শিবপুরাণম্

পুনঃ শিবমনুজ্ঞাপ্য শিবজ্ঞানস্য পুস্তকম্ উভাভ্যামথ পাণিভ্যাং দদ্যাচ্ছিষ্যায দেশিকঃ

আবার শিবের অনুমতি নিয়ে, আচার্য দুই হাতে শিবজ্ঞান সংক্রান্ত পুস্তক শিষ্যকে দেন।

স তাম্মূর্ধ্নি সমাধায বিদ্যাং বিদ্যাসনোপরি অধিরোপ্য যথান্যাযমভিবংদ্য সমর্চযেত্

তিনি সেই বিদ্যাকে মাথায় ধারণ করে, যথাযথ আসনে বসে, প্রণাম জানিয়ে শ্রদ্ধার সঙ্গে পূজা করবেন।

অথ তস্মৈ গুরুর্দদ্যাদ্রাজোপকরণান্যপি আচার্যপদবীং প্রাপ্তো রাজ্যং চাপি যতো ঽর্হতি

এরপর গুরু তাঁকে রাজচিহ্নসমূহ প্রদান করবেন, কারণ তিনি আচার্য্যের মর্যাদা লাভ করেছেন এবং রাজ্য পরিচালনার যোগ্য হয়েছেন।

অথানুশাসনং কুর্যাত্পূর্বৈরাচরিতং যথা যথা চ শিবশাস্ত্রোক্তং যথা লোকেষু পূজ্যতে

এরপর তিনি প্রাচীনদের আচরণ অনুসারে, শিবশাস্ত্রে যেমন বলা হয়েছে এবং সমাজে যেভাবে সম্মানিত, সেইভাবে শিক্ষা দেবেন।

শিষ্যান্পরিক্ষ্য যত্নেন শিবশাস্ত্রোক্তলক্ষণৈঃ সংস্কৃত্য চ শিবজ্ঞানং তেভ্যো দদ্যাচ্চ দেশিকঃ

গুরু শিবশাস্ত্রে বর্ণিত লক্ষণ অনুযায়ী শিষ্যদের মনোযোগ দিয়ে পরীক্ষা করে, তাদের শুদ্ধ করে, শিবজ্ঞানের দীক্ষা দেবেন।

এবং সর্বমনাযাসং শৌচং ক্ষাংতিং দযাং তথা অস্পৃহামপ্যসূযাং চ যত্নেন চ বিভাবযেত্

এইভাবে, তিনি সহজেই যত্ন নিয়ে শুদ্ধতা, সহনশীলতা, দয়া, আকাঙ্ক্ষাহীনতা ও হিংসামুক্তি চর্চা করবেন।

ইত্থমাদিশ্য তং শিষ্যং শিবমুদ্বাস্য মংডলাত্ শিবকুংভানলাদীংশ্চ সদস্যানপি পূজযেত্

এভাবে শিষ্যকে শিক্ষা দিয়ে, শিবচিহ্ন দেখিয়ে মণ্ডল থেকে বিদায় দেবেন এবং শিবকুম্ভ, অগ্নি প্রভৃতি সভ্যদেরও পূজা করবেন।

যুগপদ্বাথ সংস্কারান্কুর্বীত সগণো গুরুঃ তত্র যত্র দ্বযং বাপি প্রযোগস্যোপদিশ্যতে

এরপর গুরু তাঁর সঙ্গীদের নিয়ে, যেখানে দ্বৈত বা উভয় প্রয়োগ নির্ধারিত, সেখানে একসঙ্গে সংস্কার সম্পন্ন করবেন।

তদাদাবেব কলশান্কল্পযেদধ্বশুদ্ধিবত্ কৃত্বা সমযসংস্কারমভিষেকং বিনাখিলম্

আরম্ভে, তিনি যাত্রাপথ শুদ্ধির মতো জলপাত্র প্রস্তুত করবেন এবং সংকল্প-সংস্কার সম্পন্ন করে, অভিষেক ছাড়া সব কিছু করবেন।

সমভ্যর্চ্য শিবং ভূযঃ কৃত্বা চাধ্ববিশোধনম্ তস্মিন্পরিসমাপ্তে তু পুনর্দেবং প্রপূজযেত্

