ભૃગુના પુત્રોએ આયતિ અને નિયતિને પોતાની પત્નીઓ બનાવ્યાં, જેમ કે સ્વાયંભુવ યુગમાં તેમની વંશાવળી અગાઉ વર્ણવાઈ હતી. સમુદ્રમાંથી વેલા નામની સ્ત્રીએ એક નિર્વિકાર અને દોષરહિત પુત્રી, સાવર્ણા, oceanic તરીકે ઓળખાતી, જન્મ આપી; તે પ્રાચીનબર્હિષની પત્ની બની. સમુદ્રી નામની સ્ત્રીએ પ્રાચીનબર્હિષ માટે દસ પુત્રો જન્માવ્યા, જેમને પ્રાચેતસ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે અને જે ધનુર્વિદ્યા (તીર-કમાન)માં નિપુણ હતા. આ દસ પુત્રોમાંથી, સ્વાયંભુવ યુગ દરમિયાન, ત્રયંબકના શ્રાપના કારણે અને મનુ ચક્ષુષના શાસન દરમિયાન, દક્ષનો જન્મ થયો. એ રીતે, મહાન ઋષિઓને સંબોધન કરતાં, કથાકાર કહે છે કે બ્રહ્માના પુત્રો—ધર્મ વગેરે—ની વંશાવળી યોગ્ય ક્રમમાં અને neither ખૂબ ટૂંકી કે ખૂબ લાંબી રીતે વર્ણવી છે. આ દિવ્ય વંશાવળીઓ, દેવતાઓના સમૂહોથી શોભિત, યજ્ઞ-કર્મોમાં તત્પર, સંતાનમાં સમૃદ્ધ અને મહાન તેજથી યુક્ત છે. આ સૃષ્ટિની વ્યવસ્થા, જે પ્રજાપતિઓથી ઉત્પન્ન થઈ છે, તેને કરોડો વર્ષોમાં પણ પૂર્ણ રીતે ગણાવી શકાતી નથી. રાજાઓની વંશાવળી પણ પૃથ્વી પર બે શાખામાં વહે છે—સૂર્યવંશ અને ચંદ્રવંશ—જે માનવોમાં શ્રેષ્ઠ છે. ઇક્ષ્વાકુ, અંબરીષ, યયાતિ, નાહુષ અને અન્ય ધર્મપરાયણ અને પ્રસિદ્ધ રાજાઓ એ વંશાવળીમાંથી ઉત્પન્ન થયા છે. ઘણા અન્ય રાજર્ષિ પણ છે, વિવિધ ગુણોથી યુક્ત, પણ તેમના ફળો હવે પુર્ણ થઈ ચૂક્યાં છે, તેથી તેમની વાર્તા પુન: કહેવાની જરૂર નથી. યથાર્થમાં, જ્યાં ભગવાનની કથાઓ વર્ણવાઈ રહી છે, ત્યાં અન્યની વાત કરવી શુભ માનવામાં નથી આવતી; તેથી કથાકાર વધુ વિસ્તૃત રીતે કહેવા ઈચ્છતા નથી. ભગવાનની મહિમાની સ્પષ્ટતા માટે, સર્જન અને અન્ય વાર્તાઓ પણ અહીં સંદર્ભરૂપે વર્ણવાઈ છે. પછી પ્રશ્ન થાય છે—દક્ષની પુત્રી, દાક્ષાયણી, પોતાનું રૂપ ત્યજી, પ્રાચીન સમયમાં કેવી રીતે હિમવત અને મેનાની પુત્રી બની? અને મહાત્મા દક્ષએ રુદ્રને કેવી રીતે અપમાનિત કર્યો? કયા કારણથી ભવાને નિંદા કરાઈ? અને દક્ષ કેવી રીતે ભવના શ્રાપથી, ચક્ષુષ મનુ અને પૂર્વના મનુ વચ્ચે, જન્મે? કથાકાર કહે છે: "મારુત, સાંભળો, હું દક્ષની વાર્તા કહું છું—તેના કાચા મન, પાપી અને અવિવેકી વર્તન, જે દેવતાઓ અને ઋષિઓ માટે અપમાનનું કારણ બન્યું." એક વખત, બધા દેવ, દાનવ, સિદ્ધ અને શ્રેષ્ઠ ઋષિઓ, હિમાલયની શિખર પર, ઈશાન (ભગવાન)ને દર્શન કરવા ગયા. તે સમયે, ભગવાન અને ભગવાની, દિવ્ય સિંહાસન પર બેઠા, દેવો અને દ્વિજ ઋષિઓને દર્શન આપ્યા. દક્ષ પણ અમર દેવો સાથે ત્યાં પહોંચ્યો, પોતાના જમાઈ હર અને પોતાની પુત્રી સતીને જોવા ઈચ્છતા. પણ દક્ષ, પોતાના અહંકારમાં, ભગવાન અને ભગવાની સાથે આવ્યા હોવા