প্রাপ্যানেন যথা মুক্তিরচিরাদ্ভবতামপি স চাযমর্থঃ সূচ্যেত যুষ্মদ্দৃষ্টেন তেজসা
এই মাধ্যমেই তোমাদেরও শীঘ্রই মুক্তি হবে; তোমরা যে জ্যোতি দেখেছ, তার অর্থ এটাই।
তত্র বঃ কাল এবৈষ দৈবাদুপনতঃ স্বযম্ প্রযাত দক্ষিণং মেরোঃ শিখরং দেবসেবিতম্
এখন তোমাদের জন্য নির্ধারিত সময় এসে গেছে; দেবতাদের পূজিত মেরুর দক্ষিণ শিখরে দ্রুত যাও।
সনত্কুমারো যত্রাস্তে মম পুত্রঃ পরো মুনিঃ প্রতীক্ষ্যাগমনং সাক্ষাদ্ভূতনাথস্য নংদিনঃ
সেখানে আমার শ্রেষ্ঠ পুত্র, মহান ঋষি সনৎকুমার বাস করেন, তিনি স্বয়ং নন্দির আগমনের অপেক্ষায় আছেন।
পুরা সনত্কুমারোপি দৃষ্ট্বাপি পরমেশ্বরম্ অজ্ঞানাত্সর্বযোগীন্দ্রমানী বিনযদূষিতঃ
এক সময় সনৎকুমারও, পরমেশ্বরকে দেখেও, সমস্ত যোগীদের অধিপতি হিসেবে অহংকার ও অজ্ঞতার কারণে যথাযথ সম্মান দেখাতে পারেননি।
অভ্যুত্থানাদিকং যুক্তমকুর্বন্নতিনির্ভযঃ ততো ঽপরাধাত্ক্রুদ্ধেন মহোষ্ট্রো নংদিনা কৃতঃ
তিনি বিনীতভাবে উঠে অভিবাদন করেননি, নির্ভয় ও অহংকারে ভরা ছিলেন; এই অপরাধে রাগে নন্দি তাকে বিশাল উষ্ট্রে পরিণত করেন।
অথ কালেন মহতা তদর্থে শোচতা মযা উপাস্য দেবং দেবীঞ্চ নংদিনং চানুনীয বৈ
দীর্ঘ সময় পরে, সেই কারণে দুঃখিত হয়ে আমি দেবতা, দেবী ও নন্দিকে আন্তরিকভাবে পূজা ও সন্তুষ্ট করি।
কথংচিদুষ্ট্রতা তস্য প্রযত্নেন নিবারিতা প্রাপিতো হি যথাপূর্বং সনত্পূর্বাং কুমারতাম্
অত্যন্ত চেষ্টা করে তার উষ্ট্ররূপ কোনোভাবে দূর করা হয়, এবং সনৎকুমারকে আগের মতো যুবক অবস্থায় ফিরিয়ে আনা হয়।
তদাহ চ মহাদেবঃ স্মযন্নিব গণাধিপম্ অবজ্ঞায হি মামেব তথাহংকৃতবান্মুনিঃ
তখন মহাদেব হাসতে হাসতে গণাধিপতিকে বললেন, 'আমাকে অবজ্ঞা করায় ঋষি এমন অহংকার দেখিয়েছে।'
অতস্ত্বমেব যাথাত্ম্যং মমাস্মৈ কথযানঘ ব্রহ্মণঃ পূর্বজঃ পুত্রো মাং মূঢ ইব সংস্মরন্
তাই, পাপহীন, তুমি একমাত্র আমার প্রকৃত স্বরূপ তাকে জানিয়ে দাও; তিনি ব্রহ্মার জ্যেষ্ঠ পুত্র হলেও, যেন বিভ্রান্ত হয়ে আমাকে স্মরণ করেন।
মযৈব শিষ্যতে দত্তো মম জ্ঞানপ্রবর্তকঃ ধর্মাধ্যক্ষাভিষেকং চ তব নির্বর্তযিষ্যতি
আমি নিজেই তাকে তোমার শিষ্য করেছি, যাতে তুমি তাকে জ্ঞান দীক্ষা দাও; সে তোমাকে ধর্মাধ্যক্ষের অভিষেকও সম্পন্ন করবে।
