শিবপুরাণম্

ত্যক্তং তদ্দন্তপবনং দৃশ্যতে গুরুণা যদি প্রাগুদক্পশ্চিমে বাগ্রে শিবমন্যচ্ছিবেতরম্

দাঁত পরিষ্কারের বস্তু পূর্ব, উত্তর বা পশ্চিমে পড়ে থাকতে গুরু দেখলে, অবশিষ্ট অংশ শিব বা অন্য দেবতাকে নিবেদন করবেন।

অশস্তাশামুখে তস্মিন্গুরুস্তদ্দোষশাংতযে শতমর্ধং তদর্ধং বাজুহুযান্মূলমন্ত্রতঃ

যদি তা অশুভ দিকে থাকে, গুরু সেই দোষ দূর করতে শত, পঞ্চাশ বা তার অর্ধেক বার মূল মন্ত্র দিয়ে আহুতি দেবেন।

ততঃ শিষ্যং সমালভ্য জপিত্বা কর্ণযোঃ শিবম্ দেবস্য দক্ষিণে ভাগে তং শিষ্যমধিবাসযেত্

তারপর শিষ্যকে আলিঙ্গন করে, দু'কানে শিব মন্ত্র জপ করে, দেবতার দক্ষিণ পাশে শিষ্যকে বসাবেন।

অহতাস্তরণাস্তীর্ণে স দর্ভশযনে শুচিঃ মংত্রিতে ঽন্তঃ শিবং ধ্যাযঞ্শযীত প্রাক্ছিরা নিশি

পরিষ্কার ও নতুন দার্ভা ঘাসের বিছানায়, যা আগে ব্যবহৃত হয়নি, সঠিকভাবে প্রস্তুত ও পবিত্র করে, রাতের বেলা পূর্বদিকে মাথা রেখে শুদ্ধভাবে শুয়ে থাকতে হবে, অন্তরে শিবের ধ্যান করতে হবে।

শিখাযাং বদ্ধসূত্রস্য শিখযা তচ্ছিখাং গুরুঃ আবধ্যাহতবস্ত্রেণ তমাচ্ছাদ্য চ বর্মণা

গুরু শিষ্যের চুলের গোছায় পবিত্র সূত্রটি বাঁধবেন, শিষ্যের নিজের চুল দিয়ে তা জড়িয়ে দেবেন, এবং নতুন, আগে ব্যবহার না করা কাপড় ও সুরক্ষা পোশাক দিয়ে শিষ্যকে ঢেকে দেবেন।

রেখাত্রযং চ পরিতো ভস্মনা তিলসর্ষপৈঃ কৃত্বাস্ত্রজপ্তৈস্তদ্বাহ্যে দিগীশানাং বলিং হরেত্

বিছানার চারপাশে ভস্ম, তিল ও সরিষা দিয়ে তিনটি রেখা আঁকতে হবে; সুরক্ষা মন্ত্র জপ করার পর, ওই রেখার বাইরে দিকের রক্ষকদের উদ্দেশে নিবেদন করতে হবে।

শিষ্যো ঽপি পরতো ঽনশ্নন্কৃত্বৈবমধিবাসনম্ প্রবুধ্যোত্থায গুরবে স্বপ্নং দৃষ্টং নিবেদযেত্

শিষ্যও পাশে শুয়ে, উপবাস রেখে, নির্ধারিত প্রস্তুতি শেষ করে, জেগে উঠে গুরুকে দেখা স্বপ্ন জানাবে।

ততঃ স্নানাদিকং সর্বং সমাপ্যাচার্যচোদিতঃ গচ্ছেদ্বদ্ধাংজলির্ধ্যাযঞ্ছিবমণ্ডলপার্শ্বতঃ

তারপর, গুরু নির্দেশিত সব স্নান ও সংশ্লিষ্ট অনুষ্ঠান শেষ করে, হাত জোড় করে শিব মণ্ডলের পাশে গিয়ে শিবের ধ্যান করতে হবে।

অথ পূজাং বিনা সর্বং কৃত্বা পূর্বদিনে যথা নেত্রবংধনপর্যংতং দর্শযেন্মণ্ডলং গুরুঃ

এরপর, পূজা ছাড়া সব কিছু আগের দিনের মতো চোখ বাঁধা পর্যন্ত করে, গুরু মণ্ডলটি দেখাবেন।

বদ্ধনেত্রেণ শিষ্যেণ পুষ্পাবকিরণে কৃতে যত্রাপতংতি পুষ্ণাণি তস্য নামা ঽস্য সংদিশেত্

শিষ্য চোখ বাঁধা অবস্থায় ফুল ছড়ালে, ফুল যেখানে পড়ে, গুরু সেই স্থানের নাম জানিয়ে দেবেন।

তং চোপনীয নির্মাল্যমণ্ডলে ঽস্মিন্যথা পুরা পূজযেদ্দেবমীশানং জুহুযাচ্চ শিবানলে

তারপর, আগের মতোই অর্পিত ফুল মণ্ডলে এনে, ঈশান দেবের পূজা করতে হবে এবং শিবের অগ্নিতে নিবেদন করতে হবে।

শিষ্যেণ যদি দুঃস্বপ্নো দৃষ্টস্তদ্দোষশাংতযে শতমর্ধং তদর্ধং বা জুহুযান্মূলবিদ্যযা

শিষ্য যদি খারাপ স্বপ্ন দেখে, তার অমঙ্গল দূর করতে মূল মন্ত্র দিয়ে একশো, পঞ্চাশ বা তার অর্ধেক বার নিবেদন করতে হবে।

