শিবপুরাণম্

মানসোচ্চারযোগেন জুহুযাদাহুতিত্রযম্ তত্র শংভুং সমারাধ্য মংডলস্থং সহাংবযা হুত্বাহুতিত্রযং পশ্চাত্প্রার্থযেত্প্রাংজলির্গুরুঃ

মানসিক উচ্চারণে তিনটি আহুতি দিতে হয়; সেখানে মণ্ডলে অম্বার সঙ্গে শম্ভুর পূজা করে, তিনটি আহুতি অর্পণ করে, পরে গুরু হাতজোড় করে প্রার্থনা করেন।

ভগবংস্ত্বত্প্রসাদেন শুদ্ধিরস্য ষডধ্বনঃ কৃতা তস্মাত্পরং ধাম গমযৈনং তবাব্যযম্

ভগবান, আপনার কৃপায় তার ষড়ধ্বনের শুদ্ধি সম্পন্ন হয়েছে; তাই, তাকে আপনার চিরস্থায়ী সর্বোচ্চ আবাসে নিয়ে যান।

ইতি বিজ্ঞাপ্য দেবায নাডীসংধানপূর্বকম্ পূর্ণাংতং পূর্ববত্কৃত্বা ততো ভূতানি শোধযেত্

এভাবে দেবতাকে জানিয়ে, আগের মতো নাড়ি সংযোজন করে, তারপর ভৌতিক উপাদানগুলি শুদ্ধ করতে হয়।

স্থিরাস্থিরে ততঃ শুদ্ধ্যৈ শীতোষ্ণে চ ততঃ পদে ধ্যাযেদ্ব্যাপ্ত্যৈকতাকারে ভূতশোধনকর্মণি

স্থির-অস্থির এবং ঠাণ্ডা-গরমের শুদ্ধির জন্য, তাদের স্থানে একতা ও বিস্তার ভাবনা করতে হয় ভৌতিক শুদ্ধিকর্মে।

ভূতানাং গ্রংথিবিচ্ছেদং কৃত্বা ত্যক্ত্বা সহাধিপৈঃ ভূতানি স্থিতযোগেন যো জপেত্পরমে শিবে

ভৌতিক গ্রন্থি ছিন্ন করে, অধিপতিদের সঙ্গে ত্যাগ করে, যে শিবের সঙ্গে একতায় জপ করেন, তিনি ভৌতিক শুদ্ধি করেন।

বিশোধ্যাস্য তনুং দগ্ধ্বা প্লাবযিত্বা সুধাকণৈঃ স্থাপ্যাত্মানং ততঃ কুর্যাদ্বিশুদ্ধাধ্বমযং বপুঃ

তার দেহ শুদ্ধ করে, দগ্ধ করে, অমৃতের বিন্দু দিয়ে প্লাবিত করে, তারপর নিজেকে স্থাপন করে, শুদ্ধ ধ্বনের দেহ গঠন করতে হয়।

তত্রাদৌ শান্ত্যতীতাং তু ব্যাপিকাং স্বাধ্বনঃ কলাম্ শুদ্ধামেব শিশোর্মূর্ধ্নি ন্যসেচ্ছান্তিমুখে তথা

সেখানে শুরুতে, নিজের পথের শান্ত্যতীত সর্বব্যাপী, বিশুদ্ধ শক্তি শিশুর মাথায় শান্তি বিন্দুতে স্থাপন করতে হয়।

বিদ্যাং গলাদিনাভ্যংতং প্রতিষ্ঠাং তদধঃ ক্রমাত্ জান্বংতং তদধো ন্যস্যেন্নিবৃত্তিং চানুচিংতযেত্

জ্ঞানকে গলা থেকে নিচের দিকে একে একে স্থাপন করতে হবে, তারপর হাঁটু পর্যন্ত এবং তারও নিচে নিয়ে যেতে হবে; এভাবে ধাপে ধাপে সবকিছু প্রত্যাহার করার কথা ভাবতে হবে।

স্ববীজৈস্সূত্রমংত্রং চ ন্যস্যাং গৈস্তং শিবাত্মকম্ বুদ্ধ্বা তং হৃদযাংভোজে দেবমাবাহ্য পূজযেত্

নিজের বীজাক্ষর ও সূত্রমন্ত্র দিয়ে, উপযুক্ত মুদ্রা করে, শিব-স্বভাবকে হৃদয়ের পদ্মে উপলব্ধি করে, দেবতাকে আহ্বান করে পূজা করতে হবে।