স এবং ব্যাহৃতো ভূযস্সর্বভূতগণাগ্রণীঃ যত্পরাজ্ঞাপনং মূর্ধ্না প্রাতঃ প্রতিগৃহীতবান্
এইভাবে বলা হলে, সমস্ত প্রাণীর নেতা সকালে মাথা নত করে আজ্ঞা গ্রহণ করেন।
তথা সনত্কুমারো ঽপি মেরৌ মদনুশাসনাত্ প্রসাদার্থং গণস্যাস্য তপশ্চরতি দুশ্চরম্
তেমনই, আমার নির্দেশে সনৎকুমার মেরুতে এই গণের কৃপা লাভের জন্য কঠোর তপস্যা করছেন।
দ্রষ্টব্যশ্চেতি যুষ্মাভিঃ প্রাগ্গণেশসমাগমাত্ তত্প্রসাদার্থমচিরান্নংদী তত্রাগমিষ্যতি
গণেশের সঙ্গে সাক্ষাৎ করার আগে তোমাদের তাকে দেখতে হবে; তার কৃপা লাভের জন্য নন্দি শীঘ্রই সেখানে আসবেন।
ইতি সত্বরমাদিশ্য প্রেষিতা বিশ্বযোগিনা কুমারশিখরং মেরোর্দক্ষিণং মুনযো যযুঃ
বিশ্বযোগীর তাড়াতাড়ি নির্দেশে ঋষিরা মেরুর দক্ষিণে কুমার শিখরে গেলেন।
তত্র স্কংদসরো নাম সরস্সাগরসন্নিভম্ অমৃতস্বাদুশিশিরস্বচ্ছা গাধলঘূদকম্
সেখানে স্কন্দসর নামক একটি হ্রদ আছে, যা সাগরের মতো বিশাল, তার জল অমৃতের মতো মিষ্টি, ঠান্ডা, স্বচ্ছ, কোথাও গভীর, কোথাও অগভীর।
সমংততঃ সংঘটিতং স্ফটিকো পলসংচযৈঃ সর্বর্তুকুসুমৈঃ ফুল্লৈশ্ছাদিতাখিলদিঙ্মুখম্
চারপাশে স্ফটিক পাথরের স্তূপে ঘেরা, আর সব দিকের তীরে নানা ঋতুর ফুটে থাকা ফুলে ঢাকা।
শৈবলৈরুত্পলৈঃ পদ্মৈঃ কুমুদৈস্তারকোপমৈঃ তরংগৈরভ্রসংকাশৈরাকাশমিব ভূমিগম্
শৈবাল, নীলপদ্ম, লালপদ্ম আর সাদা শাপলা—যেগুলো তারার মতো দেখায়—তাদের সঙ্গে ঢেউগুলো মেঘের মতো ঝলমল করছে; যেন আকাশটাই মাটিতে নেমে এসেছে।
সুখাবতরণারোহৈঃ স্থলৈর্নীলশিলামযৈঃ সোপানমার্গৌ রুচিরৈশ্শোভমানাষ্টদিঙ্মুখম্
স্নান করার আর উঠবার জন্য মনোরম জায়গা, নীল পাথরের ঘাট আর সিঁড়ি, আট দিকেই সুন্দর পথ আর সোপানগুলো দীপ্তি ছড়াচ্ছে।
তত্রাবতীর্ণৈশ্চ যথা তত্রোত্তীর্ণশ্চ ভূযসা স্নাতৈঃ সিতোপবীতৈশ্চ শুক্লাকৌপীনবল্কলৈঃ
সেখানে যারা নেমেছে আর যারা উঠে এসেছে, তারা স্নান করে সাদা উপবীত, শুভ্র কাপড় আর সাদা বাকল পরেছে।
জটাশিখাযনৈর্মুংডৈস্ত্রিপুংড্রকৃতমংডনৈঃ বিরাগবিবশস্মেরমুখৈর্মুনিকুমারকৈঃ
জটাজুট, মুন্ডিত মস্তক, তিনটি চিহ্ন আঁকা, অনাসক্ত হাস্যোজ্জ্বল মুখ—এমন তরুণ মুনিরা সেখানে ছিল।
