সত্কৃত্য শিবযোরাজ্ঞাং স মে দিশতু মংগলম্ দিবাকরষডংগানি দীপ্তাদ্যাশ্চাষ্টশক্তযঃ
শিব ও পার্বতীর আদেশকে শ্রদ্ধার সঙ্গে মান্য করে, তিনি যেন আমাকে মঙ্গল দান করেন—সূর্যের ছয় অঙ্গ, দীপ্তিমান শক্তিগুলি এবং প্রধান আটটি শক্তি।
আদিত্যো ভাস্করো ভানূ রবিশ্চেত্যনুপূর্বশঃ অর্কো ব্রহ্মা তথা রুদ্রো বিষ্নুশ্চাদিত্যমূর্তযঃ
আদিত্য, ভাস্কর, ভানু, রবি—এই ক্রমে; অর্ক, ব্রহ্মা, রুদ্র ও বিষ্ণু—এঁরা সকলেই সূর্যের রূপ।
বিস্তরাসুতরাবোধিন্যাপ্যাযিন্যপরাঃ পুনঃ উষা প্রভা তথা প্রাজ্ঞা সংধ্যা চেত্যপি শক্তযঃ
আবার আছে আরও শ্রেষ্ঠ শক্তি—প্রসারিত, অত্যন্ত দীপ্তিমান, পুষ্টিদায়িনী: ঊষা, প্রভা, প্রাজ্ঞা এবং সন্ধ্যা।
সোমাদিকেতুপর্যংতা গ্রহাশ্চ শিবভাবিতাঃ শিবযোরাজ্ঞযানুন্না মংগলং প্রদিশংতু মে
চন্দ্র থেকে কেতু পর্যন্ত সব গ্রহ, যারা শিবভক্ত, শিব ও পার্বতীর আদেশে পরিচালিত, তারা যেন আমাকে মঙ্গল দান করে।
অথবা দ্বাদশাদিত্যাস্তথা দ্বাদশ শক্তযঃ ঋষযো দেবগংধর্বাঃ পন্নগাপ্সরসাং গণাঃ
অথবা, দ্বাদশ আদিত্য ও দ্বাদশ শক্তি, ঋষিগণ, দেবতা, গান্ধর্ব, নাগ ও অপ্সরাদের দল—
গ্রামণ্যশ্চ তথা যক্ষা রাক্ষসাশ্চাসুরাস্তথা সপ্তসপ্তগণাশ্চৈতে সপ্তচ্ছংদোমযা হযাঃ
গ্রামপ্রধান, যক্ষ, রাক্ষস আর অসুরগণ, এই সাতটি সাতটি দল এবং সাত ছন্দে গঠিত অশ্বরা—
বালখিল্যা দযশ্চৈব সর্বে শিবপদার্চকাঃ সত্কৃত্যশিবযোরাজ্ঞাং মংগলং প্রদিশংতু মে
বালখিল্য ও দয়া, যারা সকলেই শিবের চরণে পূজারত, শিব ও পার্বতীর আদেশকে মান্য করে, তারা যেন আমাকে মঙ্গল দান করেন।
ব্রহ্মাথ দেবদেবস্য মূর্তির্ভূমণ্ডলাধিপঃ চতুঃষষ্টিগুণৈশ্বর্যো বুদ্ধিতত্ত্বে প্রতিষ্ঠিতঃ
ব্রহ্মা, দেবদেবতার রূপ, পৃথিবীর অধিপতি, চৌষট্টি গুণে ভূষিত, বুদ্ধিতত্ত্বে প্রতিষ্ঠিত।
নির্গুণো গুণসংকীর্ণস্তথৈব গুণকেবলঃ অবিকারাত্মকো দেবস্ততস্সাধারণঃ পুরঃ
তিনি নির্গুণ, গুণমিশ্রিত এবং কেবল গুণযুক্তও; দেবতা অপরিবর্তনীয় স্বভাবের, তাই তিনি সকলের আগে সর্বজনীন।
অসাধারণকর্মা চ সৃষ্টিস্থিতিলযক্রমাত্ ভুবং ত্রিধা চতুর্ধা চ বিভক্তঃ পঞ্চধা পুনঃ
বিশেষ বিশেষ কর্ম সৃষ্টি, স্থিতি আর লয়ের ধারাবাহিকতায় পৃথিবীকে তিন ভাগে, চার ভাগে এবং পরে আবার পাঁচ ভাগে বিভক্ত করে।
চতুর্থাবরণে শংভো পূজিতশ্চ সহানুগৈঃ শিবপ্রিযঃ শিবাসক্তশ্শিবপাদার্চনে রতঃ
