শিবপুরাণম্

আসনানি চ ভদ্রাণি গজদংতমযানি চ সুবর্ণরত্নযুক্তানি চিত্রাণ্যাস্তরণানি চ

হাতির দাঁতের শুভ আসন, সোনা ও রত্নখচিত, আর নানা রঙের সুন্দর আস্তরণ বিছানো উচিত।

মৃদূপধানযুক্তানি সূক্ষ্মতূলমযানি চ উচ্চাবচানি রম্যাণি শযনানি সুখানি চ

নরম বালিশ ও সূক্ষ্ম তুলার বিছানা, উঁচু-নিচু নানা রকমের, আরামদায়ক ও মনোরম শয্যা সাজানো উচিত।

নদ্যস্সমুদ্রগামিন্যা নটাদ্বাম্ভঃ সমাহৃতম্ শীতঞ্চ বস্ত্রপূতং তদ্বিশিষ্টং স্নানপানযোঃ

সমুদ্রগামী নদী বা হ্রদ থেকে আনা জল, কাপড়ে ছেঁকে ঠান্ডা করে, স্নান ও পান করার জন্য সর্বোত্তম।

ছত্রং শশিনিভং চারু মুক্তাদামবিরাজিতম্ নবরত্নচিতং দিব্যং হেমদণ্ডমনোহরম্

চাঁদের মতো উজ্জ্বল, মুক্তার মালায় সাজানো, নবরত্নখচিত, স্বর্ণের দণ্ডে গাঁথা, অপূর্ব ও মোহনীয় ছাতা।

চামরে চ সিতে সূক্ষ্মে চামীকরপরিষ্কৃতে রাজহংসদ্বযাকারে রত্নদংডোপশোভিতে

সাদা, সূক্ষ্ম, সোনায় সাজানো, রাজহংসের জোড়ার মতো আকারের, রত্নখচিত দণ্ডে শোভিত চামর।

দর্পণং চাপি সুস্নিগ্ধং দিব্যগন্ধানুলেপনম্ সমংতাদ্রত্নসঞ্ছন্নং স্রগ্বৈরৈশ্চাপি ভূষিতম্

খুব পরিষ্কার আয়না, দেবগন্ধে মাখানো, চারিদিকে রত্নে ঢাকা, আর মালায় সাজানো।

গম্ভীরনিনদঃ শংখো হংসকুংদেন্দুসন্নিভঃ আস্বপৃষ্ঠাদিদেশেষু রত্নচামীকরাচিতঃ

গভীর ধ্বনিসম্পন্ন শঙ্খ, রাজহংস, কুন্দফুল বা চাঁদের মতো শুভ্র, পিঠ ও অন্যান্য অংশে রত্ন ও সোনায় খচিত।

কাহলানি চ রম্যাণি নানানাদকরাণি চ সুবর্ণনির্মিতান্যেব মৌক্তিকালংকৃতানি চ

সুন্দর ঢোল, নানা রকম শব্দ তোলে, সোনায় তৈরি আর মুক্তা দিয়ে সাজানো।

ভেরীমৃদংগমুরজতিমিচ্ছপটহাদযঃ সমুদ্রকল্পসন্নাদাঃ কল্পনীযাঃ প্রযত্নতঃ

ঢাক, মৃদঙ্গ, ঝাঁঝর, ও পটহ, সমুদ্রের মতো গম্ভীর শব্দ তোলে—এগুলো যত্নসহকারে সাজানো উচিত।

ভাংডান্যপি চ রম্যাণি পত্রাণ্যপি চ কৃত্স্নশঃ

সুন্দর পাত্র ও থালা, সবই রাখা উচিত।

আলযং চ মহেশস্য শিবস্য পরমাত্মনঃ রাজাবসথবত্কল্প্যং শিল্পশাস্ত্রোক্তলক্ষণম্

মহেশ, শিব, পরমাত্মার বাসস্থান রাজপ্রাসাদের মতো গড়া উচিত, শিল্পশাস্ত্রে বর্ণিত লক্ষণ অনুযায়ী।

