শিবপুরাণম্

অনংতং পূর্বাদিক্পত্রে তচ্ছক্তিং তস্য বামতঃ সূক্ষ্মং দক্ষিণদিক্পত্রে সহ শক্ত্যা সমর্চযেত্

পূর্বদিকের পাপড়িতে অনন্ত ও তাঁর শক্তিকে পূজা করতে হবে; তাঁর বাঁদিকে শক্তিকে স্থাপন করবে। দক্ষিণের সূক্ষ্ম পাপড়িতে শক্তিসহ তাঁকে পূজা করবে।

ততঃ পশ্চিমদিক্পত্রে সহ শক্ত্যা শিবোত্তমম্ তথৈবোত্তরদিক্পত্রে চৈকনেত্রং সমর্চযেত্

তারপর পশ্চিমের পাপড়িতে শক্তিসহ শ্রেষ্ঠ শিবকে পূজা করবে; তেমনি উত্তরের পাপড়িতে একচক্ষু ঈশ্বরকে পূজা করবে।

একরুদ্রং চ তচ্ছক্তিং পশ্চাদীশদলে ঽর্চযেত্ ত্রিমূর্তিং তস্য শক্তিং চ পূজযেদগ্নিদিগ্দলে

উত্তর-পশ্চিমের পাপড়িতে একরুদ্র ও তাঁর শক্তিকে পূজা করবে; দক্ষিণ-পূর্বের পাপড়িতে ত্রিমূর্তি ও তাঁদের শক্তিকে পূজা করবে।

শ্রীকণ্ঠং নৈরৃতে পত্রে তচ্ছক্তিং তস্য বামতঃ তথৈব মারুতে পত্রে শিখংডীশং সমর্চযেত্

দক্ষিণ-পশ্চিমের পাপড়িতে শ্রীকণ্ঠ ও তাঁর বাঁদিকে তাঁর শক্তিকে পূজা করবে; তেমনি উত্তর-পশ্চিমের পাপড়িতে শিখণ্ডীশ্বরকে পূজা করবে।

দ্বিতীযাবরণে চেজ্যাস্সর্বর্তশ্চক্রবর্তিনঃ তৃতীযাবরণে পূজ্যাঃ শক্তিভিশ্চাষ্টমূর্তযঃ

দ্বিতীয় ঘেরাটিপায় সব দিকের অধিপতিদের পূজা করতে হবে; তৃতীয় ঘেরাটিপায় আট মূর্তি ও তাঁদের শক্তিদের পূজা করতে হবে।

অষ্টসু ক্রমশো দিক্ষু পূর্বাদিপরিতঃ ক্রমাত্ ভবঃ শর্বস্তথেশানো রুদ্রঃ পশুপতিস্ততঃ

পূর্ব দিক থেকে শুরু করে আটটি দিকে একে একে ভবা, শর্ব, ঈশান, রুদ্র ও তারপর পশুপতিকে পূজা করবে।

উগ্রো ভীমো মহাদেব ইত্যষ্টৌ মূর্তযঃ ক্রমাত্ অনংতরং ততশ্চৈব মহাদেবাদযঃ ক্রমাত্ শক্তিভিস্সহ সংপূজ্যাস্তত্রৈকাদশমূর্তযঃ

উগ্র, ভীম ও মহাদেব—এইভাবে আটটি মূর্তি আছে; এরপর মহাদেব ও অন্যদের, তাঁদের শক্তিসহ, সেখানে এগারো মূর্তি হিসেবে পূজা করতে হবে।

মহাদেবঃ শিবো রুদ্রঃ শংকরো নীললোহিতঃ ঈশানো বিজযো ভীমো দেবদেবো ভবোদ্ভবঃ

মহাদেব, শিব, রুদ্র, শঙ্কর, নীললোহিত, ঈশান, বিজয়, ভীম, দেবদেব, ভবোদ্ভব—

কপর্দীশশ্চ কথ্যংতে তথৈকাদশশক্তযঃ তত্রাষ্টৌ প্রথমং পূজ্যাঃ বাহ্নেযাদি যথাক্রমম্

এবং কপর্দীশ—এরা এগারো শক্তি নামে পরিচিত; এদের মধ্যে প্রথম আটজনকে আগুনদিক থেকে শুরু করে একে একে পূজা করতে হবে।

