তদষ্টভাগঃ প্রস্থঃ স্যাত্তচ্চতুঃকুডবং মতম্ দশপ্রস্থং শতপ্রস্থং সহস্রপ্রস্থমেব চ
প্রস্থের অষ্টমাংশই প্রস্থ বলে ধরা হয়; সেটাই চার কুড়বা, দশ প্রস্থ, একশো প্রস্থ, এমনকি হাজার প্রস্থ হিসেবেও মানা হয়।
জলতৈলাদিগংধানাং যথাযোগ্যং চ মানতঃ মানুষার্ষস্বযংভূনাং মহাপূজেতি কথ্যতে
জল, তেল ও অন্যান্য সুগন্ধি দ্রব্যের পরিমাণ যেমন উপযুক্ত, তেমনই নির্ধারণ করতে হয়। মানুষের, ঋষি ও স্বয়ম্ভূর জন্য এটাই মহাপূজা বলে বর্ণিত।
অভিষেকাদাত্মশুদ্ধির্গংধাত্পুণ্যমবাপ্যতে আযুস্তৃপ্তিশ্চ নৈবেদ্যাদ্ধূপাদর্থমবাপ্যতে
অভিষেক করলে আত্মার শুদ্ধি হয়; সুগন্ধি দিলে পুণ্য লাভ হয়; নিবেদন দিলে আয়ু ও তৃপ্তি মেলে; ধূপ দিলে কামনা পূর্ণ হয়।
দীপাজ্জ্ঞানমবাপ্নোতি তাংবূলাদ্ভোগমাপ্নুযাত্ তস্মাত্স্নানাদিকং ষট্কং প্রযত্নেন প্রসাধযেত্
প্রদীপ জ্বালালে জ্ঞান লাভ হয়, পান দিলে ভোগের আনন্দ পাওয়া যায়। তাই স্নান থেকে শুরু করে ছয়টি আচার যত্ন সহকারে সম্পন্ন করা উচিত।
নমস্কারো জপশ্চৈব সর্বাভীষ্টপ্রদাবুভৌ পূজান্তে চ সদাকার্যৌ ভোগমোক্ষার্থিভির্নরৈঃ
নমস্কার ও জপ—দুটোই সব ইচ্ছাপূরণ করে। পূজার শেষে, যারা ভোগ বা মুক্তি চায়, তাদের সবসময় এই দুটি করা উচিত।
সংপূজ্য মনসা পূর্বং কুর্যাত্তত্তত্সদা নরঃ দেবানাং পূজযা চৈব তত্তল্লোকমবাপ্নুযাত্
প্রথমে মনে মনে পূজা করে, তারপর প্রতিটি আচরণ নিয়মিত করা উচিত। দেবতাদের পূজা করলে সেই দেবতার লোক লাভ হয়।
তদবাংতরলোকে চ যথেষ্টং ভোগ্যমাপ্যতে তদ্বিশেষান্প্রবক্ষ্যামি শৃণুত শ্রদ্ধযা দ্বিজাঃ
সেই অন্তর্বর্তী লোকেও ইচ্ছেমতো ভোগ করা যায়। সেইসব বিশেষ কথা আমি বলব—তোমরা বিশ্বাস নিয়ে শুনো, হে দ্বিজগণ।
বিঘ্নেশপূজযা সম্যগ্ভূর্লোকে ঽভীষ্টমাপ্নুযাত্ শুক্রবারে চতুর্থ্যাং চ সিতে শ্রাবণভাদ্রকে
বিঘ্নেশের যথাযথ পূজা করলে মর্ত্যলোকে ইচ্ছামতো ফল পাওয়া যায়, বিশেষত শুক্রবার বা শ্রাবণ-ভাদ্রপদের শুক্লপক্ষের চতুর্থীতে।
ভিষগৃক্ষে ধনুর্মাসে বিঘ্নেশং বিধিবদ্যজেত্ শতং পূজাসহস্রং বা তত্সংখ্যাকদিনৈর্ব্রজেত্
ভৈষজ্য নক্ষত্রে, ধনু মাসে, বিঘ্নেশকে বিধি মেনে পূজা করা উচিত। শত বা সহস্রবার পূজা, যত দিন লাগে ততদিন ধরে সম্পন্ন করতে হয়।
দেবাগ্নিশ্রদ্ধযা নিত্যং পুত্রদং চেষ্টদং নৃণাম্ সর্বপাপপ্রশমনং তত্তদ্দুরিতনাশনম্
বিশ্বাস নিয়ে দেবতা ও অগ্নির পূজা করলে সর্বদা পুত্র ও ইচ্ছিত বস্তু লাভ হয়, সব পাপ দূর হয়, আর সব দুঃখ নাশ হয়।