পুনরায় শিবকে পূজা করে, পথশুদ্ধি সম্পন্ন করলে, শেষে আবার দেবতার পূজা করবেন।

হুত্বা মংত্রন্তু সংতর্প্য সংদীপ্যাশাস্য চেশ্বরম্ সমর্প্য মংত্রং শিষ্যস্য পাণৌ শেষং সমাপযেত্

মন্ত্রে হোম করে, দেবতাদের তুষ্ট করে, ঈশ্বরকে আহ্বান করে, মন্ত্রটি শিষ্যের হাতে অর্পণ করে বাকি ক্রিয়া সম্পন্ন করবেন।

অথবা মংত্রসংস্কারমনুচিংত্যাখিলং ক্রমাত্ অধ্বশুদ্ধিং গুরুঃ কুর্যাদভিষেকাবসানিকম্

অথবা, মন্ত্র-সংস্কার সম্পূর্ণভাবে বিবেচনা করে, গুরু অভিষেকের শেষে পথশুদ্ধি করবেন।

তত্র যঃ শান্ত্যতীতাদিকলাসু বিহিতো বিধিঃ স সর্বো ঽপি বিধাতব্যস্তত্ত্বত্রযবিশোধনে

এখানে শান্ত্যতীত প্রভৃতি কালের জন্য যেসব বিধি নির্ধারিত, সবই তত্ত্বত্রয় শুদ্ধির জন্য পালন করতে হবে।

শিববিদ্যাত্মতত্ত্বাখ্যং তত্ত্বত্রযমুদাহৃতম্ শক্তৌ শিবস্ততো বিদ্যাত্তস্যাস্ত্বাত্মা সমুদ্বভৌ

শিব, বিদ্যা ও আত্মা—এই তিনটি তত্ত্ব বলা হয়েছে; শক্তি থেকে শিব, শিব থেকে বিদ্যা, বিদ্যা থেকে আত্মা উৎপন্ন হয়।

শিবেন শাংত্যতীতাধ্বা ব্যাপ্তস্তদপরঃ পরঃ বিদ্যযা পরিশিষ্টো ঽধ্বা হ্যাত্মনা নিখিলঃ ক্রমাত্

শিব দ্বারা শান্ত্যতীত পথ পরিব্যাপ্ত, তার পরেরটি সর্বোচ্চ; বিদ্যা দ্বারা বাকি পথ পরিব্যাপ্ত, আত্মা দ্বারা সব কিছু ক্রমান্বয়ে পরিব্যাপ্ত।

দুর্লভং শাংভবং মত্বা মংত্রমূলং মনীষিণঃ শাক্তং শংসীত সংস্কারং শিবশাস্ত্রার্থপারগাঃ

যাঁরা শিবশাস্ত্রের অর্থে পারদর্শী, তাঁরা শম্ভব মন্ত্রকে দুর্লভ ও মূল মনে করে, শাক্ত-সংস্কার প্রচার করেন।

ইতি তে সর্বমাখ্যাতং সংস্কারাখ্যস্য কর্মণঃ চাতুর্বিধ্যমিদং কৃষ্ণ কিং ভূয শ্রোতুমিচ্ছসি

হে কৃষ্ণ, এইভাবে তোমাকে সংস্কার নামে যে ক্রিয়া এবং তার চার প্রকার আছে, সবই বলা হয়েছে; আরও কিছু শুনতে চাও কি?

ভগবঞ্ছ্রোতুমিচ্ছামি শিবাশ্রমনিষেবিণাম্ শিবশাস্ত্রোদিতং কর্ম নিত্যনৈমিত্তিকং তথা

ভগবান, আমি শুনতে চাই শিবাশ্রমে নিবেদিতদের জন্য শিবশাস্ত্রে নির্দিষ্ট নিত্য ও নৈমিত্তিক কর্মসমূহ।

প্রাতরুত্থায শযনাদ্ধ্যাত্বা দেবং সহাম্বযা বিচার্য কার্যং নির্গচ্ছেদ্গৃহাদভ্যুদিতে ঽরুণে

ভোরে শয়ন থেকে উঠে, দেবীসহ শিবকে মনে করে, নিজের কর্তব্য চিন্তা করে, সূর্যোদয়ে গৃহ থেকে বেরোতে হবে।

