শিবপুরাণম্

অতঃ পরং প্রবক্ষ্যামি শিবাশ্রমনিষেবিণাম্ শিবশাস্ত্রোক্তমার্গেণ নৈমিত্তিকবিধিক্রমম্

এবার আমি শিবাশ্রমে নিবেদিতদের জন্য, শিবশাস্ত্রে নির্দিষ্ট নিয়মে যেসব বিশেষ আচরণ করতে হয়, তা বলব।

সর্বেষ্বপি চ মাসেষু পক্ষযোরুভযোরপি অষ্টাভ্যাং চ চতুর্দশ্যাং তথা পর্বাণি চ ক্রমাত্

প্রতি মাসে, উভয় পক্ষেই, অষ্টমী ও চতুর্দশীতে, এবং ধারাবাহিকভাবে উৎসবের দিনগুলোতেও এই আচরণ করতে হবে।

অযনে বিষুবে চৈব গ্রহণেষু বিশেষতঃ কর্তব্যা মহতী পূজা হ্যধিকা বাপি শক্তিতঃ

উত্তরায়ণ, দক্ষিণায়ন, বিষুব ও বিশেষ করে গ্রহণের সময়, নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী মহাপূজা বা আরও বৃহৎ পূজা করা উচিত।

মাসিমাসি যথান্যাযং ব্রহ্মকূর্চং প্রসাধ্য তু স্নাপযিত্বা শিবং তেন পিবেচ্ছেষমুপোষিতঃ

প্রতি মাসে নিয়মমতো ব্রহ্মকূর্চ প্রস্তুত করে, তা দিয়ে শিবকে স্নান করিয়ে, উপবাস অবস্থায় অবশিষ্ট অংশ পান করতে হবে।

ব্রহ্মহত্যাদিদোষাণামতীব মহতামপি নিষ্কৃতির্ব্রহ্মকূর্চস্য পানান্নান্যা বিশিষ্যতে

ব্রহ্মহত্যা প্রভৃতি গুরুতর পাপেরও শ্রেষ্ঠ প্রায়শ্চিত্ত ব্রহ্মকূর্চ পান করা ছাড়া আর কিছু নয়।

পৌষে পুষ্যনক্ষত্রে কুর্যান্নীরাজনং বিভোঃ মাঘে মঘাখ্যে নক্ষত্রে প্রদদ্যাদ্ ঘৃতকংবলম্

পৌষ মাসে পুষ্য নক্ষত্রে শিবের জন্য আরতি করতে হবে; মাঘ মাসে মঘা নক্ষত্রে ঘৃতসিক্ত কম্বল দান করতে হবে।

ফাল্গুনে চোত্তরান্তে বৈ প্রারভেত মহোত্সবম্ চৈত্রে চিত্রাপৌর্ণমাস্যাং দোলাং কুর্যাদ্যথাবিধি

ফাল্গুন মাসে উত্তরার শেষে মহোৎসব শুরু করতে হবে; চৈত্র মাসে চিত্রা পূর্ণিমায় নিয়মমতো দোলযাত্রা পালন করতে হবে।

বৈশাখ্যাং তু বিশাখাযাং কুর্যাত্পুষ্পমহালযম্ জ্যেষ্ঠে মূলাখ্যনক্ষত্রে শীতকুম্ভং প্রদাপযেত্

বৈশাখ মাসে, বিশাখা নক্ষত্রের দিনে, ফুল দিয়ে এক বিশাল মন্দির গড়া উচিত। জ্যৈষ্ঠ মাসে, মূলা নক্ষত্রের সময়, ঠান্ডা জলভরা কলস দান করা উচিত।

আষাঢে চোত্তরাষাঢে পবিত্রারোপণং তথা শ্রাবণে প্রাকৃতান্যাপি মণ্ডলানি প্রকল্পযেত্

আষাঢ় মাসে, উত্তরাষাঢ়া নক্ষত্রের দিনে, পবিত্র সুতো পরানোর অনুষ্ঠান করা উচিত। শ্রাবণ মাসে, সাধারণ নিয়মে মণ্ডপ তৈরি করা উচিত।

শ্রবিষ্ঠাখ্যে তু নক্ষত্রে প্রৌষ্ঠপদ্যাং ততঃ পরম্ প্রোক্ষযেচ্চ জলক্রীডাং পূর্বাষাঢাশ্রযে দিনে

