હે પુણ્યવતી, મેં અગાઉ પણ તારા મીઠા અને પ્રસન્ન કરનારાં શબ્દો સાંભળ્યા છે; એ શબ્દોથી, હું પણ, જે અત્યંત સ્થિર છું, ક્યારેક મોહિત થઈ ગયો હતો. એક સદ્ગુણી સ્ત્રી, જે પતિ માટે પોતાનું જીવન પણ ન ત્યાગે, ભલે તે સ્વભાવથી ઉત્તમ અને પવિત્ર હોય, તો પણ વિદ્વાનો એ સ્ત્રીને તિરસ્કૃત જ ગણે છે. હવે, તારો મારો ઉપરનો રોષ ઘણો છે અને એનું કારણ મારું કાળી કાયાનું હોવું છે; તારા રમૂજી શબ્દો પણ યોગ્ય સમયે જ આવે છે—બીજું કેવી રીતે શક્ય હોય? તેથી, તારો કાળો વર્ણ સદ્ગુણીઓ દ્વારા માન્ય નથી અને સ્વીકાર્ય નથી; હું મારી તપસ્યા છોડીને અહીં રહી શકતો નથી. જો તારી તપસ્યા આવી જ છે, તો આવી તપસ્યાનો શું લાભ? મારા ઇચ્છાથી કે તારી પોતાની ઇચ્છાથી, તું બીજો વર્ણ ધારણ કર. પણ હું તારો વર્ણ ન તો પોતે બદલવા ઇચ્છું છું, ન કોઈ બીજા ઉપાયથી; હું બ્રહ્માને તપસ્યાથી પ્રસન્ન કરી, ઝડપથી ગૌરી બનીશ. મારી કૃપાથી, પૂર્વે બ્રહ્માએ બ્રહ્મા પદ પ્રાપ્ત કર્યું હતું; તો, મહાદેવી, તું તપસ્યા કરીને શું હાંસલ કરશે? બધા દેવતાઓ, બ્રહ્માથી શરૂ કરીને, તારી કૃપાથી જ પોતાના પદે પહોંચ્યા છે; છતાં, તારા આદેશથી બ્રહ્માએ તને તપસ્યાથી પૂજ્યા હતા. પૂર્વે, હું દક્ષપુત્રી સતી તરીકે જન્મી હતી અને આ રીતે જગતના સ્વામી, તને પતિ રૂપે પ્રાપ્ત કર્યો હતો. એ જ રીતે, હવે પણ હું દ્વિજ બ્રહ્માને તપસ્યાથી પ્રસન્ન કરી ગૌરી બનવા માંગું છું; તેમાં શું દોષ છે? એ અહીં કહેવામાં આવે. આ રીતે મહાદેવી દ્વારા સંબોધિત થતાં, વામદેવ, જેમ કે સ્મિત કરી રહ્યા હોય, દેવતાઓના હિત માટે, તેમને અટકાવ્યા નહીં. પછી, પતિની પરિક્રમા કરીને, તે પતિવ્રતા સ્ત્રી, વિયોગના દુઃખને સંયમિત કરીને, હિમવંત પર્વત તરફ ગઈ. તેણીએ પ્રેમથી ફરી એ જ સ્થળ પસંદ કર્યું, જ્યાં પહેલાં પણ પોતાના સંગીઓ સાથે તપસ્યા કરી હતી. ત્યાં પિતા અને માતાની મુલાકાત લઈ, તેમના ચરણોમાં વંદન કરી, જે કઈ બન્યું તે જણાવ્યું અને તેમની મંજૂરી મેળવી, સતી ફરી તપોના વનમાં ગઈ. તેણે પોતાના આભૂષણો ઉતારી, સ્નાન કર્યું અને એકાગ્ર ચિત્તથી પવિત્ર વ્રતિના વસ્ત્ર ધારણ કર્યા. તેણે અત્યંત કઠિન અને દુર્લભ તપસ્યા કરવાનો સંકલ્પ કર્યો અને સતત પતિના કમલચરણોમાં મન લગાવ્યું. તે લિંગનું, બહારથી નિર્ધારિત વિધિ પ્રમાણે, ધ્યાન કરીને, દિવસના ત્રણ સંધિ સમયે વનફૂલ, ફળ વગેરેથી પૂજન કરતી. 