চতুর্থ বেষ্টনীতে শম্ভু ও তাঁর সঙ্গীদের নিয়ে পূজিত, শিবপ্রেমী, শিবভক্ত, শিবের চরণে পূজা করায় আনন্দিত—
সত্কৃত্য শিবযোরাজ্ঞাং স মে দিশতু মংগলম্ হিরণ্যগর্ভো লোকেশো বিরাট্ কালশ্চ পূরুষঃ
শিব ও পার্বতীর আদেশকে শ্রদ্ধার সঙ্গে মান্য করে, তিনি যেন আমাকে মঙ্গল দান করেন—হিরণ্যগর্ভ, লোকেশ্বর, বিরাট, কাল ও পুরুষ।
সনত্কুমারঃ সনকঃ সনংদশ্চ সনাতনঃ প্রজানাং পতযশ্চৈব দক্ষাদ্যা ব্রহ্মসূনবঃ
সনৎকুমার, সনক, সনন্দ ও সনাতন, আর প্রজাপতি, দক্ষ প্রভৃতি ব্রহ্মার পুত্রগণ—
একাদশ সপত্নীকা ধর্মস্সংকল্প এব চ শিবার্চনরতাশ্চৈতে শিবভক্তিপরাযণাঃ
এগারো জন তাঁদের পত্নীসহ, ধর্ম ও সংকল্প, এঁরা সকলেই শিবের পূজায় নিয়োজিত, শিবভক্তিতে একাগ্র।
শিবাজ্ঞাবশগাস্সর্বে দিশংতু মম মংগলম্ চত্বারশ্চ তথা বেদাস্সেতিহাসপুরাণকাঃ
সবাই শিবের আদেশে পরিচালিত; তারা যেন আমাকে মঙ্গল দান করেন—চারটি বেদ এবং ইতিহাস-পুরাণের রচয়িতারা—
ধর্মশাস্ত্রাণি বিদ্যাভির্বৈদিকীভিস্সমন্বিতাঃ পরস্পরবিরুদ্ধার্থাঃ শিবপ্রকৃতিপাদকাঃ
ধর্মশাস্ত্রগুলি, বৈদিক বিদ্যায় সমৃদ্ধ, যদিও পরস্পরবিরোধী অর্থে, তবুও শিবের স্বভাবের উপর প্রতিষ্ঠিত।
সত্কৃত্য শিবযোরাজ্ঞাং মংগলং প্রদিশংতু মে অথ রুদ্রো মহাদেবঃ শংভোর্মূর্তির্গরীযসী
শিব ও পার্বতীর আদেশকে শ্রদ্ধার সঙ্গে মেনে নিয়ে, তারা যেন আমার জন্য মঙ্গল কামনা করেন। তারপর রুদ্র, মহাদেব, শম্ভুর মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ রূপ।
বাহ্নেযমণ্ডলাধীশঃ পৌরুষৈশ্বর্যবান্প্রভুঃ শিবাভিমানসংপন্নো নির্গুণস্ত্রিগুণাত্মকঃ
তিনি অগ্নিমণ্ডলের অধিপতি, পুরুষোচিত ঐশ্বর্য ও শক্তিতে পরিপূর্ণ, শিবের গৌরব ধারণকারী, নির্গুণ হয়েও তিনটি গুণেই বিরাজমান।
কেবলং সাত্ত্বিকশ্চাপি রাজসশ্চৈব তামসঃ অবিকাররতঃ পূর্বং ততস্তু সমবিক্রিযঃ
তিনি একান্তই সত্ত্বগুণী, আবার রজোগুণ ও তমোগুণও তাঁর মধ্যে আছে; পূর্বে তিনি পরিবর্তনহীনতায় নিমগ্ন ছিলেন, পরে সমভাবে অপরিবর্তিত রইলেন।
অসাধারণকর্মা চ সৃষ্ট্যাদিকরণাত্পৃথক্ ব্রহ্মণোপি শিরশ্ছেত্তা জনকস্তস্য তত্সুতঃ
তাঁর কর্ম আলাদা, সৃষ্টি প্রভৃতি কাজ থেকে পৃথক; তিনিই ব্রহ্মার মুণ্ড ছেদনকারী, তিনিই পিতা, আর তাঁরই পুত্র।
জনকস্তনযশ্চাপি বিষ্ণোরপি নিযামকঃ বোধকশ্চ তযোর্নিত্যমনুগ্রহকরঃ প্রভুঃ