আশাস্য নিত্যসাংনিধ্যং শিবস্বাত্ম্যং শিশৌ গুরুঃ শিবতেজোমযস্যাস্য শিশোরাপাদযেদ্গুণান্

শিষ্যের মধ্যে চিরস্থায়ী উপস্থিতি ও শিবের সঙ্গে ঐক্য অনুভব করিয়ে, গুরু এই শিশুর মধ্যে, যে শিবের জ্যোতিতে গঠিত, সেই দেবগুণগুলি দান করবেন।

অণিমাদীন্প্রসীদেতি প্রদদ্যাদাহুতিত্রযম্ তথৈব তু গুণানেব পুনরস্যোপপাদযেত্

অণিমা ইত্যাদি সিদ্ধিগুলি সন্তুষ্ট হোক—এই বলে তিনটি আহুতি দিতে হবে, এবং একইভাবে আবার সেই গুণগুলি দান করতে হবে।

সর্বজ্ঞাতাং তথা তৃপ্তিং বোধং চাদ্যন্তবর্জিতম্ অলুপ্তশক্তিং স্বাতন্ত্র্যমনংতাং শক্তিমেব চ

সর্বজ্ঞতা, পরিতৃপ্তি, শুরু ও শেষহীন জ্ঞান, অক্ষয় শক্তি, স্বাধীনতা, অসীমতা এবং প্রকৃত শক্তি দান করতে হবে।

ততো দেবমনুজ্ঞাপ্য সদ্যাদিকলশৈস্তু তম্ অভিষিংচেত দেবেশং ধ্যাযন্হৃদি যথাক্রমম্

তারপর দেবতার অনুমতি নিয়ে, প্রধান ও অন্যান্য ঘট দিয়ে, যথাক্রমে হৃদয়ে দেবেশ্বরকে ধ্যান করে, অভিষেক করতে হবে।

অথোপবেশ্য তং শিষ্যং শিবমভ্যর্চ্য পূর্ববত্ লব্ধানুজ্ঞঃ শিবাচ্ছৈবীং বিদ্যামস্মৈ সমাদিশেত্

তারপর শিষ্যকে বসিয়ে, পূর্বের মতো শিবের পূজা করে, শিবের অনুমতি পেলে, শৈব বিদ্যা তাকে শেখাতে হবে।

ওংকারপূর্বিকাং তত্র সংপুটান্তু নমো ঽংতগাম্ শিবশক্তিযুতাঞ্চৈব শক্তিবিদ্যাং চ তাদৃশীম্

সেখানে ওঁকার দিয়ে শুরু, শেষে নমঃ সংযুক্ত, শিব ও শক্তিসহ, এমন শক্তি-বিদ্যা প্রদান করতে হবে।

ঋষিং ছন্দশ্চ দেবং চ শিবতাং শিবযোস্তথা পূজাং সাবরণাং শম্ভোরাসনানি চ সন্দিশেত্

ঋষি, ছন্দ, দেবতা, শিব ও শক্তির অবস্থা, শম্ভুর পূজা ও আসনসমূহ নির্দেশ করতে হবে।

পুনঃ সংপূজ্য দেবেশং যন্মযা সমনুষ্ঠিতম্ সুকৃতং কুরু তত্সর্বমিতি বিজ্ঞাপযেচ্ছিবম্

আবার দেবেশ্বরকে পূজা করে, 'আমার দ্বারা যা কিছু শুভকর্ম হয়েছে, সবই তুমি গ্রহণ করো'—এভাবে শিবকে জানাতে হবে।

সহশিষ্যো গুরুর্দেবং দণ্ডবত্ক্ষিতিমংডলে প্রণম্যোদ্বাসযেত্তস্মান্মংডলাত্পাবকাদপি

গুরু ও শিষ্য একসঙ্গে মাটিতে দণ্ডবৎ প্রণাম করে, তারপর দেবতাকে মণ্ডল ও অগ্নি থেকে বিদায় জানাতে হবে।

ততঃ সদসিকাঃ সর্বে পূজ্যাঃ পূজার্হকাঃ ক্রমাত্

তারপর সভার সকল পূজাযোগ্য সদস্যকে যথাক্রমে সম্মান জানাতে হবে।

সেব্যা বিত্তানুসারেণ সদস্যাশ্চ সহর্ত্বিজঃ বিত্তশাঠ্যং ন কুর্বীত যদীচ্ছেচ্ছিবমাত্মনঃ

