જન્મ અને મરણ—આ બે વિપરીત અવસ્થાઓ—શિવની માયાને અર્પણ કરવામાં આવે છે. જે મનુષ્ય આ વિપરીતોને શિવની માયામાં અર્પણ કરે છે, તે ફરીથી તેના બંધનમાં નથી ફસાતો. જયાં સુધી શરીરમાં કર્મ પર આધાર રહે છે, ત્યાં સુધી મનુષ્ય બંધનગ્રસ્ત અને જીવંત કહેવાય છે; પરંતુ જ્ઞાનીઓ કહે છે કે ત્રણેય શરીરો પર વિજય મેળવવો મુક્તિ છે. શિવ, જે માયાના ચક્રને ચલાવતા છે, એ સર્વોચ્ચ કારણ છે; એજ શિવ, પોતાના માયામાં અર્પિત થયેલા વિપરીતોને દૂર કરે છે. જે વિપરીતો શિવમાંથી ઉદ્ભવ્યા છે, તેને શિવને અર્પણ કરવું જોઈએ; જ્ઞાની લોકો જાણે છે કે શિવને પ્રદક્ષિણા અને નમસ્કાર કરવું તેમને અત્યંત પ્રિય છે. શિવ—પરમાત્મા—ને પ્રદક્ષિણા અને નમસ્કાર કરવાથી પૂજાના સોળ ઉપચાર જેવો ફળ મળે છે. પૃથ્વી પર એવો કોઈ પાપ નથી જે પ્રદક્ષિણા દ્વારા નાશ પામતો નથી; તેથી, માત્ર પ્રદક્ષિણા દ્વારા બધા પાપોનો નાશ કરવો જોઈએ. શિવભક્ત, મૌન, સત્ય અને અન્ય સદગુણોથી યુક્ત થઈને, યથાયોગ્ય વિધિ, તપ, જપ, જ્ઞાન અને ધ્યાન આ બધું આચરે. આ કાર્યોના ફળરૂપે રાજ્ય, દિવ્ય શરીર, જ્ઞાન, અજ્ઞાન અને સંશયનો નાશ, તથા શિવની ઉપસ્થિતિ પ્રાપ્ત થાય છે. કર્મ દ્વારા ફળ મળે છે અને અંધકાર દૂર થાય છે; જન્મના પરિણામો તથા જ્ઞાન અને બુદ્ધિથી ઉત્પન્ન થયેલા પરિણામો પણ દૂર થાય છે. શિવભક્તે સ્થળ, સમય, શરીર અને સંપત્તિ પ્રમાણે યોગ્ય કર્મો કરવા જોઈએ. જ્ઞાની વ્યક્તિએ શિવના નિવાસસ્થાનમાં ધર્મપૂર્વક મેળવનેલી સંપત્તિથી, જીવહિંસા અને અન્ય દોષોથી રહિત અને વધુ કઠિનતા વિના રહેવું જોઈએ. જે પાણી કે ભોજન પર પંચાક્ષરી મંત્ર જપવામાં આવ્યો હોય તે શુભ ગણાય છે; અથવા ગરીબના ભિક્ષાન્નથી પણ જ્ઞાન પ્રાપ્ત થાય છે એવું કહેવાય છે. શિવભક્તના ભિક્ષાન્નથી શિવભક્તિ વધે છે; અને શિવયોગીના ભિક્ષાન્નને 'શંભુનો દોરો' કહેવાય છે. પૃથ્વી પર જ્યાં પણ, જે રીતે પણ હોય, હંમેશાં શુદ્ધ ભોજન મૌનમાં કરવું જોઈએ અને રહસ્ય જાહેર કરવું નહીં. પરંતુ શિવમહિમા માત્ર ભક્તોને જ જણાવવી જોઈએ; શિવમંત્રનું રહસ્ય માત્ર શિવ જાણે છે, બીજું કોઈ નહિ. શિવભક્તે હંમેશાં શિવલિંગમાં આશ્રય લેવા જોઈએ; અચળ લિંગમાં આશ્રય લીધા પછી જ્ઞાની અડગ બની જાય છે. લિંગની યોગ્ય રીતે પૂજા કરીને નિશ્ચિતપણે મુક્તિ પ્રાપ્ત થાય છે; સંક્ષિપ્તમાં, સર્વે મુક્તિ પામે છે—આ સર્વોચ્ચ સાધન અને લક્ષ્ય છે. જે પ્રાચીનકાળે વ્યાસે કહેલું હતું અને મેં સાંભળ્યું હતું—તે અમારે માટે કલ્યાણકારક થાય અને અમારી શિવભક્તિ અડગ રહે. જે કોઈ આ અધ્યાયનું પઠન કરે છે અથવા હંમેશાં શ્રવણ કરે છે, તે શિવની કૃપાથી શિવજ્ઞાન પ્રાપ્ત કરે છે. આ સમયે ઋષિઓએ સુતજીને કહ્યું: “હે સુત, તું દીર્ઘાયુષી રહે, ધન્ય