তিনি পিতা ও পুত্র দু’জনই, আবার বিষ্ণুর নিয়ন্তাও; তিনি দু’জনের জ্ঞানদাতা, চিরকাল কৃপা দানকারী স্বামী।
অংডস্যাংতর্বহির্বর্তী রুদ্রো লোকদ্বযাধিপঃ শিবপ্রিযঃ শিবাসক্তঃ শিবপাদার্চনে রতঃ
রুদ্র এই বিশ্বডিম্বের ভিতরে ও বাইরে অবস্থান করেন, দুই জগতের অধিপতি, শিবের প্রিয়, শিবের প্রতি আসক্ত, শিবের চরণ পূজায় নিমগ্ন।
শিবস্যাজ্ঞাং পুরস্কৃত্য স মে দিশতু মংগলম্ তস্য ব্রহ্ম ষডংগানি বিদ্যেশাংতং তথাষ্টকম্
শিবের আদেশকে সামনে রেখে, তিনি যেন আমাকে মঙ্গল দান করেন; তাঁর ব্রহ্মা ছয় অঙ্গবিশিষ্ট, আর বিদ্যার আটটি শাখাও তাঁর অন্তর্ভুক্ত।
চত্বারো মূর্তিভেদাশ্চ শিবপূর্বাঃ শিবার্চকাঃ শিবো ভবো হরশ্চৈব মৃডশ্চৈব তথাপরঃ শিবস্যাজ্ঞাং পুরস্কৃত্য মংগলং প্রদিশংতু মে
চারটি স্বতন্ত্র রূপ আছে, সবই শিবকে অগ্রগণ্য করে ও শিবের পূজক; শিব, ভব, হর ও চতুর্থ মৃড—শিবের আদেশ সামনে রেখে, তারা যেন আমাকে মঙ্গল দান করেন।
অথ বিষ্ণুর্মহেশস্য শিবস্যৈব পরা তনুঃ বারিতত্ত্বাধিপঃ সাক্ষাদব্যক্তপদসংস্থিতঃ
এবার বিষ্ণু মহেশ্বর, অর্থাৎ শিবেরই শ্রেষ্ঠ রূপ; তিনি জলতত্ত্বের অধিপতি, সরাসরি অব্যক্ত অবস্থায় প্রতিষ্ঠিত।
নির্গুণস্সত্ত্ববহুলস্তথৈব গুণকেবলঃ অবিকারাভিমানী চ ত্রিসাধারণবিক্রিযঃ
তিনি নির্গুণ, সত্ত্বগুণে পরিপূর্ণ, আবার কেবল গুণেই গঠিত; তিনি পরিবর্তনহীনতায় আসক্ত, এবং তিনটি সাধারণ রূপান্তর তাঁর আছে।
অসাধারণকর্মা চ সৃষ্ট্যাদিকরণাত্পৃথক্ দক্ষিণাংগভবেনাপি স্পর্ধমানঃ স্বযংভুবা
তাঁর কর্ম আলাদা, সৃষ্টি প্রভৃতি কাজ থেকে পৃথক; দক্ষিণ অঙ্গ নিয়ে তিনি স্বয়ম্ভূর সঙ্গে প্রতিযোগিতা করেন।
আদ্যেন ব্রহ্মণা সাক্ষাত্সৃষ্টঃ স্রষ্টা চ তস্য তু অংডস্যাংতর্বহির্বর্তী বিষ্ণুর্লোকদ্বযাধিপঃ
প্রথম ব্রহ্মা সরাসরি তাঁকে সৃষ্টি করেন, আবার তাঁর জন্য তিনিই স্রষ্টা; বিষ্ণু বিশ্বডিম্বের ভিতরে ও বাইরে অবস্থান করেন, দুই জগতের অধিপতি।
অসুরাংতকরশ্চক্রী শক্রস্যাপি তথানুজঃ প্রাদুর্ভূতশ্চ দশধা ভৃগুশাপচ্ছলাদিহ
তিনি অসুরদের বিনাশকারী, চক্রধারী, আবার শক্রর ছোট ভাই; তিনি দশ রূপে আবির্ভূত হয়েছেন, ভৃগুর অভিশাপ প্রভৃতি উপলক্ষে।
ভূভারনিগ্রহার্থায স্বেচ্ছযাবাতরক্ষিতৌ অপ্রমেযবলো মাযী মাযযা মোহযঞ্জগত্
পৃথিবীর ভার হ্রাসের জন্য তিনি স্বেচ্ছায় অবতরণ করেন; তাঁর শক্তি অপরিমেয়, তিনি মায়াবী, এবং মায়ার দ্বারা জগৎকে মোহিত করেন।