শ্রবিষ্ঠা নক্ষত্রের দিনে এবং পরে ভাদ্রপদ মাসের অমাবস্যায়, পূর্বাষাঢ়া নক্ষত্রের দিনে জল ছিটানো ও জলখেলা করা উচিত।

আশ্বযুজ্যাং ততো দদ্যাত্পাযসং চ নবোদনম্ অগ্নিকার্যং চ তেনৈব কুর্যাচ্ছতভিষগ্দিনে

আশ্বিন মাসে, দুধ-ভাত ও নতুন ধান নিবেদন করা উচিত। শতভিষা নক্ষত্রের দিনে, সেই নিয়মে অগ্নিকর্ম করা উচিত।

কার্তিক্যাং কৃতিকাযোগে দদ্যাদ্দীপসহস্রকম্ মার্গশীর্ষে তথার্দ্রাযাং ঘৃতেন স্নাপযেচ্ছিবম্

কার্তিক মাসে, কৃত্তিকা নক্ষত্রের দিনে, হাজারটি প্রদীপ দান করা উচিত। মার্গশীর্ষ মাসে, আর্দ্রা নক্ষত্রের দিনে, ঘি দিয়ে শিবকে স্নান করানো উচিত।

অশক্তস্তেষু কালেষু কুর্যাদুত্সবমেব বা আস্থানং বা মহাপূজামধিকং বা সমর্চনম্

যদি ওই নির্দিষ্ট সময়ে কিছু করতে না পারে, তবে উৎসব করা, আসন স্থাপন করা, বড় পূজা বা বিশেষভাবে আরাধনা করা যেতে পারে।

আবৃত্তে ঽপি চ কল্যাণে প্রশস্তেষ্বপি কর্মসু দৌর্মনস্যে দুরাচারে দুঃস্বপ্নে দুষ্টদর্শনে

শুভ কাজ শেষ হলেও, বা ভালো কর্মের মধ্যেও, যদি মন খারাপ হয়, খারাপ আচরণ হয়, দুঃস্বপ্ন বা অশুভ কিছু দেখা যায়,

উত্পাতে বাশুভেন্যস্মিন্রোগে বা প্রবলে ঽথ বা স্নানপূজাজপধ্যানহোমদানাদিকাঃ ক্রিযঃ

অথবা কোনো বিপদ, অশুভ ঘটনা বা গুরুতর অসুখ হলে, তখন স্নান, পূজা, জপ, ধ্যান, হোম ও দান ইত্যাদি কাজ করা উচিত।

নির্মিতানুগুণাঃ কার্যাঃ পুরশ্চরণপূর্বিকাঃ শিবানলে চ বিহতে পুনস্সন্ধানমাচরেত্

এই সব নিয়মমাফিক কাজ সঠিক প্রস্তুতি নিয়ে করা উচিত। শিবের অগ্নিকর্ম মাঝপথে বন্ধ হলে, আবার তা শুরু করা উচিত।

য এবং শর্বধর্মিষ্ঠো বর্ততে নিত্যমুদ্যতঃ তস্যৈকজন্মনা মুক্তিং প্রযচ্ছতি মহেশ্বরঃ

যিনি এভাবে সর্বদা শিবের ধর্মে স্থির থাকেন ও চেষ্টা করেন, মহাদেব তাঁকে এক জন্মেই মুক্তি দেন।

এতদ্যথোত্তরং কুর্যান্নিত্যনৈমিত্তিকেষু যঃ দিব্যং শ্রীকংঠনাথস্য স্থানমাদ্যং স গচ্ছতি

যিনি নিয়মিত ও বিশেষ দিনে এই কাজগুলি করেন, তিনি শ্রীকণ্ঠনাথের ঐশ্বর্যপূর্ণ সর্বোচ্চ ধামে পৌঁছান।

তত্র ভুক্ত্বা মহাভোগান্কল্পকোটিশতন্নরঃ কালাংতরেচ্যুতস্তস্মাদৌমং কৌমারমেব চ

সেখানে অগণিত যুগ ধরে মহান আনন্দ ভোগ করার পর, সময় হলে তিনি সেখান থেকে বিদায় নিয়ে উমা বা কুমার লোক লাভ করেন।

সংপ্রাপ্য বৈষ্ণবং ব্রাহ্মং রুদ্রলোকং বিশেষতঃ তত্রোষিত্বা চিরং কালং ভুক্ত্বা ভোগান্যথোদিতান্