দেবদেবঃ পূর্বপত্রে ঈশানং চাগ্নিগোচরে ভবোদ্ভবস্তযোর্মধ্যে কপালীশস্ততঃ পরম্

দেবদেব পূর্বের পাপড়িতে, ঈশান অগ্নিদিকে, তাঁদের মাঝে ভবোদ্ভব, তারপর কপালীশ সর্বোচ্চ স্থানে।

তস্মিন্নাবরণে ভূযো বৃষেন্দ্রং পুরতো যজেত্ নংদিনং দক্ষিণে তস্য মহাকালং তথোত্তরে

সে ঘেরাটিপায় সামনে বৃষেন্দ্রকে, তাঁর দক্ষিণে নন্দিকে ও উত্তরে মহাকালকে পূজা করতে হবে।

শাস্তারং বহ্নিদিক্পত্রে মাত্ঃর্দক্ষিণদিগ্দলে গজাস্যং নৈরৃতে পত্রে ষণ্মুখং বারুণে পুনঃ

অগ্নিদিকের পাপড়িতে শাস্তাকে, দক্ষিণের পাপড়িতে মাতৃকে, দক্ষিণ-পশ্চিমের পাপড়িতে গজাস্যকে এবং পশ্চিমের পাপড়িতে আবার ষণ্মুখকে পূজা করবে।

জ্যেষ্ঠাং বাযুদলে গৌরীমুত্তরে চংডমৈশ্বরে শাস্তৃনন্দীশযোর্মধ্যে মুনীন্দ্রং বৃষভং যজেত্

উত্তর-পশ্চিমের পাপড়িতে জ্যেষ্ঠাকে, উত্তরে গৌরীকে, চণ্ডমৈশ্বর্যের অঞ্চলে শাস্ত্রী ও নন্দীশের মাঝে মহামুনি বৃষভকে পূজা করবে।

মহাকালস্যোত্তরতঃ পিংগলং তু সমর্চযেত্ শাস্তৃমাতৃসমূহস্য মধ্যে ভৃংগীশ্বরং ততঃ

মহাকালের উত্তরে পিঙ্গলকে পূজা করবে; শাস্ত্রী ও মাতৃগণের মাঝে ভৃঙ্গীশ্বরকে পূজা করবে।

মাতৃবিঘ্নেশমধ্যে তু বীরভদ্রং সমর্চযেত্ স্কন্দবিঘ্নেশযোর্মধ্যে যজেদ্দেবীং সরস্বতীম্

মাতৃ ও বিঘ্নেশের মাঝে বীরভদ্রকে পূজা করবে; স্কন্দ ও বিঘ্নেশের মাঝে দেবী সরস্বতীকে পূজা করবে।

জ্যেষ্ঠাকুমারযোর্মধ্যে শ্রিযং শিবপদার্চিতাম্ জ্যেষ্ঠাগণাম্বযোর্মধ্যে মহামোটীং সমর্চযেত্

জ্যেষ্ঠা ও কুমারের মাঝে শ্রীকে পূজা করবে, যিনি শিবের চরণে পূজিতা; জ্যেষ্ঠা ও গণাম্বার মাঝে মহামোটিকে পূজা করবে।

গণাম্বাচণ্ডযোর্মধ্যে দেবীং দুর্গাং প্রপূজযেত্ অত্রৈবাবরণে ভূযঃ শিবানুচরসংহতিম্

গণাম্বা ও চণ্ডার মাঝে দেবী দুর্গাকে পূজা করবে; এই ঘেরাটিপাতেই আবার শিবের সঙ্গীদের সমাবেশকে পূজা করবে।

রুদ্রপ্রথমভূতাখ্যাং বিবিধাং চ সশক্তিকাম্ শিবাযাশ্চ সখীবর্গং জপেদ্ধ্যাত্বা সমাহিতঃ

একাগ্র মনে প্রথম সৃষ্ট রুদ্র এবং তাঁর নানা শক্তি ও শিবার সখীদের স্মরণ করে জপ ও ধ্যান করতে হয়।

এবং তৃতীযাবরণে বিততে পূজিতে সতি চতুর্থাবরণং ধ্যাত্বা বহিস্তস্য সমর্চযেত্

এইভাবে তৃতীয় বৃত্ত স্থাপন ও পূজা করলে, তার বাইরে চতুর্থ বৃত্ত কল্পনা করে পূজা করতে হয়।

