મહાન ઋષિ, શિવધર્મના આ પવિત્ર શાસ્ત્રમાં ભસ્મ અને ત્રિપુંડ્ર ધારણ કરવાની વિધિ અને મહિમા વિસ્તૃતપણે વર્ણવાય છે. બ્રાહ્મણ અને ક્ષત્રિય, જે શિવભક્તિમાં નિષ્ઠાવાન હોય, તેઓ 'માનસ્ટોકેન' મંત્રથી સંસ્કૃત ભસ્મને નિર્ધારિત અંગો પર લગાવે. વૈશ્ય 'ત્ર્યંબક' મંત્રથી, અને શૂદ્ર 'પંચાક્ષર' મંત્રથી ભસ્મ ધારણ કરે; અન્ય લોકો, વિધવા અને સ્ત્રીઓ માટે પણ શૂદ્ર જેવી જ વિધિ છે. ગૃહસ્થ માટે પાંજ બ્રહ્મા મંત્રોથી ભસ્મ લગાવવાની વિધિ છે, અને બ્રહ્મચારિ 'ત્ર્યંબક' મંત્રથી કરે. વનવાસી 'અઘોર' મંત્રથી, અને સંન્યાસી માત્ર 'પ્રણવ'—ઓમ—મંત્રથી ત્રિપુંડ્ર અને અન્ય ચિહ્નો બનાવે. જે વ્યક્તિ જાતિ અને આશ્રમથી ઉપર ઉઠી, 'હું શિવ છું' એવા પરમ ધ્યાનમાં સ્થિત રહે, તેમજ શિવયોગી, તેઓ નિયમિત 'ઈશાન' મંત્રથી ભસ્મ ધારણ કરે. ભસ્મ ધારણ કરવાનો શ્રેષ્ઠ ઉપાય ક્યારે પણ કોઈ જાતિ દ્વારા ત્યાગવો નહીં; શિવનો આ આજ્ઞા છે—જીવન સુધી, દરેક માટે. ભસ્મમાં સ્નાન કર્યા પછી શરીર પર જેટલા ભસ્મકણ રહે, એટલા શિવલિંગ wearer bear કરે છે. બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય, શૂદ્ર, મિશ્ર જાતિ, સ્ત્રીઓ, વિધવા, બાળકો—even heretics—સभी ભસ્મ તથા ત્રિપુંડ્રનાં ચિહ્નો ધારણ કરે, તો તેઓ નિશ્ચયે મુક્ત થાય છે. જેમ અગ્નિ જ્ઞાન કે અજ્ઞાનથી સમાન રીતે બળે છે, તેમ ભસ્મ પણ, જ્ઞાન કે અજ્ઞાનથી ધારણ કરવાથી, વ્યક્તિને સંપૂર્ણ શુદ્ધ કરે છે. ભસ્મ કે ત્રિપુંડ્ર વિના જલ કે અન્નનો એક તૂકડો પણ ન ખાવું જોઈએ; જો કોઈ ગૃહસ્થ, વનવાસી, રાજા, સંન્યાસી કે મિશ્ર જાતિ ભસ્મ વિના ખાય, તો તે નરકમાં જાય છે. prescribed castes Gayatri mantra, અને સંન્યાસી chief Pranava mantra જપે, તો મુક્ત થાય છે. જે લોકો ત્રિપુંડ્રનો ઉપહાસ કરે, તેઓ શિવનો ઉપહાસ કરે છે; અને જે શ્રદ્ધાથી ત્રિપુંડ્ર ધારણ કરે, તેઓ શિવને જ ધારણ કરે છે. જે મૂર્ખ, શિવનગરી નહીં હોય, શિવપૂજા સાચી નહીં હોય, કે શિવમાં સ્થિત જ્ઞાન નહીં હોય—તેમાં લાજ છે. જે લોકો મહાન શિવ, ત્રણ લોકના આધાર, વિધ્વંસક, તથા ત્રિપુંડ્ર ધારણની વિધિનો ઉપહાસ કરે, તેમને જોવું પણ પાપ છે; તેઓ ચંડાળ, શ્વાન, ગધેડા, સૂઅર, રાક્ષસ, કૂતરા, શિયાળ, કીટ જેવા પાપી રૂપે જન્મે છે અને નરકમાં જ જાય છે. મૂળા કે રાત્રે કે દિવસે, ચાંદ કે સૂર્ય તેમને જોવે, કે સપનામાં પણ જોવે, તો તરત રુદ્રસૂક્તનો જપ કરવો જોઈએ; આથી મુક્તિ મળે છે. સજ્જનો સાથે શાસ્ત્રોક્ત વાતચીતથી પણ નરકમુક્તિ મળે છે. પણ ભસ્મ અને ત્રિપુંડ્રના ઉપહાસક તો નિશ્ચયે નરકમાં જ જાય છે. એ ઋષિ, જે તંત્ર અનુયાયી નથી, કે અધિકૃત નથી, પણ upward-marked tripuṇḍra કે heated disc ચિહ્ન ધારણ કરે, તેઓ શિવયજ્ઞમાંથી વંચિત છે. બ્રહદજાબાલા પ્રમાણે ઘણા લોકો છે, તેમને કાળજીપૂર્વક પરખવા જોઈએ; ભસ્મને શ્રદ્ધાપૂર્વક ધારણ કરનારને જ સ્વીકારવું. ભસ્મને ચંદન કે ચંદનપેસ્ટ સાથે મિક્સ કરીને ત્રિપુંડ્ર બનાવવામાં આવે, તો ભસ્મ ઉપર કશું પણ નહીં મૂકવું જોઈએ—વિવેક હોય તો. સ્ત્રીઓએ ત્રિપુંડ્ર કેશરેખા સુધી લગાવવું; ભસ્મ દ્વિજાતિ, અન્ય, અને વિધવાઓએ પણ ધારણ કરવું. ચાર આશ્રમના લોકો, સદા સ્પષ્ટ વિભૂતિ ધારણ કરે—મુક્તિદાયિ અને પાપનાશક. જે વિધિપ્રમાણે ભસ્મથી ત્રિપુંડ્ર ધારણ કરે, તે મહાપાપ અને નાના પાપોથી મુક્ત થાય છે. બ્રહ્મચારિ, ગૃહસ્થ, વનવાસી, સંન્યાસી; બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય, શૂદ્ર, પતિત, નીચ—સभी ભસ્મથી sprinkling અને ત્રિપુંડ્ર વિધિથી શુદ્ધ થાય છે, પાપ ટાળે છે. વિશેષરૂપે, ભસ્મ ધારણ કરનાર સ્ત્રીહત્યા, ગોહત્યા, વીરહત્યા, અશ્વહત્યા જેવા પાપોથી મુક્ત થાય છે—અન્યથા કોઈ શંકા નથી. બીજાના માલ ચોરવું, બીજાની પત્નીને સ્પર્શવું, બીજાની નિંદા કરવી, બીજાનું ખેતર લઈ લેવું, બીજાને હાનિ પહોંચાડવી—Stealing crops, burning houses, cows, gold, buffaloes, sesame, blankets, garments—Lowly persons પાસેથી અન્ન, પાણી, અન્ન લેવું, વેશ્યાઓ, ગજસ્ત્રીઓ, ચંડાળ સ્ત્રીઓ, નૃત્યકારીઓ સાથે સંગ કરવો—Menstruating women, maidens, widows સાથે સંભોગ, માંસ, ચામડી, મજ્જા, મીઠાની વેચાણ—Slander, false accusation, false witness—આ બધાં અપરાધ, ત્રિપુંડ્ર ધારણથી તરત નાશ થાય છે. શિવના અર્પણની ચોરી, શિવની નિંદા, શિવભક્તોની નિંદા—આ પાપો તો તપસ્યા દ્વારા પણ શુદ્ધ થતા નથી. જે rudrākṣa ધારણ કરે, અને ત્રિપુંડ્ર ધારણ કરે—even outcaste—તેને સર્વ શ્રેષ્ઠ માનવું. જ્યાં પણ પવિત્ર તીર્થો, ગંગા જેવી નદીઓ હોય, ત્યાં ત્રિપુંડ્ર forehead પર ધારણ કરનાર એ બધાં તીર્થોમાં સ્નાન કર્યાનું ફળ મેળવે છે. સાત કરોડ મહામંત્રો, પંાક્ષર વડે, અને અસંખ્ય શિવમુક્તિદાયી મંત્રો, તથા અન્ય દેવમંત્રો—આ બધાં ત્રિપુંડ્ર ધારણ કરનારની આજ્ઞામાં હોય છે. ત્રિપુંડ્ર ધારણ કરનાર, પોતાના હજાર પૂર્વજ, હજારો અનુવંશીઓ, તથા કુટુંબને ઉદ્ધાર કરે છે. આ જીવનમાં બધાં સુખો ભોગવે, લાંબો આયુષ્ય અને રોગમુક્ત રહે, અને અંતે સરળ મૃત્યુ પામે છે. એઠ વૈભવગુણોથી યુક્ત, દૈવી દેહ પામે, દેવો દ્વારા સેવિત, દિવ્ય રથમાં આરૂઢ થાય. વિદ્યાધરો, શક્તિશાળી ગંધર્વો, ઇન્દ્ર સહિત લોકપાલો—તેઓના લોકોમાં મનપસંદ રીતે વિહરે છે. પ્રાણીઓના સ્વામીના લોકમાં, બ્રહ્માના ધામમાં, ત્યાં સો કન્યાઓ સાથે આનંદ કરે છે. ત્યાં, બ્રહ્માના આયુષ્ય જેટલા pleasures ભોગવે, અને વિષ્ણુના લોકમાં સો બ્રહ્માયુગ સુધી આનંદ કરે છે. પછી, શિવના ધામમાં, અનંત, ઇચ્છિત ફળ પામે, શિવ સાથે એકતાને પ્રાપ્ત કરે—આમાં કોઈ શંકા નથી. આ રીતે, ભસ્મ અને ત્રિપુંડ્ર ધારણ કરનાર, regardless of caste or stage of life, શિવની કૃપાથી પાપમુક્ત, સુખી, અને અંતે શિવસાંનિધ્યને પામે છે.