'મારે જે ફળ મળવાનું છે, તે બ્રહ્મા સ્વરૂપે એજ આપશે'—આ વિચાર સાથે, તેણે સતત તપસ્યા ચાલુ રાખી. એ રીતે તપસ્યા કરતી વખતે, ઘણો સમય વીતી ગયો, ત્યારે એક મહાન દુષ્ટ વાઘ તેના સમક્ષ પ્રગટ થયો. એ અત્યંત દુષ્ટ વાઘ, નજીક આવ્યો ત્યારે, તેનો શરીર જાણે ચિત્રિત થઈ ગયું હોય તેમ અચળ થઈ ગયો. દેવીયે, એ દુષ્ટ વાઘને જોઈને પણ, પોતાનાં સ્વભાવથી, એને સામાન્ય પ્રાણી સમાન જ ગણ્યો. પણ એ વાઘ, આખું શરીર અચળ અને ભૂખથી પીડાતો, 'મારે તો એના સિવાય બીજું માંસ નથી' એમ વિચારતો, ત્યાં સતત ઊભો રહ્યો. દેવીને સતત નિહાળતો, એ દિવસ-રાત તેની સામે ઊભો રહ્યો, જાણે તેની ઉપાસના કરે છે. દેવીના હૃદયમાં દયા જાગી: 'એ તો સદા મારો ભક્ત છે અને હું તેનું દુષ્ટોથી રક્ષણ કરું છું.' દેવીની દયાની શક્તિથી, એ વાઘના ત્રણેય દોષ તરત નષ્ટ થઈ ગયા અને વાઘે દેવીને ઓળખી લીધી. તેની ભૂખ શાંત થઈ, શરીરની અચળતા ગઈ, સ્વભાવનું દુષ્ટપણું દૂર થયું અને અંતરમાં સંતોષ થયો. પછી, પોતાનું પરમ પૂર્ણતા પ્રાપ્ત થઈ છે એમ અનુભવી, એ તરત સાચો ભક્ત બની અને મહાદેવીની સેવા કરવા લાગ્યો. હવે એ વાઘ પણ બીજા દુષ્ટ પ્રાણીઓમાં દુષ્ટતા દૂર કરનાર બની, તપovana વનમાં ફરવા લાગ્યો. દેવીની તપસ્યા વધુ ઉગ્ર અને કઠિન બની; અને દૈત્યઓના હિંસાથી પીડાઈ, દેવતાઓએ બ્રહ્માના શરણમાં ગયા. પોતાના દુશ્મનો દ્વારા પીડાતા દેવોએ પોતાનું દુઃખ જણાવ્યું અને જણાવ્યું કે, શુંબ અને નિશુંબને તૃપ્ત કરીને તેમને વરદાન મળ્યા છે. દેવીના તપસ્યાના સમાચાર સાંભળીને, સર્જનહાર બ્રહ્મા, દયાથી ભરાઈ, એ કથા યાદ કરી, જેના મૂળમાં દૈત્યોના વિનાશનો હેતુ હતો. એ રીતે વિનંતી થતાં, બ્રહ્મા દેવતાઓ સાથે દેવીના આશ્રમમાં ગયા, મનમાં દેવતાઓના દુઃખમાંથી મુક્તિ આપવાનો સંકલ્પ રાખી. ત્યાં, દેવતાઓના શ્રેષ્ઠ બ્રહ્માએ પરમ તપસ્વિ ભવાનીને જોયા, જે જાણે સમગ્ર જગતના આધારરૂપા જ હતી. તેમણે, જગતજનની, પોતાના ભાઈ હરિના તથા રુદ્રની પત્ની, પર્વતરાજની પુત્રી એવા દેવીને વંદન કર્યા. બ્રહ્માને આવતાં જોઈ, દેવી તથા દેવમંડળે તેમને યોગ્ય અર્જ્ય આપ્યું અને વિધિપૂર્વક તેમનું સ્વાગત કર્યું. પહેલા તેમના આત્મીય વચનોનો જવાબ આપીને અને સ્તુતિ કરીને, કમલજ્ઞે જાણે અજાણ્યા હોય એમ, દેવીની તપસ્યાનો હેતુ પૂછ્યો. 'આટલી કઠિન તપસ્યા કરીને, હે દેવી, તું શું પ્રાપ્ત કરવા માંગે છે? તપસ્યાના બધા ફળ તો તારી ઇચ્છા પર જ આધારિત છે. જે સર્વલોકોના સ્વામી છે, એ પરમેશ્વર, પતિરૂપે તને મળી ચૂક્યા છે; તપસ્યાનો ફળ તો તારે મળી જ ગયો છે. અથવા તો આ બધું તારો રમણિય ખેલ જ છે; છતાં, હે દેવી, તું પતિથી વિયોગ સહન કરે છે, એ આશ્ચર્યજનક છે. સૃષ્ટિના આરંભમાં કહેવામાં આવે છે કે, તું ભગવાનમાંથી જન્મી હતી; પછી, સર્વ પ્રાણીઓમાં, તું મારી પ્રથમજ પુત્રી બની હતી.