তিনি বৈষ্ণব, ব্রহ্মা ও বিশেষত রুদ্রলোক লাভ করেন, সেখানে দীর্ঘকাল থেকে পূর্বে বর্ণিত সুখ ভোগ করেন।

পুনশ্চোর্ধ্বং গতস্তস্মাদতীত্য স্থানপঞ্চকম্ শ্রীকণ্ঠাজ্জ্ঞানমাসাদ্য তস্মাচ্ছৈবপুরং ব্রজেত্

তারপর তিনি আরও উপরে উঠে পাঁচটি স্থান অতিক্রম করে, শ্রীকণ্ঠের কাছ থেকে জ্ঞান পেয়ে, শিবপুরীতে যান।

অর্ধচর্যারতশ্চাপি দ্বিরাবৃত্ত্যৈবমেব তু পশ্চাজ্জ্ঞানং সমাসাদ্য শিবসাযুজ্যমাপ্নুযাত্

যিনি অর্ধেক সাধনায় নিয়োজিত, তিনিও যদি এইভাবে দুইবার করেন, পরে জ্ঞান লাভ করে শিবের সঙ্গে একাত্মতা পান।

অর্ধার্ধচরিতো যস্তু দেহী দেহক্ষযাত্পরম্ অংডাংতং বোর্ধ্বমব্যক্তমতীত্য ভুবনদ্বযম্

যিনি চতুর্থাংশ সাধনা করেন, তিনি দেহান্তে ডিম্বাকৃতি বিশ্ব ও দুইটি লোক ছাড়িয়ে উপরের অদৃশ্য স্থানে পৌঁছান।

সংপ্রাপ্য পৌরুষং রৌদ্রস্থানমদ্রীন্দ্রজাপতেঃ অনেকযুগসাহস্রং ভুক্ত্বা ভোগাননেকধা

সেখানে তিনি পর্বতের অধিপতির পৌরুষ ও রৌদ্র লোক লাভ করেন এবং বহু যুগ ধরে নানা রকম আনন্দ ভোগ করেন।

পুণ্যক্ষযে ক্ষিতিং প্রাপ্য কুলে মহতি জাযতে তত্রাপি পূর্বসংস্কারবশেন স মহাদ্যুতিঃ

পুণ্য শেষ হলে, তিনি পৃথিবীতে এক মহৎ পরিবারে জন্ম নেন এবং পূর্বজন্মের অভ্যাসে তিনি সেখানেও মহা তেজস্বী হন।

পশুধর্মান্পরিত্যজ্য শিবধর্মরতো ভবেত্ তদ্ধর্মগৌরবাদেব ধ্যাত্বা শিবপুরং ব্রজেত্

বন্ধনের স্বভাব ত্যাগ করে, শিবের ধর্মে আনন্দ করা উচিত। সেই ধর্মের প্রতি শ্রদ্ধা রেখে ধ্যান করতে করতে শিবপুরীতে গমন করা উচিত।

ভোগাংশ্চ বিবিধান্ভুক্ত্বা বিদ্যেশ্বরপদং ব্রজেত্ তত্র বিদ্যেশ্বরৈস্সার্ধং ভুক্ত্বা ভোগান্বহূন্ক্রমাত্

বিভিন্ন সুখ ভোগ করার পরে, বিদ্যেশ্বরদের আসনে পৌঁছানো যায়। সেখানে বিদ্যেশ্বরদের সঙ্গে একে একে অনেক সুখ ভোগ করা যায়।

অণ্ডস্যাংতর্বহির্বাথ সকৃদাবর্ততে পুনঃ ততো লব্ধ্বা শিবজ্ঞানং পরাং ভক্তিমবাপ্য চ

সৃষ্টির ডিমের ভিতরে বা বাইরে, আবারও জন্মমৃত্যুর চক্রে ঘুরতে হয়; তারপর শিব-জ্ঞান ও পরম ভক্তি লাভ হয়।

শিবসাধর্ম্যমাসাদ্য ন ভূযো বিনিবর্ততে যশ্চাতীব শিবে ভক্তো বিষযাসক্তচিত্তবত্

শিবের সদৃশত্ব লাভ করলে আর ফিরে আসতে হয় না; আর কেউ যদি অত্যন্ত শিবভক্ত হয়, তবুও যদি মন ভোগে আসক্ত থাকে,