বারপূজাংশিবাদীনামাত্মশুদ্ধিপ্রদাং বিদুঃ তীথিনক্ষত্রযোগানামাধারং সার্বকামিকম্
বারে বার শিব ও অন্যান্য দেবতার পূজা আত্মশুদ্ধি দেয় বলে জানা যায়। তিথি, নক্ষত্র ও যোগের সব কামনার ভিত্তি এটাই।
তথা বৃদ্ধিক্ষযাভাবাত্পূর্ণব্রহ্মাত্মকং বিদুঃ উদযাদুদযং বারো ব্রহ্মপ্রভৃতি কর্মণাম্
তেমনি, বৃদ্ধি বা হ্রাস না থাকায় এটিকে সম্পূর্ণ ও ব্রহ্মস্বরূপ বলা হয়। সূর্যোদয় থেকে সূর্যোদয় পর্যন্ত বার, ব্রহ্মা থেকে শুরু করে সব কর্মের আধার।
তিথ্যাদৌ দেবপূজা হি পূর্ণভোগপ্রদা নৃণাম্ পূর্বভাগঃ পিত্ঃণাং তু নিশি যুক্তঃ প্রশস্যতে
তিথি প্রভৃতিতে দেবতার পূজা মানুষকে সম্পূর্ণ ভোগ দেয়। প্রথম ভাগ পিতৃদের জন্য, বিশেষত রাতে, এবং তা প্রশংসিত।
পরভাগস্তু দেবানাং দিবা যুক্তঃ প্রশাস্যতে উদযব্যাপিনী গ্রাহ্যা মধ্যাহ্নে যদি সা তিথিঃ
শেষ ভাগ দেবতাদের জন্য, বিশেষত দিনে, এবং তা প্রশংসিত। যদি তিথি সূর্যোদয় পর্যন্ত থাকে, তবে মধ্যাহ্নে গ্রহণ করা উচিত।
দেবকার্যে তথা গ্রাহ্যাস্থিতি ঋক্ষাদিকাঃ শুভাঃ সম্যগ্বিচার্য বারাদীন্কুর্যাত্পূজাজপাদিকম্
দেবতার কাজের জন্য, শুভ নক্ষত্র ও অন্যান্য সময় ভালোভাবে বিচার করে, সেই উপযুক্ত দিনে পূজা, জপ ও অন্যান্য অনুষ্ঠান করা উচিত।
পূজার্যতে হ্যনেনেতি বেদেষ্বর্থস্য যোজনা পূর্ণভোগফলসিদ্ধিশ্চ জাযতে তেন কর্মণা
বেদে বলা হয়েছে, এইভাবে পূজা করলে কাম্য ফল ও ভোগের পূর্ণতা লাভ হয়।
মনোভাবাংস্তথা জ্ঞানমিষ্টভোগার্থযোজনাত্ পূজাশব্দর্থ এবং হি বিশ্রুতো লোকবেদযোঃ
পূজা শব্দটি সংসার ও বেদ উভয় ক্ষেত্রেই পরিচিত, কারণ এতে মনোভাব ও জ্ঞানকে ইচ্ছামতো ভোগের জন্য প্রয়োগ করা হয়।
নিত্যনৈমিত্তিকং কালাত্সদ্যঃ কাম্যে স্বনুষ্ঠিতে নিত্যং মাসং চ পক্ষং চ বর্ষং চৈব যথাক্রমম্
নিত্য ও নিয়মিত অনুষ্ঠান নির্দিষ্ট সময়ে করতে হয়; কাম্য কর্ম সঙ্গে সঙ্গে করা উচিত, আর নিত্য কর্ম প্রতিদিন, মাসে, পক্ষ বা বছরে একবার যথাযথভাবে করতে হয়।
তত্তত্কর্মফলপ্রাপ্তিস্তাদৃক্পাপক্ষযঃ ক্রমাত্ মহাগণপতেঃ পূজা চতুর্থ্যাং কৃষ্ণপক্ষকে
প্রত্যেক কর্মের ফল সেই অনুযায়ী মেলে, আর পাপ ধীরে ধীরে নষ্ট হয়; মহাগণপতির পূজা কৃষ্ণপক্ষের চতুর্থী তিথিতে করা উচিত।
পক্ষপাপক্ষযকরী পক্ষভোগফলপ্রদা চৈত্রে চতুর্থ্যাং পূজা চ কৃতা মাসফলপ্রদা
এই পূজা পক্ষের পাপ দূর করে ও পক্ষের ভোগফল দেয়; চৈত্র মাসের চতুর্থীতে করলে মাসের ফল লাভ হয়।