છે અને શિવભક્ત છે. તું જે લિંગમહિમાનું વર્ણન કર્યું છે, તે સર્વોચ્ચ ફળ આપનારું છે. હવે ફરીથી મહેશના પૃથ્વીલિંગનું મહાત્મ્ય કહે, જે પૂર્વે વ્યાસે વર્ણવ્યું હતું.” પછી સુતજી બોલ્યા: “હે ઋષિઓ, હવે તમે સર્વે શ્રદ્ધાપૂર્વક સાંભળો, હું શિવના પૃથ્વીલિંગનું મહાત્મ્ય કહું છું. બધા લિંગોમાં પૃથ્વીલિંગ સર્વોચ્ચ છે; તેની પૂજા કરીને અનેક બ્રાહ્મણોએ સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરી છે. હરિ, બ્રહ્મા, ઋષિગણ અને પ્રજાપતિઓએ પણ પૃથ્વીલિંગની પૂજા કરીને પોતાની ઈચ્છિત સિદ્ધિઓ પ્રાપ્ત કરી છે. દેવતા, અસુર, મનુષ્ય, ગંધર્વ, નાગ, રાક્ષસ અને બીજા અનેક લોકોએ પણ તેની પૂજા કરીને પરમ સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરી છે. કૃતયુગમાં લિંગ રત્નમય હતું; ત્રેતાયુગમાં તે સોનાનો હતો; દ્વાપરયુગમાં પારોનો શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવ્યો; પણ કલિયુગમાં પૃથ્વીથી બનેલું લિંગ સર્વોચ્ચ છે. આઠ રૂપોમાંથી પૃથ્વીરૂપ સર્વોચ્ચ છે; બ્રાહ્મણો, તેને અખંડ ભક્તિથી પૂજવાથી મહાન ફળ પ્રાપ્ત થાય છે. જેમ બધા દેવોમાં મહેશ્વર સર્વોચ્ચ છે, તેમ બધા લિંગોમાં પૃથ્વીલિંગ શ્રેષ્ઠ કહેવાય છે. જેમ બધા નદીઓમાં ગંગા શ્રેષ્ઠ ગણાય છે, તેમ બધા લિંગોમાં પૃથ્વીલિંગ સર્વોચ્ચ છે. બધા મંત્રોમાં જેમ પ્રણવ (ૐ) શ્રેષ્ઠ છે, તેમ પૃથ્વીલિંગ પણ શ્રેષ્ઠ, પૂજ્ય અને વંદનીય છે. જેમ બધા વર્ણોમાં બ્રાહ્મણ શ્રેષ્ઠ છે, તેમ બધા લિંગોમાં પૃથ્વીલિંગ સર્વોચ્ચ છે. જેમ શહેરોમાં કાશી શ્રેષ્ઠ છે, તેમ પૃથ્વીલિંગ સર્વોચ્ચ છે. જેમ તમામ વ્રતોમાં શિવરાત્રી શ્રેષ્ઠ છે, તેમ પૃથ્વીલિંગ શ્રેષ્ઠ છે. જેમ તમામ દેવીઓમાં શૈવ શક્તિ શ્રેષ્ઠ છે, તેમ પૃથ્વીલિંગ સર્વોચ્ચ છે. જો સ્વભાવથી અન્ય કોઈ લિંગની પૂજા કરવામાં આવે, તો એ પૂજા તથા સ્નાન, દાન વગેરે વ્યર્થ જાય છે. પૃથ્વીલિંગની પૂજાથી પુણ્ય, સમૃદ્ધિ અને આયુષ્ય વધે છે; સંતોષ, પોષણ અને ધન પ્રાપ્ત થાય છે અને શ્રેષ્ઠ સાધકોએ તેની પૂજા કરવી જોઈએ. જેને જે ઉપચાર ઉપલબ્ધ હોય અને શ્રદ્ધા-ભક્તિથી યુક્ત થઈને પૃથ્વીલિંગની પૂજા કરે છે, તે સર્વે ઈચ્છાઓ અને પુરુષાર્થો પૂર્ણ કરે છે. જે કોઈ પૃથ્વીથી લિંગ બનાવીને શુભ વેદિક પર તેની પૂજા કરે છે, તે અહીં જ ધનવાન અને સમૃદ્ધ બને છે અને પછી રુદ્ર રૂપે જન્મે છે. જે વ્યક્તિ પૃથ્વીથી બનેલા લિંગની ત્રણ પ્રહર—પ્રાતઃ, મધ્યાહ્ન અને સાંજ—બિલ્વપત્રથી પૂજા કરે છે, તે દસ કે અગિયાર વખત એવું કરવાથી જે પુણ્ય મળે છે, તે સાંભળો: એ જ શરીરે રુદ્રલોકમાં મહાનતા પ્રાપ્ત કરે છે; એ મનુષ્યના બધા પાપો—even જો માત્ર તેને જુએ કે સ્પર્શ પણ કરે—નાશ પામે છે.