ঘটৈঃ কমলিনীপত্রপুটৈশ্চ কলশৈঃ শিবৈঃ কমণ্ডলুভিরন্যৈশ্চ তাদৃশৈঃ করকাদিভিঃ
জলঘড়া, পদ্মপাতার কলস, শুভ পাত্র, আর নানা ধরনের হাতের পাত্র ও চামচ তাদের হাতে ছিল।
আত্মার্থং চ পরার্থং চ দেবতার্থং বিশেষতঃ আনীযমানসলিলমাত্তপুষ্পং চ নিত্যশঃ
নিজেদের জন্য, অন্যদের জন্য, আর বিশেষ করে দেবতার জন্য, তারা নিয়মিত জল আর তাজা ফুল নিয়ে আসত।
অংতর্জলশিলারূঢৈর্নীচানাং স্পর্শশংকযা আচারবদ্ভির্মুনিভিঃ কৃতভস্মাংগধূসরৈঃ
কিছু মুনি জলে ডুবে থাকা পাথরের ওপর দাঁড়িয়ে, নিচুদের ছোঁয়া এড়িয়ে, আচরণ মেনে, শরীরে ভস্ম মেখে ছিল।
ইতস্ততো ঽপ্সু মজ্জদ্ভিরিষ্টশিষ্টৈঃ শিলাগতৈঃ তিলৈশ্চ সাক্ষতৈঃ পুষ্পৈস্ত্যক্তদর্ভপবিত্রকৈঃ
কোথাও কেউ জলে ডুবছে বা উঠছে, কেউ পাথরের ওপর বসে, খোসাসহ তিল, ফুল আর ফেলে দেওয়া কুশা ঘাস উৎসর্গ করছিল।
দেবাদ্যমৃষিমধ্যং চ নির্বর্ত্য পিতৃতর্পণম্ নিবেদযেদভিজ্ঞেভ্যো নিত্যস্নানগতান্ দ্বিজান্
দেবতা, ঋষি আর পিতৃদের জন্য তর্পণ করে, তারা সেই জল প্রতিদিন স্নান করতে আসা বিদ্বান ব্রাহ্মণদের দিত।
স্থানেস্থানে কৃতানেকবলিপুষ্পসমীরণৈঃ সৌরার্ঘ্যপূর্বং কুর্বদ্ভিঃস্থংডলেভ্যর্চনাদিকম্
প্রতিটি স্থানে নানা রকম বলি, ফুল আর বাতাস দিয়ে, সূর্যজল আর অন্যান্য উপাচার দিয়ে তারা বেদীতে পূজা করত।
ক্বচিন্নিমজ্জদুন্মজ্জত্প্রস্রস্তগজযূথপম্ ক্বচিচ্চ তৃষযাযাতমৃগীমৃগতুরংগমম্
কোথাও ছড়িয়ে থাকা হাতির দল ডুবছে বা উঠছে; কোথাও হরিণ, কুন্তি আর ঘোড়া তৃষ্ণায় ছুটে আসছে।
ক্বচিত্পীতজনোত্তীর্ণমযূরবরবারণম্ ক্বচিত্কৃততটাঘাতবৃষপ্রতিবৃষোজ্জ্বলম্
কোথাও পান করে উঠে আসা ময়ূর আর মহারাজ হাতি; কোথাও তীরে আঘাত করা বলদ একে অপরের মুখোমুখি হয়ে দীপ্তি ছড়াচ্ছে।
ক্বচিত্কারংডবরবৈঃ ক্বচিত্সারসকূজিতৈঃ ক্বচিচ্চ কোকনিনদৈঃ ক্বচিদ্ভ্রমরগীতিভিঃ
কোথাও রাজহাঁসের ডাক, কোথাও সারসের কূজন, কোথাও কোকিলের গুঞ্জন, কোথাও ভ্রমরের গান শোনা যায়।
স্নানপানাদিকরণৈঃ স্বসংপদ্দ্রুমজীবিভিঃ প্রণযাত্প্রাণিভিস্তৈস্তৈর্ভাষমাণমিবাসকৃত্
গাছের পাখিরা স্নান আর পানিতে ব্যস্ত, তারা আপন মনে বারবার ডাকছে, যেন নিজেদের মধ্যে কথা বলছে।