશમાં છે. તેઓના પતિપણે કારણે શિવ પશુપતિ કહેવાય છે. અશુદ્ધિ, મોહ વગેરે બંધનથી ભગવાન પશુઓને બંધે છે. સાચા ભક્તિપૂર્વક પૂજા કરવાથી એ જ તેમને મુક્ત કરે છે. ચોવીસ તત્વો—માયા, કર્મ અને ગુણ—એ બધું એ છે. એ બધું પદાર્થ અને બંધન કહેવાય છે, જેને મહેશ્વર બ્રહ્માથી ઘાસ સુધીના પશુઓને બંધે છે. આ બધા બંધનથી ભગવાન દરેકને પોતપોતાના કર્મ કરવા માટે પ્રેરિત કરે છે. મહેશના આજ્ઞાથી પ્રકૃતિ દરેક માટે યોગ્ય વસ્તુ ઉત્પન્ન કરે છે. એ બુદ્ધિ ઉત્પન્ન કરે છે; બુદ્ધિથી અહંકાર, અહંકારથી દસ ઇન્દ્રિય અને એક મન તથા પાંચ તનુમાત્રા ઉત્પન્ન થાય છે. દેવાધિદેવ શિવની મહાન આજ્ઞાથી તનુમાત્રા પણ ઉત્પન્ન થાય છે. બધા મહાભૂતો ક્રમશઃ ઉત્પન્ન થાય છે અને બ્રહ્માથી લઈને ઘાસ સુધીના દેહધારીઓના શરીરનું નિર્માણ થાય છે. બધા મહાભૂતો શિવના આદેશથી ઉત્પન્ન થાય છે; બુદ્ધિ સમજાવે છે, અહંકાર મમત્વ રાખે છે. મન ગ્રહણ કરે છે અને સંકલ્પ પણ કરે છે; શ્રવણાદિ ઇન્દ્રિયો પોતપોતાનું વિષય, જેમ કે ધ્વનિ વગેરે, જુદાં જુદાં ગ્રહણ કરે છે.” આ રીતે ઉપમન્યુએ કૃષ્ણને ભગવાનના પાશુપત જ્ઞાન અને જગતના બંધન-મોક્ષનું તત્વ સમજાવ્યું.