એક સમયે, જ્યારે સાધક પાશુપતવ્રત ગ્રહણ કરવા તૈયાર થાય છે, ત્યારે તે પોતાના વેશમાં પરિવર્તન કરે છે—ક્યારેક જટાધારી, ક્યારેક મુંડમાળ, ક્યારેક એક જટાવાળો બને છે. તે પવિત્ર સ્નાન કરીને, નિર્વિકાર ભાવથી દિશાઓને જ વસ્ત્ર રૂપે ધારણ કરીને ઊભો રહે છે. અથવા તો તે ગેરુઆ વસ્ત્ર, ચામડું, એક કપડું, અથવા વૃક્ષછાલ પણ પહેરી શકે છે; હાથમાં દંડ અને કમર પર મેખલા ધારણ કરે છે. પછી, પગ ધોઈને, ફરી બેસીને, શરીરને એકાગ્ર કરી, શુદ્ધ અગ્નિમાંથી ઉત્પન્ન થયેલી ભસ્મને યથાવિધિ લગાવે છે. પછી અઠર્વણ સંહિતાના અગ્નિથી શરૂ થતા છ મંત્રોના ઉચ્ચાર સાથે, માથાથી પગ સુધી ભસ્મનું વિલેપન કરે છે. ત્યારબાદ, એ જ ક્રમમાં, ભસ્મ લઈ, 'ઓમ' અથવા 'શિવ' નામના ઉચ્ચાર સાથે આખા શરીરે છાંટે છે. પછી તે 'ત્રિયાયુષ' નામની ત્રણ રેખા દોરે છે, શિવપદ પ્રાપ્ત કરે છે અને શિવયોગનો અભ્યાસ કરે છે. આ સાધક ત્રણ સમય સંધ્યા કરે છે—આ પાશુપતવ્રત છે, જે ભોગ અને મોક્ષ બંને આપે છે અને બંધનને દૂર કરે છે. એ બંધન છોડી, પાશુપતવ્રત ધારણ કર્યા પછી, તદ્દન શિવલિંગરૂપે અનાદિ મહાદેવનું પૂજન કરવું જોઈએ. તે માટે પહેલા એક અષ્ટદળ સુવર્ણ કમળનું આસન બનાવવું—નવ રત્નોથી શોભિત અને મધ્યમાં રજિ સાથે. જો એ શક્ય ન હોય તો લાલ કે સફેદ કમળ, અથવા કલ્પનામાં જ આસન રચવું. પછી, મધ્યમાં સ્ફટિકના પીઠ પર સ્થપિત નાનું લિંગ મૂકીને, વિધિપૂર્વક પૂજન શરૂ કરે છે. લિંગની સ્થાપના અને શુદ્ધિ કર્યા પછી, પાંચ મુખવાળું સ્વરૂપ મનમાં ધ્યાને ધરે છે. પછી, પોતાની શક્તિ અનુસાર, પંચગવ્ય અને અન્ય પદાર્થોથી, તેમજ આઠ જળસ્રોતના પાણીથી લિંગને અભિષેક કરે છે. સુગંધિત પદાર્થો, કપૂર, ચંદન, કુંકુમ વગેરેથી લિંગ અને પીઠિકા પર વિલેપન કરે છે અને અન્ન, અલંકારોથી શોભાવે છે. પછી, બિલ્વપત્ર, લાલ અને સફેદ કમળ, નિલોત્પલ અને અન્ય સુગંધિત ફૂલો ધરાવે છે. શુભ-ઉત્કૃષ્ટ પત્ર, દુર્વા, અક્ષત વગેરે, જે જે ઉપલબ્ધ હોય તે પ્રમાણે મહાપૂજાની વિધિ અનુસાર અર્પણ કરે છે. ધૂપ, દીપ અને નૈવેદ્ય પણ આપે છે, અને પોતાની શક્તિ પ્રમાણે શુભ વિધિ પૂર્ણ કરે છે. પવિત્ર અને વિશિષ્ટ વસ્તુઓ, યોગ્ય રીતે પ્રાપ્ત થયેલી, ખાસ કરીને આ વ્રત દરમ્યાન અર્પણ કરવી. શ્રીપત્ર, નિલોત્પલ અને કમળ માટે