উচ্চপ্রাকারসংভিন্নং ভূধরাকারগোপুরম্ অনেকরত্নসংচ্ছন্নং হেমদ্বারকপাটকম্

উঁচু প্রাচীর দিয়ে ঘেরা, পর্বতের মতো প্রবেশদ্বার, অনেক রত্নে ঢাকা, সোনার দরজার পাল্লা।

তপ্তজাংবূনদমযং রত্নস্তম্ভশতাবৃতম্ মুক্তাদামবিতানাঢ্যং বিদ্রুমদ্বারতোরণম্

খাঁটি জাম্বু সোনায় গড়া, শত শত রত্নস্তম্ভে পরিবেষ্টিত, মুক্তার মালার ছাউনি, প্রবালের দরজা ও তোরণ।

চামীকরমযৈর্দিব্যৈর্মুকুটৈঃ কুম্ভলক্ষণৈঃ

স্বর্ণে গড়া দেবতুল্য মুকুটে, যার মাথায় কলসের চিহ্ন আঁকা ছিল,

রাজন্যার্হনিবাসৈশ্চ রাজবীথ্যাদিশোভিতৈঃ প্রোচ্ছ্রিতপ্রাংশুশিখরৈঃ প্রাসাদৈশ্চ সমংততঃ

রাজাদের উপযুক্ত রাজপ্রাসাদে, রাজপথ আর নানা অলঙ্কারে সজ্জিত, চারিদিকে উঁচু উঁচু অট্টালিকা মাথা তুলেছিল,

আস্থানস্থানবর্যৈশ্চ স্থিতৈর্দিক্ষু বিদিক্ষু চ অত্যন্তালংকৃতপ্রাংতমংতরাবরণৈরিব

সব দিক আর কোণে কোণে ছিল চমৎকার আসন ও আস্তানা, যেন ভেতরের ঘরগুলো অপূর্ব সাজে সজ্জিত।

উত্তমস্ত্রীসহস্রৈশ্চ নৃত্যগেযবিশারদৈঃ বেণুবীণাবিদগ্ধৈশ্চ পুরুষৈর্বহুভির্যুতম্

সহস্রোৎকৃষ্ট সুন্দরী, যারা নৃত্যগীতে পারদর্শী, আর বহু পুরুষ, যারা বাঁশি ও বীণায় দক্ষ, তাদের সঙ্গ ছিল।

রক্ষিতং রক্ষিভির্বীরৈর্গজবাজিরথান্বিতৈঃ অনেকপুষ্পবাটীভিরনেকৈশ্চ সরোবরৈঃ

বীর রক্ষীদের পাহারায়, যারা হাতি, ঘোড়া আর রথে চড়ে, ছিল অসংখ্য ফুলের বাগান ও অনেক সরোবর।

দীর্ঘিকাভিরনেকাভির্দিগ্বিদিক্ষু বিরাজিতম্ বেদবেদাংততত্ত্বজ্ঞৈশ্শিবশাস্ত্রপরাযণৈঃ

নানা দিক ও কোণে ছড়িয়ে ছিল অনেক দীঘি, আর ছিল যারা বেদ, উপনিষদ ও শিবতত্ত্ব জানেন, শিবশাস্ত্রে নিবেদিত।

শিবাশ্রমরতৈর্ভক্তৈঃ শিবশাস্ত্রোক্তলক্ষণৈঃ শাংতৈঃ স্মিতমুখৈঃ স্ফীতৈঃ সদাচারপরাযণৈঃ

শিবের আশ্রমে আনন্দিত ভক্তরা, যারা শিবশাস্ত্রে বর্ণিত লক্ষণে চিহ্নিত, শান্ত, হাস্যোজ্জ্বল, সমৃদ্ধ আর সদাচারে নিবেদিত।