অবাধে বিজনে দেশে কুর্যাদাবশ্যকং ততঃ কৃত্বা শৌচং বিধানেন দংতধাবনমাচরেত্

নির্জন ও শান্ত স্থানে প্রয়োজনীয় কাজগুলি সম্পন্ন করে, নিয়মমাফিক নিজেকে পরিষ্কার করতে হবে এবং পরে দাঁত মাজা উচিত।

অলাভে দংতকাষ্ঠানামষ্টম্যাদিদিনেষু চ অপাং দ্বাদশগণ্ডূষৈঃ কুর্যাদাস্যবিশোধনম্

যদি দাঁতন না পাওয়া যায়, অথবা অষ্টমী ইত্যাদি তিথিতে, তাহলে বারোবার জল দিয়ে মুখ ভালোভাবে কুলকুচি করে পরিষ্কার করতে হবে।

আচম্য বিধিবত্পশ্চাদ্বারুণং স্নানমাচরেত্ নদ্যাং বা দেবখাতে বা হ্রদে বাথ গৃহে ঽপি বা

নিয়মমাফিক আচমন করার পর, নদী, দেবতার কুণ্ড, হ্রদ বা বাড়িতেও বরুণস্নান পদ্ধতিতে স্নান করতে হবে।

স্নানদ্রব্যাণি তত্তীরে স্থাপযিত্বা বহির্মলম্ ব্যাপোহ্য মৃদমালিপ্য স্নাত্বা গোমযমালিপেত্

স্নানের সামগ্রী তীরে রেখে, বাইরের ময়লা দূর করে, শরীরে মাটি মেখে স্নান করতে হবে এবং পরে গোবর মাখতে হবে।

স্নাত্বা পুনঃ পুনর্বস্ত্রং ত্যক্ত্বাবাথ বিশোধ্য চ সুস্নাতো নৃপবদ্ভূযঃ শুদ্ধং বাসো বসীত চ

স্নান করার পর বারবার পুরনো কাপড় ছেড়ে, নিজেকে ভালোভাবে পরিষ্কার করে, রাজাদের মতো একেবারে পরিষ্কার কাপড় পরতে হবে।

মলস্নানং সুগংধাদ্যৈঃ স্নানং দন্তবিশোধনম্ ন কুর্যাদ্ব্রহ্মচারী চ তপস্বী বিধবা তথা

ব্রহ্মচারী, তপস্বী বা বিধবা কখনও সুগন্ধি দ্রব্য দিয়ে স্নান বা দাঁত পরিষ্কার করবে না।

সোপবীতশ্শিখাং বদ্ধা প্রবিশ্য চ জলাংতরম্ অবগাহ্য সমাচাংতো জলে ন্যস্যেত্ত্রিমংডলম্

উত্তরীয় গায়ে ও শিখা বেঁধে, জলে প্রবেশ করে, ডুব দিয়ে শুদ্ধভাবে আচমন করতে হবে এবং জলে তিনটি মণ্ডল স্থাপন করতে হবে।

সৌম্যে মগ্নঃ পুনর্মংত্রং জপেচ্ছক্ত্যা শিবং স্মরেত্ উত্থাযাচম্য তেনৈব স্বাত্মানমভিষেচযেত্

স্বচ্ছ জলে ডুবে আবার মন্ত্র জপ করতে হবে, শিবকে স্মরণ করতে হবে এবং উঠে আচমন করে সেই জল দিয়েই নিজেকে অভিষেক করতে হবে।

গোশৃংগেণ সদর্ভেণ পালাশেন দলেন বা পাদ্মেন বাথ পাণিভ্যাং পঞ্চকৃত্বস্ত্রিরেব বা

গরুর শিং, কুশ ঘাস, পালাশ পাতা, পদ্মফুল অথবা হাত দিয়ে তিন বা পাঁচবার জল ঢেলে স্নান করতে হবে।

উদ্যানাদৌ গৃহে চৈব বর্ধন্যা কলশেন বা অবগাহনকালে ঽদ্ভির্মংত্রিতৈরভিষেচযেত্

উদ্যান, বাড়ি বা কলস যেখানেই হোক, ডুব দেওয়ার সময় মন্ত্রপূত জল দিয়ে অভিষেক করতে হবে।