শিবপুরাণম্

দেবসারং চ বিদ্বদ্ভিরগোচরমিতি শ্রুতম্ আদিমধ্যান্তরহিতং ভেষজং ভবরোগিণাম্

জ্ঞানীরা তাঁকে দেবতাদের সার বলে জানেন, তবুও তিনি অনুভবের অতীত; তিনি আদিম, মধ্য ও অন্তহীন, সংসাররোগীদের জন্য মহৌষধ।

শিবতত্ত্বমিতি খ্যাতং শিবার্থং জগতি স্থিরম্ পঞ্চোপচারবদ্ভক্ত্যা পূজযেল্লিংগমুত্তমম্

এটাই শিবতত্ত্ব নামে পরিচিত, শিবের চিরস্থায়ী উদ্দেশ্য এই জগতে। ভক্তি সহকারে পাঁচ প্রকার উপচারে শ্রেষ্ঠ লিঙ্গকে পূজা করা উচিত।

লিংগমূর্তির্মহেশস্য শিবস্য পরমাত্মনঃ স্নানকালে প্রকুর্বীত জযশব্দাদিমংগলম্

লিঙ্গই মহেশ্বর শিবের, পরমাত্মার রূপ। স্নানের সময় জয়ধ্বনি সহ শুভ কাজ শুরু করা উচিত।

পঞ্চগব্যঘৃতক্ষীরদধিমধ্বাদিপূর্বকৈঃ মূলৈঃ ফলানাং সারৈশ্চ তিলসর্ষপসক্তুভিঃ

গরুর পাঁচটি দ্রব্য—ঘি, দুধ, দই, মধু ইত্যাদি, সঙ্গে শিকড়, ফলের সার, তিল, সরিষা ও আটার তৈরি দ্রব্য দিয়ে,

বীজৈর্যবাদিভিশ্শস্তৈশ্চূর্ণৈর্মাষাদিসংভবৈঃ সংস্নাপ্যালিপ্য পিষ্টাদ্যৈঃ স্নাপযেদুষ্ণবারিভিঃ

যব প্রভৃতি ভালো বীজ, মাষকলাই ইত্যাদি থেকে তৈরি গুঁড়ো, মাখন বা পেস্ট দিয়ে লিঙ্গকে মাখিয়ে, পরে গরম জল দিয়ে স্নান করাতে হয়।

ঘর্ষযেদ্বিল্বপত্রাদ্যৈর্লেপগংধাপনুত্তযে পুনঃ সংস্নাপ্য সলিলৈশ্চক্রবর্ত্যুপচারতঃ

বিল্বপাতা ও অনুরূপ পাতায় ঘষে লেপ-গন্ধ দূর করতে হয়; তারপর আবার জল দিয়ে স্নান করিয়ে, রাজাধিরাজের মতো আচরণ করতে হয়।

সুগংধামলকং দদ্যাদ্ধরিদ্রাং চ যথাক্রমম্ ততঃ সংশোধ্য সলিলৈর্লিংগং বেরমথাপি বা

সুগন্ধি আমলকি ও হলুদ যথাযথভাবে নিবেদন করতে হয়; তারপর জল দিয়ে লিঙ্গ বা মূর্তি শুদ্ধ করা উচিত।

স্নাপযেদ্গংধতোযেন কুশপুষ্পোদকেন চ হিরণ্যরত্নতোযৈশ্চ মংত্রসিদ্ধৈর্যথাক্রমম্

সুগন্ধি জল, কুশ ও ফুলমিশ্রিত জল, সোনা-রত্নমিশ্রিত মন্ত্রপূত জল দিয়ে যথাযথভাবে স্নান করাতে হয়।

অসংভবে তু দ্রব্যাণাং যথাসংভবসংভৃতৈঃ কেবলৈর্মংত্রতোযৈর্বা স্নাপযেচ্ছ্রদ্ধযা শিবম্

যদি এই দ্রব্য না পাওয়া যায়, তবে যা কিছু পাওয়া যায়, বা শুধু মন্ত্রপূত জল দিয়েও, বিশ্বাস সহকারে শিবকে স্নান করানো উচিত।

কলশেনাথ শংখেন বর্ধন্যা পাণিনা তথা সকুশেন সপুষ্পেণ স্নাপযেন্মংত্রপূর্বকম্

তারপর কলস, শঙ্খ, পূর্ণপাত্র, হাত, কুশ ও ফুল দিয়ে, মন্ত্র পাঠ করে স্নান করাতে হয়।

পবমানেন রুদ্রেণ নীলেন ত্বরিতেন চ লিংগসূক্তাদিসূক্তৈশ্চ শিরসাথর্বণেন চ

পবমান, রুদ্র, নীল, ত্বরিত স্তোত্র, লিঙ্গসূক্ত ও অন্যান্য সূক্ত, এবং অথর্বশিরা পাঠ করে,

ঋগ্ভিশ্চ সামভিঃ শৈবৈর্ব্রহ্মভিশ্চাপি পঞ্চভিঃ স্নাপযেদ্দেবদেবেশং শিবেন প্রণবেন চ

ঋগ্বেদ, সামবেদ, পাঁচটি শৈব ব্রাহ্মণ স্তোত্র ও শিবের প্রণব পাঠ করে দেবতাদের ঈশ্বরকে স্নান করাতে হয়।

যথা দেবস্য দেব্যাশ্চ কুর্যাত্স্নানাদিকং তথা ন তু কশ্চিদ্বিশেষো ঽস্তি তত্র তৌ সদৃশৌ যতঃ

যেভাবে দেবতার স্নান ও অন্যান্য আচরণ করা হয়, সেভাবেই দেবীর জন্যও করতে হয়; এখানে কোনো পার্থক্য নেই, কারণ দুজনেই সমান।

প্রথমং দেবমুদ্দিশ্য কৃত্বা স্নানাদিকাঃ ক্রিযাঃ দেব্যৈঃ প্রশ্চাত্প্রকুর্বীত দেবদেবস্য শাসনাত্

প্রথমে দেবতার জন্য স্নান ও অন্যান্য আচরণ সম্পন্ন করে, পরে দেবীর জন্য করতে হয়, দেবদেবীর আদেশ অনুসারে।

অর্ধনারীশ্বরে পূজ্যে পৌর্বাপর্যং ন বিদ্যতে তত্র তত্রোপচারাণাং লিংগে বান্যত্র বা ক্বচিত্

অর্ধনারীশ্বরের পূজায় কে আগে কে পরে, সে নিয়ম নেই; তখন লিঙ্গে বা অন্যত্র উপচার নিবেদন করা যায়।

কৃত্বা ঽভিষেকং লিংগস্য শুচিনা চ সুগংধিনা সংমৃজ্য বাসসা দদ্যাদংবরং চোপবীতকম্

বিশুদ্ধ ও সুগন্ধি দ্রব্য দিয়ে লিঙ্গের অভিষেক করে, কাপড়ে মুছে, পরে বস্ত্র ও উপবীত অর্পণ করতে হয়।

পাদ্যমাচমনং চার্ঘ্যং গংধং পুষ্পং চ ভূষণম্ ধূপং দীপং চ নৈবেদ্যং পানীযং মুখশোধনম্

পাদ্য, আচমন, অর্ঘ্য, চন্দন, ফুল, অলঙ্কার, ধূপ, দীপ, ভোগ, পানীয় জল ও মুখশুদ্ধি নিবেদন করতে হয়।

পুনশ্চাচমনীযং চ মুখবাসং ততঃ পরম্ মুকুটং চ শুভং ভদ্রং সর্বরত্নৈরলংকৃতম্

আবার আচমন ও মুখভাস নিবেদন করে, পরে সব রকম রত্নখচিত সুন্দর ও শুভ মুকুট অর্পণ করতে হয়।

ভূষণানি পবিত্রাণি মাল্যানি বিবিধানি চ ব্যজনে চামরে ছত্রং তালবৃংতং চ দর্পণম্

বিশুদ্ধ অলঙ্কার, নানা মালা, পাখা, চামর, ছাতা, তালপাতার পাখা ও আয়না নিবেদন করতে হয়।

দত্ত্বা নীরাজনং কুর্যাত্সর্বমংগলনিস্বনৈঃ গীতনৃত্যাদিভিশ্চৈব জযশব্দসমন্বিতঃ

প্রদীপ দেখানোর পর, সব শুভ শব্দ, গান, নাচ আর জয়ধ্বনির সঙ্গে পূজা সম্পন্ন করা উচিত।