સંખ્યા હજાર ગણાય છે; બીજો ક્રમ ૧૦૮ છે. પરંતુ બિલ્વપત્ર ક્યારેય ચૂકવું નહીં—એક સુવર્ણ કમળ હજાર કમળથી શ્રેષ્ઠ છે. નિલોત્પલ વગેરે માટે પણ બિલ્વપત્ર જેવી જ વિધિ છે; અન્ય ફૂલો માટે કોઈ નિયમ નથી—જે પ્રાપ્ત હોય તે અર્પણ કરો. આઠવિધિ અર્ઘ્ય શ્રેષ્ઠ છે, ખાસ કરીને ધૂપ અને વિલેપન. વામદેવમુખ માટે ચંદન, પુરુષમુખ માટે હરિતાલ, ઈશાનમુખ માટે ભસ્મ વિલેપન, અઘોરમુખ માટે સફેદ અગુરુ અને મુખમાં કાળો અગુરુ. પુરુષમુખ માટે ગુગ્ગુલ, સૌમ્યમુખ માટે સુગંધિત પદાર્થો, ઈશાનમુખ માટે ઉશીર વગેરે ધૂપ અર્પણ કરો. સામાન્ય અર્પણમાં સાકર, મધ, કપૂર, ઘી અને ચંદન-અગુરુ-અન્ય લાકડાંના મિશ્રણો આવે છે. કપૂરવાળી ઘીમાં ભીંજેલી વટ્ટી, પછી દીપમાળ, દરેક મુખ માટે ક્રમશઃ અર્ઘ્ય અને આચમનનું જળ અર્પણ કરો. પ્રથમ વૃત્તમાં હેરંબ, ષણ્મુખ અને બ્રહ્માના અંગોનું પૂજન કરો. બીજા વૃત્તમાં વિઘ્નનાયક અને ઈશ્વરોનું, ત્રીજા વૃત્તમાં ભવ અને અન્ય આઠ સ્વરૂપોનું, ચોથા વૃત્તમાં મહાદેવ અને અન્ય અગિયાર સ્વરૂપોનું, અને પાંચમા વૃત્તમાં દશદિકપાલો તથા તેમના અનુયાયીઓનું પૂજન કરો. લોટસની બહાર, બ્રહ્માના માનસપુત્રો, ગ્રહ-તારાઓ, સર્વ દેવીઓ-દેવતાઓ, આકાશમાં વિહાર કરતા સર્વ જીવો, પાતાળવાસી, સર્વ ઋષિગણ, યોગી, મિત્રો, પક્ષીઓ, માતાઓ—સૌનું પૂજન કરો. દિક્પાલો તથા તેમના અનુયાયીઓ અને આખા જગતનું, ચળવળતું-અચળ, શંભુના વૈભવરૂપે માન્ય કરી, શિવપ્રસન્નતા માટે માન આપો. પછી, સર્વ વૃત્તોની પૂજા પૂર્ણ કરીને, પરમેશ્વરનું પૂજન કરો. ઘી, જળ અને મનપસંદ ભોજન ભક્તિપૂર્વક હવનરૂપે અર્પણ કરો. પછી મુખવાસ, પાન અને વિવિધ ફૂલો-અલંકારોથી ફરી શોભાવો. આરતી પછી, બાકી રહેલી પૂજા પૂર્ણ કરો—પાત્ર, પદાર્થ અને શય્યા અર્પણ કરો. ચાંદની જેવી ઝગમગતી વસ્ત્ર અને આરામદાયી શય્યા, રાજાભોગ્ય અને યથાયોગ્ય, અર્પણ કરો. પછી, વિઘ્નનાશક સ્તોત્ર અને પ્રાર્થના સાથે, સ્વયં અને અન્યથી વિપરીતપૂજા કરાવી, પંચાક્ષરી મંત્રના જાપથી પૂજન પૂર્ણ કરો. પ્રદક્ષિણ અને દંડવત કરી, પોતાના સર્વ અર્પિત કરો. પછી, દેવમૂર્તિ સમક્ષ ગુરુ અને બ્રાહ્મણનું પૂજન કરો. અંતે, અર્ઘ્ય અને આઠ ફૂલ અર્પણ કરીને, શ્રદ્ધાપૂર્વક લિંગમાંથી દેવતાને વિદાય આપો અને આગને પણ વિધિવત વિદાય આપો.