વિશ્વકર્મા મહર્ષિએ રાજસત્તા અને પવિત્રતાથી યુક્ત, અર્થસભર અને કુશળ વાણીથી, કોઈ વિષય છોડ્યા વિના પોતાની વાત રજૂ કરી. તે સમયે ભગવાન મહાદેવ, અતિ આકર્ષક, ઉદાત્ત અને મીઠા સ્મિત સાથે, અત્યંત પ્રસન્ન થઈ, વિશ્વકર્માને સંબોધન કરતાં કહ્યાં: “બાળક, બાળક, મહાભાગ્યશાળી પુત્ર, પ્રજાપતિ! તારી દરેક વાતને હું સંપૂર્ણપણે સમજું છું. તું સર્વજીવોની વૃદ્ધિ માટે જે તપ કર્યું છે, એ તપથી હું પ્રસન્ન છું અને તારા મનગમતા આશીર્વાદ આપું છું.” આ રીતે, સ્વભાવથી મીઠા અને ઉદાત્ત શબ્દો બોલ્યા પછી, પરમેશ્વર હરણે પોતાની જ અંશથી એક દિવ્ય દેવીની સર્જના કરી. બ્રહ્મજ્ઞાની લોકો તેને દેવી કહે છે—દિવ્ય ગુણોથી યુક્ત, પરમ શક્તિ, પરમાત્મા, ભવાની. તેમાં જન્મ, મૃત્યુ કે વૃદ્ધાવસ્થા નથી—એ ભવાની, ભવાનીના શરીરથી પ્રગટ થઈ. શબ્દ, મન અને ઇન્દ્રિયો પણ તેની પાસે પહોંચી શકતા નથી; તે ભગવાનના અંશમાંથી જન્મેલી જેવી દેખાય છે. પોતાની મહિમાથી, એ દેવી સમગ્ર જગતને વ્યાપી રહી છે અને અનેક અદ્ભુત રૂપોથી દર્શન આપી રહી છે. પોતાની માયાથી એ સમગ્ર જગતને મોહિત કરે છે; ભગવાનમાંથી જન્મેલી હોવા છતાં, વાસ્તવમાં એ અજન્મા છે. દેવતાઓ પણ તેની પરમ તત્ત્વને જાણી શકતા નથી; એ જગતની શાસિકા છે અને છતાં ભગવાનના શરીરથી ઉત્પન્ન થયેલી છે. જ્યારે સર્વજ્ઞ, સર્વવ્યાપી, સુક્ષ્મ અને સત્તા-અસત્તાથી રહિત, સર્વજગતની શાસિકા એવી પરમ દેવીનું દર્શન થયું, ત્યારે વિરાટ સ્વરૂપે ભગવાને તેને વંદન કરી, ભક્તિપૂર્વક પ્રાર્થના કરી: “હે દેવી! ભગવાને મને સર્જન માટે આરંભમાં ઉત્પન્ન કર્યો. તું સર્વલોકોની સત્તા છે. સર્વજીવોની સર્જનક્રિયામાં નિમિત્ત બની, હું સમગ્ર જગતની રચના કરું છું. હે દેવી! મનથી મેં દેવતાઓ અને અન્ય સર્વને સર્જ્યા, છતાં વારંવાર સર્જેલા એ જીવો વૃદ્ધિ પામતા નથી. હું સર્વેને ઉત્તમ સર્જનશક્તિ અનુસાર જોડીઓમાં ઉત્પન્ન કરું છું અને સર્વ સંતાનની વૃદ્ધિ ઈચ્છું છું. પણ તારી તરફથી સ્ત્રીઓની કોઈ વંશ ઉત્પન્ન થઈ નથી, તેથી હું સ્ત્રીવંશ સર્જવાની શક્તિ ધરાવતો નથી. સર્વ શક્તિઓ તારામાંથી જ ઉત્પન્ન થાય છે; તેથી, તું સર્વત્ર સર્વને શક્તિ આપનારી છે. હે સર્વવ્યાપિ દેવી! ચાલક અને અચલ જીવોના વૃદ્ધિ માટે, તારા અંશથી, હું તારી શરણ આવું છું. તું દક્ષની પુત્રી રૂપે અવતર—હે જગતનાશિની! બ્રહ્મા, સર્વજ્ઞ, એ રીતે દેવીને વિનંતી કરી.” દેવીએ પોતાની ભ્રૂમધ્યમાંથી તેજસ્વી શક્તિ ઉત્પન્ન કરી, જે સ્વયં તેની સમાન હતી. તેને જોઈને દેવાધિદેવ હરાએ હસતાં કહ્યુ: “બ્રહ્માને તપથી પૂજા કર અને તેની ઇચ્છિત કાર્ય પૂર્ણ કર.” ભગવાનની આજ્ઞા પ્રાપ્ત કરી, દેવીએ નમ્રતાથી સ્વીકાર્યું. પછી, બ્રહ્માની વાણી અનુસાર, દેવી દક્ષની પુત્રી બની. તેણે એ અનન્ય શક્તિ, જે બ્રહ્માનું સ્વરૂપ ધરાવતી હતી, બ્રહ્માને અર્પણ કરી. દેવી ભગવાનના શરીરમાં પ્રવેશી ગઈ અને પછી ભગવાન અદૃશ્ય થઈ ગયા. ત્યારથી, જગતમાં પુરુષ-સ્ત્રીના મિલનથી આનંદ અને સંતાન ઉત્પન્ન થવાની પ્રથા સ્થાપિત થઈ. એ પછી, સર્વ જીવોની સર્જનક્રિયા મિલનથી થવા લાગી. બ્રહ્મા પણ આનંદ અને સંતોષ પ્રાપ્ત કર્યા. હવે, દેવીઓની શક્તિની ઉત્પત્તિ અને સર્વજીવોની સર્જનના વર્ણન પછી, જે પુણ્યદાયક અને શ્રવણયોગ્ય છે, એ સર્વ કહ્યુ. જે કોઈ પ્રત્યેક દિવસ આ દેવીશક્તિના ઉત્પત્તિનું કથન કરે છે, તે સર્વ પુણ્ય પ્રાપ્ત કરે છે અને શુભ સંતાન પામે છે. આ રીતે, ભગવાન પાસેથી પરમ અને શાશ્વત શક્તિ પ્રાપ્ત કરી, પ્રજાપતિ બ્રહ્મા મિલનથી ઉત્પન્ન થનાર સંતાન સર્જવા તત્પર થયા. તેઓ પોતે અર્ધે સ્ત્રી અને અર્ધે પુરુષ રૂપે પ્રગટ થયા. એ સ્ત્રી અંશમાંથી શતરુપા જન્મી. બ્રહ્માએ વિરાટને ઉત્પન્ન કર્યા, જે અર્ધે પુરુષ હતા અને સ્વયંભુવ મનુ કહેવાયા—પ્રથમ મનુષ્ય. શતરુપા દેવીએ ઘોર તપ કરીને, તેજસ્વી મનુને પતિરૂપે સ્વીકાર્યા. શતરુપાથી બે પુત્રો—પ્રિયવ્રત અને ઉત્તાનપાદ, શ્રેષ્ઠ સંતાન—જન્મ્યા. અને બે વિખ્યાત પુત્રીઓ જન્મી—એક અકુતિ, બીજી પ્રસૂતિ. સ્વયંભુવ મનુએ પ્રસૂતિને દક્ષને આપી અને અકુતિને ઋચિ પ્રજાપતિને પાઠવી. ઋચિ અને અકુતિના મનથી એક શ્રેષ્ઠ યુગલ જન્મ્યા—યજ્ઞ અને દક્ષિણા—જેઓએ જગતને પોષ્યું. દક્ષ પ્રજાપતિએ ચોવીસ પુત્રીઓ ઉત્પન્ન કરી. શ્રદ્ધા, લક્ષ્મી, ધૃતિ, પુષ્ટિ, તૃષ્ટિ, મેધા, ક્રિયા, બુદ્ધિ, લજ્જા, વપુ, શાંતિ, સિદ્ધિ અને કીર્તિ—આ ત્રેયતેર પુત્રીઓ. ધર્મે, પતિરૂપે, દક્ષની પુત્રીઓને સ્વીકારી; બાકી અગિયાર યુવાન અને સુંદર આંખવાળી પુત્રીઓ રહી ગઈ. એ છે: ખ્યાતિ, સત્યાર્થી, સંભૂતિ, સ્મૃતિ, પ્રીતિ, ક્ષમા, સન્નતિ, અનસૂયા, ઊર્જા, સ્વાહા અને સ્વધા. આ દક્ષપુત્રીઓના પતિ તરીકે ભૃગુ, શર્વ, મરીચિ, અંગિરા, પુલહ, ક્રતુ, પુલસ્ત્ય, અત્રિ, વસિષ્ઠ, પાવક અને પિતૃઓ પસંદ થયા. આ રીતે, દેવીશક્તિના પ્રાગટ્યથી લઈને મનુ-શતરુપાની ઉત્પત્તિ અને દક્ષપુત્રીઓના વિવાહ સુધીની સમગ્ર સર્જનકથા પૂર્ણ થાય છે.