ভানুঃ পূর্বদলে পূজ্যো দক্ষিণে চতুরাননঃ রুদ্রো বরুণদিক্পত্রে বিষ্ণুরুত্তরদিগ্দলে

পূর্ব দিকের পাপড়িতে সূর্য, দক্ষিণে চতুর্মুখী ব্রহ্মা, দক্ষিণ-পশ্চিমে রুদ্র এবং উত্তরের পাপড়িতে বিষ্ণুকে পূজা করতে হয়।

চতুর্ণামপি দেবানাং পৃথগাবরণান্যথ তস্যাংগানি ষডেবাদৌ দীপ্তাদ্যাভিশ্চ শক্তিভিঃ

এই চার দেবতার জন্য আলাদা আলাদা বৃত্ত আছে; শুরুতে তাদের ছয়টি অঙ্গ নিজ নিজ দীপ্তিমান শক্তি দিয়ে পূজা করতে হয়।

দীপ্তা সূক্ষ্মা জযা ভদ্রা বিভূতির্বিমলা ক্রমাত্ অমোঘা বিদ্যুতা চৈব পূর্বাদি পরিতঃ স্থিতাঃ

দীপ্তা, সূক্ষ্মা, জয়া, ভদ্রা, বিভূতি, বিমলা—এইভাবে পর্যায়ক্রমে, অমোঘা ও বিদ্যুৎও পূর্ব দিক থেকে চারপাশে অবস্থান করেন।

দ্বিতীযাবরণে পূজ্যাশ্চতস্রো মূর্তযঃ ক্রমাত্ পূর্বাদ্যুত্তরপর্যংতাঃ শক্তযশ্চ ততঃ পরম্

দ্বিতীয় বৃত্তে পূর্ব থেকে উত্তর পর্যন্ত চারটি মূর্তি পর্যায়ক্রমে পূজা করতে হয়, তারপর তাদের সঙ্গে থাকা শক্তিগুলিও পূজিত হয়।

আদিত্যো ভাস্করো ভানূ রবিশ্চেত্যনুপূর্বশঃ অর্কো ব্রহ্মা তথা রুদ্রো বিষ্ণুশ্চৈতে বিবস্বতঃ

আদিত্য, ভাস্কর, ভানু, রবি—এইভাবে; অর্ক, ব্রহ্মা, রুদ্র ও বিষ্ণু—এরা সকলেই সূর্যের বিভিন্ন রূপ।

বিস্তারা পূর্বদিগ্ভাগে সুতরাং দক্ষিণে স্থিতাঃ বোধনী পশ্চিমে ভাগে আপ্যাযিন্যুত্তরে পুনঃ

পূর্ব দিকে বিস্তারা, দক্ষিণে সুতরা, পশ্চিমে বোধনী এবং উত্তরে আবার আপ্যায়িনী অবস্থান করেন।

উষাং প্রভাং তথা প্রাজ্ঞাং সন্ধ্যামপি ততঃ পরম্ ঐশানাদিষু বিন্যস্য দ্বিতীযাবরণে যজেত্

উষা, প্রভা, প্রাজ্ঞা ও পরে সন্ধ্যা—এই দেবীদের ঈশান ও অন্যান্য দিকের স্থানে রেখে দ্বিতীয় বৃত্তে পূজা করতে হয়।

সোমমংগারকং চৈব বুধং বুদ্ধিমতাং বরম্ বৃহস্পতিং বৃহদ্বুদ্ধিং ভার্গবং তেজসাং নিধিম্

চন্দ্র, মঙ্গল, বুধ—যিনি জ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ—বৃহস্পতি, যিনি মহাবুদ্ধিমান, এবং ভৃগু, যিনি তেজের আধার,

শনৈশ্চরং তথা রাহুং কেতুং ধূম্রং ভযংকরম্ সমংততো যজেদেতাংস্তৃতীযাবরণে ক্রমাত্

শনিরাজ, রাহু ও কেতু—যিনি ধূম্র ও ভয়ঙ্কর—এদের সবাইকে তৃতীয় বৃত্তে চারপাশে ক্রমানুসারে পূজা করতে হয়।

অথবা দ্বাদশাদিত্যা দ্বিতীযাবরণে যজেত্ তৃতীযাবরণে চৈব রাশীন্দ্বাদশ পূজযেত্

অথবা, দ্বিতীয় বৃত্তে বারো আদিত্য এবং তৃতীয় বৃত্তে বারো রাশিকে পূজা করা যেতে পারে।