শৈবৈর্মাহেশ্বরৈশ্চৈব শ্রীমদ্ভিস্সেবিতদ্বিজৈঃ এবমংতর্বহির্বাথযথাশক্তিবিনির্মিতৈঃ

শৈব, মহেশ্বর ও শ্রদ্ধেয় দ্বিজদের সেবায়, ভেতরে বাইরে, যার যার সাধ্য অনুযায়ী নির্মিত।

স্থানে শিলামযে দাংতে দারবে চেষ্টকামযে কেবলং মৃন্মযে বাপি পুণ্যারণ্যে ঽথ বা গিরৌ

পাথর, কাঠ, ইট বা কেবল মাটির ঘরে, পবিত্র অরণ্যে বা পাহাড়ে,

নদ্যাং দেবালযে ঽন্যত্র দেশে বাথ গৃহে শুভে আঢ্যো বাথ দরিদ্রো বা স্বকাং শক্তিমবংচযন্ দ্রব্যৈর্ন্যাযার্জিতৈরেব ভক্ত্যা দেবং সমর্চযেত্

নদীতে, মন্দিরে, অন্য কোথাও, ভালো ঘরে বা দেশের যেকোনো স্থানে—ধনী বা দরিদ্র, নিজের সাধ্য অবহেলা না করে, ন্যায়ে উপার্জিত সম্পদ দিয়েই ভক্তিসহকারে দেবতার পূজা করা উচিত।

অথান্যাযার্জিতৈশ্চাপি ভক্ত্যা চেচ্ছিবমর্চযেত্ ন তস্য প্রত্যবাযো ঽস্তি ভাববশ্যো যতঃ প্রভুঃ

তবু, যদি কেউ অন্যায়ে উপার্জিত অর্থ দিয়েও ভক্তিসহ শিবের পূজা করে, তার কোনো দোষ নেই, কারণ ভগবান ভক্তের মনোভাবেই বাঁধা।

ন্যাযার্জিতৈরপি দ্রব্যৈরভক্ত্যা পূজযেদ্যদি ন তত্ফলমবাপ্নোতি ভক্তিরেবাত্র কারণম্

কিন্তু, যদি কেউ ভক্তি ছাড়া ন্যায়ে উপার্জিত অর্থ দিয়েও পূজা করে, সে ফল পায় না; এখানে কেবল ভক্তিই কারণ।

ভক্ত্যা বিত্তানুসারেণ শিবমুদ্দিশ্য যত্কৃতম্ অল্পে মহতি বা তুল্যং ফলমাঢ্যদরিদ্রযোঃ

ভক্তি নিয়ে, যার যতটুকু সাধ্য, শিবের উদ্দেশ্যে যা কিছু করা হয়—অল্প বা বেশি—ধনী ও দরিদ্রের জন্য ফল একই।

ভক্ত্যা প্রচোদিতঃ কুর্যাদল্পবিত্তোপি মানবঃ মহাবিভবসারোপি ন কুর্যাদ্ভক্তিবর্জিতঃ

ভক্তি দ্বারা উদ্বুদ্ধ হয়ে, সামান্য সম্পদ থাকলেও মানুষ কাজ করুক; কিন্তু, অগাধ ধন থাকলেও, যদি ভক্তি না থাকে, সে যেন কিছু না করে।

সর্বস্বমপি যো দদ্যাচ্ছিবে ভক্তিবিবর্জিতঃ ন তেন ফলভাক্স স্যাদ্ভক্তিরেবাত্র কারণম্

যদি কেউ ভক্তি ছাড়া শিবকে সবকিছু দানও করে, তবুও সে ফল পায় না; এখানে কেবল ভক্তিই কারণ।

ন তত্তপোভিরত্যুগ্রৈর্ন চ সর্বৈর্মহামখৈঃ গচ্ছেচ্ছিবপুরং দিব্যং মুক্ত্বা ভক্তিং শিবাত্মকম্

কঠোর তপস্যা বা বড় যজ্ঞ করেও কেউ শিবের ঐশ্বর্যশালী নগরে পৌঁছাতে পারে না, শিবাত্মক ভক্তি ছাড়া।