શિવપુરાણના આ પવિત્ર શ્લોકોમાં, શિવજીના પરમ સ્વરૂપને ગુરુ તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે. પરમ શિવ ગુણાતીત છે—તેમના દર્શનથી રાગ, દ્વેષ અને અન્ય ગુણો દૂર થાય છે. ગુરુ સ્વરૂપ ધારણ કરીને, તેઓ પહેલા ત્રણ ગુણોને દૂર કરે છે અને પછી શિવતત્વને જાગૃત કરે છે. તેથી, જે શિષ્ય ગુરુ પર શ્રદ્ધા રાખે છે, તેને 'ગુરુ' કહેવાય છે. વિદ્વાન લોકો ગુરુના શરીરને ગુરુની લિંગા તરીકે માનrecognize કરે છે; ગુરુની સેવા એ ગુરુ-લિંગાની પૂજા સમાન છે. સત્ય શિષ્ય શરીર, મન અને વાણીથી, ગુરુએ જે કહ્યું હોય—સાધ્ય કે અસાધ્ય—તે સર્વેને શ્રવણ અને સેવા કરે છે. શુદ્ધ મનવાળા શિષ્ય તો પોતાના પ્રાણ અને સંપત્તિથી પણ ગુરુની આજ્ઞા પૂર્ણ કરે છે; એ જ શિષ્ય દીક્ષા માટે યોગ્ય કહેવાય છે. શિષ્યે પોતાનું સર્વે—શરીરથી શરૂ કરીને—ગુરુને અર્પણ કરવું જોઈએ. પ્રથમ ભાગ ગુરુને અર્પણ કરીને, ગુરુની આજ્ઞા પછી જ પોતે ભોજન કરવું. શિષ્યને 'પુત્ર' કહેવાય છે, discipleshipના સંબંધને કારણે; ગુરુ દ્વારા જ શિષ્યની જીભ, લિંગ, મંત્ર, વીર્ય, કાન અને ગર્ભ પવિત્ર થાય છે. મંત્રથી જન્મેલો પુત્ર, ગુરુને પિતા સમાન પૂજે; worldly પિતા પુત્રને સંસારમાં ડૂબાવે છે, જ્યારે ગુરુ જાગૃત કરનાર છે—શિષ્યને સંસાર પાર કરાવે છે. આ બે વચ્ચેનો ભેદ જાણીને, ગુરુને પિતા તરીકે પૂજવું જોઈએ. શિષ્યે પોતાના કમાયેલી સંપત્તિ અને સામગ્રીથી, ગુરુના પગથી લઈને વાળ સુધી, ગુરુના સર્વે અંગોનું સેવન કરવું. ધન, પાદુકા અને અન્ય વસ્તુઓથી, ગુરુના પગ સ્પર્શ કરીને, અભિષેક, અન્નદાન, સ્નાન, અર્પણ વગેરે દ્વારા ગુરુની પૂજા કરવી. ગુરુની પૂજા એ શિવ, પરમાત્માની પૂજા છે; ગુરુના અવશેષો—જે પણ હોય—પોતાને પવિત્ર કરે છે. ગુરુના અવશેષ, શિવના અવશેષ—જળ, અન્ન વગેરે—શિષ્ય અને શિવભક્તોએ સ્વીકારવું અને ભોજન કરવું જોઈએ. ગુરુની આજ્ઞા વિના, બધું ચોરી સમાન છે; પરંતુ ગુરુ જે જાણે છે, તે ગુરુ પાસેથી જ ધ્યાનપૂર્વક ગ્રહણ કરવું. જે ભેદ જાણે છે, તે અજ્ઞાન દૂર કરે છે અને કાર્ય પૂર્ણ કરે છે; શરૂઆતમાં અવરોધો દૂર કરવાથી કાર્ય સફળ થાય છે. કાર્ય અવરોધ વિના અને પૂર્ણ રીતે થાય, ત્યારે ફળ મળે છે; તેથી, જ્ઞાનીઓ દરેક કાર્યના આરંભે અવરોધોના સ્વામીની—ગણેશજીની—પૂજા કરવી જોઈએ. સર્વ દુ:ખ દૂર કરવા, સર્વ દેવોની પૂજા કરવી જોઈએ—જ્વર, ગાંઠ, રોગ, અને સ્વ-સંબંધિત દુ:ખ માટે. ભૂત, શિયાળ, કીડી, ગોથ, અને અચાનક પડેલા ગોથ, પ્રાણી વગેરેથી ઉપજેલા દુ:ખ માટે, અને ઘરમાં કાચબો, સાપ, દુષ્ટ સ્ત્રી, દુષ્ટ વ્યક્તિ દેખાય, વૃક્ષ, સ્ત્રી, ગાય અને જન્મ સમયે ખાસ કરીને. આવતી દુ:ખની નિશાનીઓ—અશુદ્ધિ, શનિનું