শিবপুরাণম্

সত্কৃত্য শিবযোরাজ্ঞাং স মে দিশতু মংগলম্ হিরণ্যগর্ভো লোকেশো বিরাট্ কালশ্চ পূরুষঃ

শিব ও পার্বতীর আদেশকে শ্রদ্ধার সঙ্গে মান্য করে, তিনি যেন আমাকে মঙ্গল দান করেন—হিরণ্যগর্ভ, লোকেশ্বর, বিরাট, কাল ও পুরুষ।

সনত্কুমারঃ সনকঃ সনংদশ্চ সনাতনঃ প্রজানাং পতযশ্চৈব দক্ষাদ্যা ব্রহ্মসূনবঃ

সনৎকুমার, সনক, সনন্দ ও সনাতন, আর প্রজাপতি, দক্ষ প্রভৃতি ব্রহ্মার পুত্রগণ—

একাদশ সপত্নীকা ধর্মস্সংকল্প এব চ শিবার্চনরতাশ্চৈতে শিবভক্তিপরাযণাঃ

এগারো জন তাঁদের পত্নীসহ, ধর্ম ও সংকল্প, এঁরা সকলেই শিবের পূজায় নিয়োজিত, শিবভক্তিতে একাগ্র।

শিবাজ্ঞাবশগাস্সর্বে দিশংতু মম মংগলম্ চত্বারশ্চ তথা বেদাস্সেতিহাসপুরাণকাঃ

সবাই শিবের আদেশে পরিচালিত; তারা যেন আমাকে মঙ্গল দান করেন—চারটি বেদ এবং ইতিহাস-পুরাণের রচয়িতারা—

ধর্মশাস্ত্রাণি বিদ্যাভির্বৈদিকীভিস্সমন্বিতাঃ পরস্পরবিরুদ্ধার্থাঃ শিবপ্রকৃতিপাদকাঃ

ধর্মশাস্ত্রগুলি, বৈদিক বিদ্যায় সমৃদ্ধ, যদিও পরস্পরবিরোধী অর্থে, তবুও শিবের স্বভাবের উপর প্রতিষ্ঠিত।

সত্কৃত্য শিবযোরাজ্ঞাং মংগলং প্রদিশংতু মে অথ রুদ্রো মহাদেবঃ শংভোর্মূর্তির্গরীযসী

শিব ও পার্বতীর আদেশকে শ্রদ্ধার সঙ্গে মেনে নিয়ে, তারা যেন আমার জন্য মঙ্গল কামনা করেন। তারপর রুদ্র, মহাদেব, শম্ভুর মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ রূপ।

বাহ্নেযমণ্ডলাধীশঃ পৌরুষৈশ্বর্যবান্প্রভুঃ শিবাভিমানসংপন্নো নির্গুণস্ত্রিগুণাত্মকঃ

তিনি অগ্নিমণ্ডলের অধিপতি, পুরুষোচিত ঐশ্বর্য ও শক্তিতে পরিপূর্ণ, শিবের গৌরব ধারণকারী, নির্গুণ হয়েও তিনটি গুণেই বিরাজমান।

কেবলং সাত্ত্বিকশ্চাপি রাজসশ্চৈব তামসঃ অবিকাররতঃ পূর্বং ততস্তু সমবিক্রিযঃ

তিনি একান্তই সত্ত্বগুণী, আবার রজোগুণ ও তমোগুণও তাঁর মধ্যে আছে; পূর্বে তিনি পরিবর্তনহীনতায় নিমগ্ন ছিলেন, পরে সমভাবে অপরিবর্তিত রইলেন।

অসাধারণকর্মা চ সৃষ্ট্যাদিকরণাত্পৃথক্ ব্রহ্মণোপি শিরশ্ছেত্তা জনকস্তস্য তত্সুতঃ

তাঁর কর্ম আলাদা, সৃষ্টি প্রভৃতি কাজ থেকে পৃথক; তিনিই ব্রহ্মার মুণ্ড ছেদনকারী, তিনিই পিতা, আর তাঁরই পুত্র।

জনকস্তনযশ্চাপি বিষ্ণোরপি নিযামকঃ বোধকশ্চ তযোর্নিত্যমনুগ্রহকরঃ প্রভুঃ

তিনি পিতা ও পুত্র দু’জনই, আবার বিষ্ণুর নিয়ন্তাও; তিনি দু’জনের জ্ঞানদাতা, চিরকাল কৃপা দানকারী স্বামী।

অংডস্যাংতর্বহির্বর্তী রুদ্রো লোকদ্বযাধিপঃ শিবপ্রিযঃ শিবাসক্তঃ শিবপাদার্চনে রতঃ

রুদ্র এই বিশ্বডিম্বের ভিতরে ও বাইরে অবস্থান করেন, দুই জগতের অধিপতি, শিবের প্রিয়, শিবের প্রতি আসক্ত, শিবের চরণ পূজায় নিমগ্ন।

শিবস্যাজ্ঞাং পুরস্কৃত্য স মে দিশতু মংগলম্ তস্য ব্রহ্ম ষডংগানি বিদ্যেশাংতং তথাষ্টকম্

শিবের আদেশকে সামনে রেখে, তিনি যেন আমাকে মঙ্গল দান করেন; তাঁর ব্রহ্মা ছয় অঙ্গবিশিষ্ট, আর বিদ্যার আটটি শাখাও তাঁর অন্তর্ভুক্ত।

চত্বারো মূর্তিভেদাশ্চ শিবপূর্বাঃ শিবার্চকাঃ শিবো ভবো হরশ্চৈব মৃডশ্চৈব তথাপরঃ শিবস্যাজ্ঞাং পুরস্কৃত্য মংগলং প্রদিশংতু মে

চারটি স্বতন্ত্র রূপ আছে, সবই শিবকে অগ্রগণ্য করে ও শিবের পূজক; শিব, ভব, হর ও চতুর্থ মৃড—শিবের আদেশ সামনে রেখে, তারা যেন আমাকে মঙ্গল দান করেন।

অথ বিষ্ণুর্মহেশস্য শিবস্যৈব পরা তনুঃ বারিতত্ত্বাধিপঃ সাক্ষাদব্যক্তপদসংস্থিতঃ

এবার বিষ্ণু মহেশ্বর, অর্থাৎ শিবেরই শ্রেষ্ঠ রূপ; তিনি জলতত্ত্বের অধিপতি, সরাসরি অব্যক্ত অবস্থায় প্রতিষ্ঠিত।

নির্গুণস্সত্ত্ববহুলস্তথৈব গুণকেবলঃ অবিকারাভিমানী চ ত্রিসাধারণবিক্রিযঃ

তিনি নির্গুণ, সত্ত্বগুণে পরিপূর্ণ, আবার কেবল গুণেই গঠিত; তিনি পরিবর্তনহীনতায় আসক্ত, এবং তিনটি সাধারণ রূপান্তর তাঁর আছে।

অসাধারণকর্মা চ সৃষ্ট্যাদিকরণাত্পৃথক্ দক্ষিণাংগভবেনাপি স্পর্ধমানঃ স্বযংভুবা

তাঁর কর্ম আলাদা, সৃষ্টি প্রভৃতি কাজ থেকে পৃথক; দক্ষিণ অঙ্গ নিয়ে তিনি স্বয়ম্ভূর সঙ্গে প্রতিযোগিতা করেন।

আদ্যেন ব্রহ্মণা সাক্ষাত্সৃষ্টঃ স্রষ্টা চ তস্য তু অংডস্যাংতর্বহির্বর্তী বিষ্ণুর্লোকদ্বযাধিপঃ

প্রথম ব্রহ্মা সরাসরি তাঁকে সৃষ্টি করেন, আবার তাঁর জন্য তিনিই স্রষ্টা; বিষ্ণু বিশ্বডিম্বের ভিতরে ও বাইরে অবস্থান করেন, দুই জগতের অধিপতি।

অসুরাংতকরশ্চক্রী শক্রস্যাপি তথানুজঃ প্রাদুর্ভূতশ্চ দশধা ভৃগুশাপচ্ছলাদিহ

তিনি অসুরদের বিনাশকারী, চক্রধারী, আবার শক্রর ছোট ভাই; তিনি দশ রূপে আবির্ভূত হয়েছেন, ভৃগুর অভিশাপ প্রভৃতি উপলক্ষে।

ভূভারনিগ্রহার্থায স্বেচ্ছযাবাতরক্ষিতৌ অপ্রমেযবলো মাযী মাযযা মোহযঞ্জগত্

পৃথিবীর ভার হ্রাসের জন্য তিনি স্বেচ্ছায় অবতরণ করেন; তাঁর শক্তি অপরিমেয়, তিনি মায়াবী, এবং মায়ার দ্বারা জগৎকে মোহিত করেন।

মূর্তিং কৃত্বা মহাবিষ্ণুং সদাশিষ্ণুমথাপি বা বৈষ্ণবৈঃ পূজিতো নিত্যং মূর্তিত্রযমযাসনে

তিনি মহাবিষ্ণুর রূপ ধারণ করে, সদা আশীর্বাদ দান করেন; বৈষ্ণবেরা তাঁকে চিরকাল পূজা করেন, ত্রিমূর্তি আসনে আসীন করে।

শিবপ্রিযঃ শিবাসক্তঃ শিবপাদার্চনে রতঃ শিবস্যাজ্ঞাং পুরস্কৃত্য স মে দিশতু মংগলম্

তিনি শিবের প্রিয়, শিবে আসক্ত, শিবের চরণ পূজায় নিমগ্ন; শিবের আদেশ সামনে রেখে, তিনি যেন আমাকে মঙ্গল দান করেন।

বাসুদেবো ঽনিরুদ্ধশ্চ প্রদ্যুম্নশ্চ ততঃ পরঃ সংকর্ষণস্সমাখ্যাতাশ্চতস্রো মূর্তযো হরেঃ

বাসুদেব, অনিরুদ্ধ, প্রদ্যুম্ন ও তারপর সংকর্ষণ—এই চারটি রূপ হরির নামে পরিচিত।

মত্স্যঃ কূর্মো বরাহশ্চ নারসিংহো ঽথ বামনঃ রামত্রযং তথা কৃষ্ণো বিষ্ণুস্তুরগবক্ত্রকঃ

মৎস্য, কূর্ম, বরাহ, নরসিংহ ও বামন; তিন রাম, কৃষ্ণ, এবং অশ্বমুখী বিষ্ণু।

চক্রং নারাযণস্যাস্ত্রং পাংচজন্যং চ শার্ঙ্গকম্ সত্কৃত্য শিবযোরাজ্ঞাং মংগলং প্রদিশংতু মে

নাৰায়ণের চক্র, তাঁর অস্ত্র, পাঞ্জজন্য শঙ্খ ও শার্ঙ্গ ধনুক—এগুলি শিব ও দেবীর আদেশ পেয়ে, আমার মঙ্গল করুক।

প্রভা সরস্বতী গৌরী লক্ষ্মীশ্চ শিবভাবিতা শিবযোঃ শাসনাদেতা মংগলং প্রদিশংতু মে

প্রভা, সরস্বতী, গৌরী ও লক্ষ্মী—যাঁরা শিবভক্ত—শিব ও দেবীর আদেশে, আমার মঙ্গল করুন।

ইন্দ্রো ঽগ্নিশ্চ যমশ্চৈব নিরৃতির্বরুণস্তথা বাযুঃ সোমঃ কুবেরশ্চ তথেশানস্ত্রিশূলধৃক্

ইন্দ্র, অগ্নি, যম, নিরৃতি, বরুণ, বায়ু, সোম, কুবের ও ত্রিশূলধারী ঈশান—

সর্বে শিবার্চনরতাঃ শিবসদ্ভাবভাবিতাঃ সত্কৃত্য শিবযোরাজ্ঞাং মংগলং প্রদিশংতু মে

এঁরা সকলেই শিবের পূজায় নিবেদিত, শিবের সত্য স্বভাব দ্বারা অনুপ্রাণিত, শিব ও দেবীর আদেশ পেয়ে, আমার মঙ্গল করুন।

ত্রিশূলমথ বজ্রং চ তথা পরশুসাযকৌ খড্গপাশাংকুশাশ্চৈব পিনাকশ্চাযুধোত্তমঃ

ত্রিশূল, বজ্র, কুড়াল, তীর, খড়্গ, ফাঁস, অঙ্কুশ এবং শ্রেষ্ঠ অস্ত্র পিনাক—

দিব্যাযুধানি দেবস্য দেব্যাশ্চৈতানি নিত্যশঃ সত্কৃত্য শিবযোরাজ্ঞাং রক্ষাং কুর্বংতু মে সদা

ভগবান ও দেবীর এই সকল দিব্য অস্ত্র, শিব ও দেবীর আদেশ পেয়ে, চিরকাল আমাকে রক্ষা করুক।