મહાન ઋષિ, હવે હું તમને શિવ મહાપુરાણના પવિત્ર શ્લોકો પર આધારિત એક દિવ્ય વાર્તા કહું છું, જેમાં ત્રિપુંડ્ર અને રુદ્રાક્ષના મહાત્મ્યનું વર્ણન છે. શિવ ઉપાસના માટે ત્રીજી રેખાના દેવતા તરીકે 'મ' અક્ષર, યજ્ઞાગ્નિ, પરમાત્મા, રાત્રિ અને અંધકાર, જ્ઞાનશક્તિ, સામવેદ તથા તૃતીય અહુતિ અને સ્વયં શિવને જાણવું જોઈએ—આ શિવદીક્ષા લીધેલા ભક્તોએ સમજવું જરૂરી છે. જે વ્યક્તિ હંમેશા શ્રદ્ધા અને ભક્તિપૂર્વક દરેક સ્થાનના અધિષ્ઠાતૃ દેવતાઓને વંદન કરે છે, તે શુદ્ધ મનથી ત્રિપુંડ્ર ધારણ કરે છે અને તેને ભોગ તથા મોક્ષની પ્રાપ્તિ થાય છે. હવે, હે મહામુનિ, જે સ્થળો પર ત્રિપુંડ્ર ધારણ કરવું તે વિસ્તૃત રીતે કહું છું. કુલ બત્રીસ, અથવા વૈકલ્પિક રીતે સોળ, આઠ અથવા પાંચ સ્થાન છે—અને બીજે ક્યાંય નહિ. તે સ્થાન છે: માથાની ચોટી, કપાળ, બંને કાન, બંને આંખો, નાસિકાના છિદ્રો, મુખ, ગળું, બંને હાથ, કોણી, કાંડા, હૃદય, બંને બાજુ, નાભિ, બંને વૃષણ, જાંઘ, પગના ગોઢા, પગના તળિયા અને પીઠ. આ બત્રીસ સ્થાન સાથે અગ્નિ, જળ, પૃથ્વી, વાયુ, દિશાઓ અને દિશાઓના રક્ષકો તથા વસુઓનું પણ ધ્યાન રાખવું જોઈએ. આઠ વસુઓ તરીકે પૃથ્વી, ધ્રુવતારા, ચંદ્ર, જળ, વાયુ, અગ્નિ, ઉષા અને પ્રકાશનું નામ લેવાય છે. માત્ર તેમના નામો ઉચ્ચારીને જ વિદ્વાન ત્રિપુંડ્ર લગાવી શકે છે; અથવા ધ્યાનપૂર્વક સોળ સ્થાન પર પણ ત્રિપુંડ્ર લગાવી શકાય છે. તે સોળ સ્થાન છે: માથું, કપાળ, ગળું, બંને ખભા, હાથ, કોણી, કાંડા, હૃદય, નાભિ અને બાજુઓ. પીઠ પર પણ દેવતાઓની સ્થાપના અને પૂજા કરવી—શિવ, શક્તિ, રુદ્ર, ઈશ, અને નારદ સહિત. નવ દેવીઓ (વામા વગેરે) અને બંને અશ્વિનીકુમાર (નાસત્ય અને દસ્ર) પણ અહીં સ્મરવામાં આવે છે. અથવા, માથું, વાળ, કાન, ચહેરો, બંને હાથ, હૃદય, નાભિના બંને બાજુ અને બંને જાંઘ—આ સોળ સ્થાન પર પણ ત્રિપુંડ્ર ધારણ કરી શકાય છે. knees, પગ અને પીઠ પર પણ. અહીં શિવ, ચંદ્ર, રુદ્ર, વિઘ્નેશ અથવા વિષ્ણુ, હૃદય પર શ્રી, નાભિ પર શંભુ, પ્રજાપતિ, નાગ, નાગકન્યાઓ, અને પગ પર ઋષિપુત્રીઓ અને પવિત્ર તીર્થોનું સ્મરણ થાય છે. પીઠ પર વિશાળતા—આ રીતે સોળ સ્થાનનું વર્ણન થાય છે. આથી, ગુપ્ત સ્થાન, કપાળ, બંને કાન, પરમ સ્થાન, બંને ખભા, હૃદય અને નાભિ—આ આઠ સ્થાન છે, જ્યાં બ્રહ્મા, સાત ઋષિ અને દેવતાઓનું સ્મરણ કરીને ત્રિપુંડ્ર લગાવવું જોઈએ. અથવા, માથું, હાથ, હૃદય અને નાભિ—આ પાંચ સ્થાન પણ દર્શાવવામાં આવ્યા છે. સ્થાન, સમય અને અન્ય પરિસ્થિતિ અનુસાર શક્ય હોય તેટલું કરવું; જો સંપૂર્ણ રીતે ધૂળ લગાવી ન શકાય, તો ઓછામાં ઓછું ત્રિપુંડ્ર અને અન્ય ચિહ્નો જરૂર લગાવાં. શિવ—ત્રિનેત્રધારી, ત્રણ ગુણોના આધાર, ત્રણ વેદોના મૂળ—નું સ્મરણ કરીને, "શિવાય નમઃ" બોલીને કપાળ પર ત્રિપુંડ્ર લગાવવું. બંને બાજુ "ઈશા"ના બે અક્ષરો સાથે "નમઃ" બોલીને, અને બંને હાથ પર બીજાક્ષરો સાથે ત્રિપુંડ્ર લગાવવું. નીચે પિતૃઓના, ઉપર ઉમા અને ઈશાના, અને પીઠ તથા મસ્તકની પાછળ પણ નિયમ પ્રમાણે ત્રિપુંડ્ર લગાવવું. હવે, હે જ્ઞાની શૈનક, હું તને સંક્ષિપ્તમાં રુદ્રાક્ષના મહાત્મ્યનું વર્ણન કરું છું. રુદ્રાક્ષ, જે શિવને અતિપ્રિય છે અને સર્વપાપને નાશક છે, તેનું દ્રશ્ય, સ્પર્શ કે જાપથી પાપોનો નાશ થાય છે. એનું મહાત્મ્ય પ્રથમ શિવે પાર્વતીજીને, લોકહિત માટે કહ્યું હતું. મહેશ્વરી, એ મહાત્મ્ય સાંભળો—તમારા આનંદ અને ભક્તોની કલ્યાણ માટે. શિવ કહે છે: "હે મહેશાની, અત્યંત લાંબા દૈવ વર્ષો સુધી, મારું મન સંયમિત અને કંપતું રહી તપમાં લીન હતું. પછી, લોકહિતાર્થે, ભગવાને પોતાની ઇચ્છાથી રમતમાં મારી આંખો ખોલી. બંને સુંદર આંખોમાંથી પાણીની બૂંદો પડ્યાં; એ બૂંદો રુદ્રાક્ષ વૃક્ષ બની ગયા. એ વૃક્ષરૂપે, ભક્તોને આશીર્વાદ આપવા માટે, એ રુદ્રાક્ષો વિષ્ણુભક્તો અને ચારેય વર્ણના લોકોને આપવામાં આવ્યા." "શિવપ્રિય રુદ્રાક્ષો ભૂમિ, જળ, ગૌડદેશ, મથુરા, અયોધ્યા, લંકા, મલય, સહ્યાદ્રિ, કાશી અને અન્ય દસ સ્થળો સહિત અનેક પ્રદેશોમાં ઉત્પન્ન થયા. આ પવિત્ર રુદ્રાક્ષો મહાપાપનો નાશ કરે છે અને શાસ્ત્રોમાં વખાણવામાં આવ્યા છે." "શિવના આદેશથી, બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય અને શૂદ્ર—પૃથ્વી પર જન્મેલા લોકો—પોતાના વર્ણ પ્રમાણે શુભ રુદ્રાક્ષ ધારણ કરે. સફેદ, લાલ, પીળા અને કાળા—આ ક્રમમાં રંગો છે; બુદ્ધિમાન લોકો પોતાના વર્ણ અનુસાર યોગ્ય રંગની રુદ્રાક્ષ પહેરે." "જે ફળ પ્રાપ્ત થાય છે, તે ભોગ કે મોક્ષ ઇચ્છનારોએ, ખાસ કરીને શિવભક્તોએ, હંમેશા શિવ અને પાર્વતીના આનંદ માટે ધારણ કરવું જોઈએ. જે રુદ્રાક્ષ આમળા જેટલી મોટી હોય, તે શ્રેષ્ઠ કહેવાય છે; બોર જેટલી હોય, તે મધ્યમ છે. સૌથી નાની માત્ર એક દાણા—તેનું વર્ણન પણ થયું છે—જે અશ્રદ્ધાળુ અને દુર્વ્યવહાર કરનાર માટે છે. જો તે બોર જેટલી પણ હોય, તો પણ, મહાદેવી, તે દુનિયામાં ફળ આપે છે અને સુખ-સૌભાગ્યમાં વૃદ્ધિ કરે છે." આ રીતે, મહાન ઋષિ, શાસ્ત્રોક્ત ક્રમમાં ત્રિપુંડ્ર ધારણ અને રુદ્રાક્ષના મહાત્મ્યનું પવિત્ર વર્ણન થાય છે, જે ભક્તોને ભોગ અને મોક્ષ બંનેની પ્રાપ્તિ કરાવે છે.