হৈমে চ রাজতে তাম্রে পাত্রে বা মৃন্মযে শুভে পদ্মকৈশ্শোভিতৈঃ পুষ্পৈর্বীজৈর্দধ্যক্ষতাদিভিঃ

সোনার, রূপার, তামার বা শুভ মাটির পাত্রে, পদ্মফুল, সুন্দর ফুল, বীজ, দই, অক্ষত চাল ইত্যাদি দিয়ে সাজিয়ে—

ত্রিশূলশংখযুগ্মাব্জনন্দ্যাবর্তৈঃ করীষজৈঃ শ্রীবত্সস্বস্তিকাদর্শবজ্রৈর্বহ্ন্যাদিচিহ্নিতৈঃ

ত্রিশূল, শঙ্খজোড়া, পদ্ম, নন্দ্যাবর্ত চিহ্ন, গোবরের দাগ, শ্রীবৎস, স্বস্তিক, আয়না, বজ্র, আগুন ও অন্যান্য শুভ চিহ্ন দিয়ে—

অষ্টৌ প্রদীপান্পরিতো বিধাযৈকং তু মধ্যমে তেষু বামাদিকাশ্চিন্ত্যাঃ পূজ্যাশ্চ নব শক্তযঃ

চারপাশে আটটি প্রদীপ ও মাঝখানে একটি প্রদীপ রেখে, বাম দিক থেকে শুরু করে নয়জন শক্তির ধ্যান ও পূজা করতে হয়।

কবচেন সমাচ্ছাদ্য সংরক্ষ্যাস্ত্রেণ সর্বতঃ ধেনুমুদ্রাং চ সংদর্শ্য পাণিভ্যাং পাত্রমুদ্ধরেত্

কবচ দিয়ে ঢেকে, অস্ত্র দ্বারা চারদিক থেকে রক্ষা করে, দুই হাতে গোমুদ্রা দেখিয়ে সেই পাত্রটি তুলতে হয়।

অথবারোপযেত্পাত্রে পঞ্চদীপান্যথাক্রমম্ বিদিক্ষ্বপি চ মধ্যে চ দীপমেকমথাপি বা

অথবা, পাত্রে পাঁচটি প্রদীপ ক্রমানুসারে, বা দিকগুলিতে ও মাঝখানে একটি করে প্রদীপ, অথবা শুধু একটি প্রদীপও রাখা যেতে পারে।

ততস্তত্পাত্রমুদ্ধৃত্য লিংগাদেরুপরি ক্রমাত্ ত্রিঃ প্রদক্ষিণযোগেন ভ্রামযেন্মূলবিদ্যযা

তারপর সেই পাত্রটি নিয়ে, মূল মন্ত্র জপ করে, লিঙ্গ বা অন্য প্রতিমার চারপাশে তিনবার ঘোরাতে হয়।

দদ্যাদর্ঘ্যং ততো মূর্ধ্নি ভসিতং চ সুগংধিতম্ কৃত্বা পুষ্পাংজলিং পশ্চাদুপহারান্নিবেদযেত্

এরপর, মস্তকে অর্ঘ্য ও সুগন্ধি ভস্ম অর্পণ করে, হাতে ফুল নিয়ে নিবেদন শেষে ভোগ নিবেদন করতে হয়।

পানীযং চ ততো দদ্যাদ্দত্ত্বা বাচমনং পুনঃ পঞ্চসৌগংধিকোপেতং তাম্বূলং চ নিবেদযেত্

তারপর জল অর্পণ করে, মুখ ধোয়ার জন্য জল দিয়ে, পাঁচরকম সুগন্ধি সহ পান ও তাম্বুল নিবেদন করতে হয়।

প্রোক্ষযেত্প্রোক্ষণীযানি গাননাট্যানি কারযেত্ লিংগাদৌ শিবযোশ্চিন্তাং কৃত্বা শক্ত্যজপেচ্ছিবম্

যা ছিটাতে হয় তা ছিটিয়ে, গান ও নাচের ব্যবস্থা করে, লিঙ্গে শিব ও অন্যদের ধ্যান করে, শক্তি মন্ত্র জপ করতে হয়।