પતન, મહામારી—પદાર્થજન્ય માનવામાં આવે છે. જ્વર, મહામારી, ચેપ, ગાયpox, ચમડીpox, જન્મના નક્ષત્ર સંયોગ, ગ્રહોનું સ્થાનાંતર અને પોતાના રાશિમાં ગ્રહ સંયોગ. દુ:સ્વપ્ન અને એ સમાન—દૈવી દુ:ખ માનવામાં આવે છે; મૃતદેહ, અછૂત, પતિત વ્યક્તિના સ્પર્શથી અને ઘરમાં પ્રવેશવાથી. આવી નિશાનીઓ આવે, ત્યારે જ્ઞાનીઓ દુ:ખ શાંત કરવા માટે શાંતિયજ્ઞ કરવો જોઈએ. મંદિર, ગૌશાળા, સ્તૂપ અથવા ઘરનાં આંગણામાં, ઊંચા અને સજેલા મંચ પર અથવા સ્વચ્છ જગ્યાએ, યજ્ઞ કરવો. જરૂર મુજબ ચોખા અથવા અન્ન મૂકી, મધ્યમાં કમળ દોરવું અને ચોરસ પણ દોરવું. પાત્રને દોરથી વાળવું, તાજા ગુગ્ગલથી ધૂપ કરવી, મધ્યમાં મોટું પાત્ર મૂકવું અને ચાર દિશામાં પણ પાત્ર મૂકવું. આઠ પાત્રમાં મંત્રથી શુદ્ધ જળ અને પાંચ પદાર્થી ભરી, કેરી અને શુભ વનસ્પતિનાં ડાળાં મૂકવું. નવ રત્નો—નીલમથી શરૂ કરીને—ક્રમવાર મૂકવાં; વિદ્વાન યજ્ઞકર્તા અને તેની પત્નીને નિયુક્ત કરવી. વિષ્ણુ તથા ઇન્દ્ર અને અન્ય દેવોની સોનાની પ્રતિમા મૂકવી; માથું ઝુકાવી, મધ્યના પાત્રમાં વિષ્ણુની પૂજા કરવી અને બહારની પૂજા પણ. પૂર્વ દિશાથી શરૂ કરીને, ઇન્દ્ર અને અન્ય દેવોને ક્રમવાર યોગ્ય મંત્રોથી પૂજવું; અંતે, તેમના નામથી હવન કરવું. સર્વે ક્રિયાઓ—આવાહનથી શરૂ કરીને—ગુરુએ જ કરવી; ગુરુ અને યજ્ઞકર્તાઓ prescribe કરેલા મંત્રોનો જાપ કરવો. પાત્રના પશ્ચિમ ભાગે, જાપ પછી, વિદ્વાન યજ્ઞકર્તા હવન કરવો—કરોડ, લાખ, હજાર, સો, કે ૧૦૮ વખત. એક દિવસ, નવ દિવસ, કે ચાલીસ દિવસ (મંડલ) સુધી, સમય અને સ્થળ અનુસાર. શાંતિ માટે શમીના લાકડાં, સમૃદ્ધિ માટે પલાશના લાકડાં; હવનમાં લાકડાં, ચોખા અને ઘીથી, યોગ્ય નામ અને મંત્રથી અર્પણ કરવું. આરંભ કર્યા પછી, તૈયાર સામગ્રીથી યજ્ઞ પૂર્ણ કરવો; અંતે, શુભ અવાહન જાપ કરીને, પાણીથી જગ્યા છાંટવી. પછી, યજ્ઞના સંખ્યા પ્રમાણે બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવવું; ગુરુ અને યજ્ઞકર્તા, વિદ્વાન હોવા, યજ્ઞ અન્ન ગ્રહણ કરે. સર્વ અર્પણ પૂર્ણ થયા પછી, સૂર્યથી શરૂ કરીને ગ્રહોની પૂજા કરવી; યજ્ઞકર્તાને અનુક્રમમાં ભોજન, રત્ન વગેરે દાન કરવું. પછી, દસ દાન અને વધુ મોટા દાન—બાળકો, દીક્ષા લીધેલા, ગૃહસ્થો, અને વનવાસીઓને. પછી કન્યાઓ, વિધવાઓ, અને સ્નાતક સ્ત્રીઓને; સર્વ સાધન ગુરુને અર્પણ કરવું. મૃત્યુના સ્વામી, યમ, દુ:ખ અને રોગોના સ્વામી કહેવાય છે; તેથી, યમ pleasing કરવા 'કાલદ' નામનું દાન કરવું. આ રીતે, શિવપુરાણના આ શ્લોકોમાં ગુરુ, શિષ્ય, યજ્ઞ, અને દુ:ખ નિવારણ માટેના પવિત્ર વિધિઓનું વર્ણન થાય છે—શ્રદ્ધા, સેવા અને પૂજાના માર્ગે, જીવનમાં શાંતિ, સમૃદ્ધિ અને પવિત્રતા પ્રાપ્ત થાય છે.