છતાં, અન્ય દેવો અને મહાન પુરુષોને વિશેષ માન આપ્યો નહીં. તેણે પોતાની પુત્રીને માત્ર પુત્રી રૂપે જ જોવી, તેના પરમ સ્વરૂપને ઓળખી ન શક્યો, તેથી દક્ષના મનમાં ભગવાની પ્રત્યે દ્વેષ ઉત્પન્ન થયો. એ દ્વેષ અને ભાગ્યના પ્રેરણા વડે, દક્ષે, યજ્ઞમાં દિક્ષિત હોવા છતાં, ભવ (શિવ)ને આમંત્રિત કર્યો નહીં અને ભગવાની પ્રત્યે પણ દ્વેષ રાખ્યો. તેણે અલગ-અલગ, શતોથી વધુ સુંદર યજ્ઞો કર્યા. નારદ પાસેથી આ યજ્ઞોની વાત સાંભળી, રુદ્રાણી (સતી) રુદ્ર (શિવ) પાસે ગઈ અને પિતાના આયોજન વિશે જણાવ્યું. ત્યારબાદ, એક દિવ્ય વિમાન (હવે) પ્રગટ્યું, જે ચાર દિશાઓમાં મુખ રાખતું, શુભ ચિહ્નોથી શોભિત, સરળતાથી ચઢી શકાય તેવું અને અત્યંત મોહક હતું. તે વિમાને પિત્તળની જેમ ચમકતું અને વિવિધ કિંમતી રત્નોથી શોભિત હતું, મોતીની છાયાઓથી સજ્જ, હાર અને આભૂષણોથી રમણિય હતું. તેની રચના શુદ્ધ સોનાની, અઢી રત્નના સ્તંભોથી ઘેરાયેલ, સdiamond જેવી સીડીઓ અને મોતીના દરવાજા, coralના સ્તંભો સાથે હતી. ફૂલોની ચટાઈથી વિમાનનું તળ સજાયું હતું, રંગીન રત્નોથી શોભિત મહાસિંહાસન, diamondની જાળીઓ, અને નિર્વિકાર રત્નમય પાટલીઓ. વિમાનના આગળ એક સુંદર રત્નમય દંડ, મહાન વૃષભ (bull)ની છબી, અને વાદળ જેવો શુદ્ધ ધ્વજ હતો. રત્નમય કવચ પહેરેલા, દંડ ધારણ કરતા સેવકોએ એ મહાદ્વારનું રક્ષણ કર્યું, અને મહાન ધર્મના સ્વામી, અપરાજેય, રક્ષણમાં હતા. વિમાને અનેક સ્ત્રીઓ હતી, જે ઢોલ, ઝાંઝ, ગીત, વાંસળી, વીણા વગાડવામાં કુશળ, અને બુદ્ધિશાળી વસ્ત્રો અને વાણીથી સજ્જ હતી. મહાદેવી પોતાના પ્રિય મિત્રો સાથે એ વિમાને ચઢી, અને તેના માટે રત્નમય હેન્ડલવાળી સુંદર પંખી હતી. રુદ્રકન્યા નામની બે શુભ દાસીઓએ દેવીને પંખી ઝલાવી, અને એ બે વચ્ચે ભગવાનીનું મુખ શોભતું હતું. એ બંને દાસીઓ, હંસની જેમ સ્પર્ધા કરતી, વચ્ચે ચાંદની જેવું ચમકતું કમળસદૃશ છત્ર, ફૂલોની વાળથી શોભિત, દેવીના શિર પર હતું. મોતીથી ઘેરાયેલ, તેજસ્વી, પ્રેમથી ભરેલું એ છત્ર, ભગવાની ના મુખ ઉપર ચમકતું હતું. ઉપર, અમૃતપાત્રની ચકતી અથવા ચાંદની જેવી, સુંદર અને હસતી ભગવાની, વિમાનના આગળ બેઠી હતી. સુયશાએ, ચોપટના રમતથી, ભગવાનીને આનંદ આપ્યો; દેવીના શુભ રત્નમય પાદુકા ત્યાં હતી. તેને પોતાના ઉર પર રાખી, તે સેવા કરતી; બીજી, સોનાની જેમ તેજસ્વી, ચમકતું દર્પણ લાવી. એક દાસી પાંખોનો પankha, બીજી પાન-ડબ્બો, ત્રીજી સુંદર રમણિય વસ્ત્ર લાવી. એક દાસી સુગંધિત અને આનંદદાયક ફૂલો લાવી; બીજી, કમળની આંખવાળી, આભૂષણ માટેની ડબ્બી લઈને આવી. એ રીતે, મહાદેવીના વિમાન પર, સુંદર સેવા અને શોભા સાથે, દેવીઓ અને દાસીઓ ભગવાનીને ઘેરીને, મહાસંયમ અને મહિમા સાથે આગળ વધ્યાં.