বর্ষভোগপ্রদা জ্ঞেযা কৃতা বৈ সিংহভাদ্রকে শ্রবণ্যাদিত্যবারে চ সপ্তম্যাং হস্তভে দিনে
সিংহ বা ভাদ্রপদ মাসে করলে এই পূজায় বছরের ফল মেলে; শ্রাবণ থেকে শুরু করে, রবিবারে হস্ত নক্ষত্রের সপ্তমীতে পূজা করা উচিত।
মাঘশুক্লে চ সপ্তম্যামাদিত্যযজনং চরেত্ জ্যেষ্ঠভাদ্রকসৌম্যে চ দ্বাদশ্যাং শ্রবর্ণক্ষকে
মাঘ মাসের শুক্লপক্ষের সপ্তমীতে সূর্যদেবের পূজা করা উচিত; জ্যৈষ্ঠ বা ভাদ্রপদ মাসে, সোমবারে, দ্বাদশী তিথিতে শ্রবণ নক্ষত্র থাকলে পূজা করতে হয়।
দ্বাদশ্যাং বিষ্ণুযজনমিষ্টংসংপত্করং বিদুঃ শ্রাবণে বিষ্ণুযজনমিষ্টারোগ্যপ্রদং ভবেত্
দ্বাদশী তিথিতে বিষ্ণুর পূজা অত্যন্ত শুভ ও সমৃদ্ধিদায়ক; শ্রাবণ মাসে বিষ্ণুর পূজা করলে বিশেষভাবে কাম্য স্বাস্থ্য লাভ হয়।
গবাদীন্দ্বাদশানর্থান্সাংগান্দত্বা তু যত্ফলম্ তত্ফলং সমবাপ্নোতি দ্বাদশ্যাং বিষ্ণুতর্পণাত্
গরু প্রভৃতি বারোটি সম্পূর্ণ দ্রব্য দান করলে, দ্বাদশীতে বিষ্ণুকে তর্পণ করার সমান ফল লাভ হয়।
দ্বাদশ্যাং দ্বাদশান্বিপ্রান্বিষ্ণোর্দ্বাদশনামতঃ ষোডশৈরুপচারৈশ্চ যজেত্তত্প্রীতিমাপ্নুযাত্
দ্বাদশীতে বিষ্ণুর বারোটি নামে বারোজন ব্রাহ্মণকে ষোলোটি উপচারে পূজা করলে, বিষ্ণুর কৃপা লাভ হয়।
এবং চ সর্বদেবানাং তত্তদ্দ্বাদশনামকৈঃ দ্বাদশব্রহ্মযজনং তত্তত্প্রীতিকরং ভবেত্
এইভাবে, প্রত্যেক দেবতার বারোটি নামে ও ব্রহ্মার দ্বাদশবিধ পূজা করলে, সেই দেবতার সন্তুষ্টি লাভ হয়।
কর্কটে সোমবারে চ নবম্যাং মৃগশীর্ষকে অংবাং যজেদ্ভূতিকামঃ সর্বভোগফলপ্রদাম্
কর্কট মাসে, সোমবারে, নবমীতে মৃগশিরা নক্ষত্রে, যে ধন-সম্পদ চায় সে সমস্ত ভোগফলদায়িনী জননীকে পূজা করা উচিত।
আশ্বযুক্ছুক্লনবমী সর্বাভীষ্টফলপ্রদা আদিবারে চতুর্দশ্যাং কৃষ্ণপক্ষে বিশেষতঃ
আশ্বিন মাসের শুক্লপক্ষের নবমী সমস্ত ইচ্ছাপূরণ করে; বিশেষত কৃষ্ণপক্ষের চতুর্দশীতে, রবিবার পড়লে।
আর্দ্রাযাং চ মহার্দ্রাযাং শিবপূজা বিশিষ্যতে মাঘকৃষ্ণচতুর্দশ্যাং সর্বাভীষ্টফলপ্রদা
আর্দ্রা বা মহার্দ্রা নক্ষত্রে শিবের পূজা বিশেষভাবে প্রশংসিত; মাঘ মাসের কৃষ্ণপক্ষের চতুর্দশীতে করলে সব ইচ্ছা পূর্ণ হয়।
আযুষ্করী মৃত্যুহরা সর্বসিদ্ধিকরী নৃণাম্ জ্যেষ্ঠমাসে মহার্দ্রাযাং চতুর্দশীদিনেপি চ
এটি মানুষের আয়ু বাড়ায়, মৃত্যু দূর করে ও সমস্ত সিদ্ধি দেয়; জ্যৈষ্ঠ মাসে মহার্দ্রা ও চতুর্দশী তিথিতেও একই ফল হয়।