সভ্য ও যজ্ঞকারদের নিজের সাধ্য অনুযায়ী সেবা করতে হবে; শিবকে পেতে চাইলে ধন নিয়ে কৃপণতা করা উচিত নয়।

অতঃ পরং প্রবক্ষ্যামি সাধকং নাম নামতঃ সংস্কারমন্ত্রমাহাত্ম্যং কথনে সূচিতং মযা

এবার আমি সাধক নামক সংস্কার ও মন্ত্রের মাহাত্ম্য ব্যাখ্যা করব; তার পূর্বে এগুলির কথা আমি ইতিমধ্যে বলেছি।

সংপূজ্য মংডলে দেবং স্থাপ্য কুম্ভে চ পূর্ববত্ হুত্বা শিষ্যমনুষ্ণীষং প্রাপযেদ্ভুবি মংডলে

মণ্ডলে দেবতাকে পূজা করে, ঘটেও পূর্বের মতো স্থাপন করে, আহুতি দিয়ে, শিষ্যকে উন্মুক্ত মস্তকে মণ্ডলে নিয়ে আসতে হবে।

পূর্বাংতং পূর্ববত্কৃত্বা হুত্বাহুতিশতং তথা সংতর্প্য মূলমন্ত্রেণ কলশৈর্দেশিকোত্তমঃ

পূর্বদিকের অংশ পূর্বের মতো সম্পন্ন করে, শত আহুতি দিয়ে, মূলমন্ত্রে ঘট দ্বারা সন্তুষ্ট করতে হবে।

সন্দীপ্য চ যথাপূর্বং কৃত্বা পূর্বোদিতং ক্রমাত্ অভিষিচ্য যথাপূর্বং প্রদদ্যান্মন্ত্রমুত্তমম্

আগুন পূর্বের মতো জ্বালিয়ে, পূর্বে যা বলা হয়েছে তা ক্রমে সম্পন্ন করে, পূর্বের মতো অভিষেক করে, শ্রেষ্ঠ মন্ত্র প্রদান করতে হবে।

তত্র বিদ্যোপদেশাংতং কৃত্বা বিস্তরশঃ ক্রমাত্ পুষ্পাম্বুনা শিশোঃ পাণৌ বিদ্যাং শৈবীং সমর্পযেত্

সেখানে বিশদভাবে ও ক্রমানুসারে বিদ্যা-উপদেশ শেষ করে, ফুল ও জল দিয়ে শিষ্যের হাতে শৈব বিদ্যা অর্পণ করতে হবে।

তবৈহিকামুষ্মিকযোঃ সর্বসিদ্ধিফলপ্রদঃ ভবত্যেব মহামন্ত্রঃ প্রসাদাত্পরমেষ্ঠিনঃ

পরমেশ্বরের কৃপায়, এই মহামন্ত্র ইহলোক ও পরলোকে সকল সিদ্ধি ও ফল দান করে।

ইত্যুত্বা দেবমভ্যর্চ্য লব্ধানুজ্ঞঃ শিবাদ্গুরুঃ সাধনং শিবযোগং চ সাধকায সমাদিশেত্

এভাবে বলার পর দেবতাকে পূজা করে, শিবের অনুমতি নিয়ে, গুরু সাধককে শিবযোগের সাধনা ও নিয়ম শেখাবেন।

তচ্ছ্রুত্বা গুরুসংদেশং ক্রমশো মংত্রসাধকঃ পুরতো বিনিযোগস্য মন্ত্রসাধনমাচরেত্

গুরুর আদেশ শুনে, মন্ত্রসাধক ধাপে ধাপে গুরুর সামনে মন্ত্রের নির্দিষ্ট সাধনা সম্পন্ন করবে।

সাধনং মূলমন্ত্রস্য পুরশ্চরণমুচ্যতে পুরতশ্চরণীযত্বাদ্বিনিযোগাখ্যকর্মণঃ

মূলমন্ত্রের সাধনার পূর্বপ্রস্তুতি 'পুরশ্চরণ' নামে পরিচিত, কারণ এটি আগে থেকেই নির্দিষ্ট নিয়মে করা হয়।