ততঃ সূত্রং শিখাবদ্ধং লংবযিত্বা যথা পুরা আধারপূজাপ্রভৃতি যন্নিবৃত্তিকলাশ্রযম্

এরপর, আগের মতোই চুলে বাঁধা সূত্রটি ঝুলিয়ে রেখে, ভিত্তি পূজা থেকে শুরু করে নির্ধারিত ধাপে এগোতে হবে।

বাগীশ্বরীপূজনাংতং কুর্যাদ্ধোমপুরস্সরম্ অথ প্রণম্য বাগীশং নিবৃত্তের্ব্যাপিকাং সতীম্

বাগীশ্বরীর পূজা শেষ পর্যন্ত, আগে হোম করে করতে হবে; তারপর বাগীশ্বরীকে প্রণাম করে, যিনি নিরবিচ্ছিন্ন কারণ, সেই অনুযায়ী এগোতে হবে।

মণ্ডলে দেবমভ্যর্চ্য হুত্বা চৈবাহুতিত্রযম্ প্রাপযেচ্চ শিশোঃ প্রাপ্তিং যুগপত্সর্বযোনিষু

মণ্ডলে দেবতার পূজা করে তিনবার নিবেদন করার পর, শিশুকে সব জাতিতে একসাথে প্রাপ্তির আশীর্বাদ দিতে হবে।

সূত্রদেহে ঽথ শিষ্যস্য তাডনপ্রোক্ষণাদিকম্ কৃত্বাত্মানং সমাদায দ্বাদশাংতে নিবেদ্য চ

এরপর, শিষ্যের সূত্রদেহে আঘাত, ছিটানো ও অন্যান্য অনুষ্ঠান করে, নিজের আত্মাকে তুলে দ্বাদশ অংশে জানাতে হবে।

ততো ঽপ্যাদায মূলেন মুদ্রযা শাস্ত্রদৃষ্টযা যোজযেন্মনসাচার্যো যুগপত্সর্বযোনিষু

তারপর, মূল মন্ত্র ও শাস্ত্র নির্দেশিত মুদ্রা নিয়ে, গুরু মনে মনে শিষ্যকে সব জাতিতে একসাথে সংযুক্ত করবেন।

দেবানাং জাতযশ্চাষ্টৌ তিরশ্চাং পঞ্চ জাতযঃ জাত্যৈকযা চ মানুষ্যা যোনযশ্চ চতুর্দশ

আট ধরনের দেবতা, পাঁচ ধরনের পশু, এবং এক ধরনের জন্মসহ চৌদ্দটি মানব জাতি আছে।

তাসু সর্বাসু যুগপত্প্রবেশায শিশোর্ধিযা বাগীশান্যাং যথান্যাযং শিষ্যাত্মানং নিবেশযেত্

সব জাতিতে একসাথে প্রবেশের জন্য, গুরু যথাযথ নিয়মে শিষ্যের আত্মাকে বাগীশ্বরীর রূপে স্থাপন করবেন।

গর্ভনিষ্পত্তযে দেবং সংপূজ্য প্রণিপত্য চ হুত্বা চৈব যথান্যাযং নিষ্পন্নং তদনুস্মরেত্

গর্ভের সাফল্যের জন্য, দেবতার পূজা করে, প্রণাম করে, নির্ধারিতভাবে নিবেদন করে, অর্জিত ফল স্মরণ করতে হবে।

নিষ্পন্নস্যৈবমুত্পত্তিমনুবৃত্তিং চ কর্মণা আর্জবং ভোগনিষ্পত্তিঃ কুর্যাত্প্রীতিং পরাং তথা

সফল ব্যক্তির জন্য জন্ম, ধারাবাহিকতা, সততা, ভোগের অর্জন এবং সর্বোচ্চ আনন্দের জন্য অনুষ্ঠান করতে হবে।

নিষ্কৃত্যর্থং চ জাত্যাযুর্ভোগসংস্কারসিদ্ধযে হুত্বাহুতিত্রযং দেবং প্রার্থযেদ্দেশিকোত্তমঃ

প্রায়শ্চিত্তের জন্য এবং জন্ম, আয়ু, ভোগ ও সংস্কারের সিদ্ধির উদ্দেশ্যে, শ্রেষ্ঠ গুরু তিনটি আহুতি দিয়ে দেবতাকে প্রার্থনা করেন।

কৃত্বৈবমেব শিষ্যস্য ছিংদ্যাত্পাশত্রযং ততঃ

এভাবে সম্পন্ন করার পর, তিনি শিষ্যের তিনটি বন্ধন ছিন্ন করেন।

নিকৃত্যা পরি বদ্ধস্য পাশস্যাত্যংতভেদতঃ কৃত্বা শিষ্যস্য চৈতন্যং স্বচ্ছং মন্যেত কেবলম্

সর্বোচ্চ পার্থক্যের মাধ্যমে ঘিরে থাকা বন্ধনগুলি সরিয়ে, তিনি শিষ্যের চেতনাকে কেবলমাত্র বিশুদ্ধ ও স্বচ্ছ বলে মনে করেন।

হুত্বা পূর্ণাহুতিং বহ্নৌ ব্রহ্মাণং পূজযেত্ততঃ হুত্বাহুতিত্রযং তস্মৈ শিবাজ্ঞামনুসংদিশেত্

পূর্ণ আহুতি অগ্নিতে নিবেদন করার পর, তিনি ব্রহ্মাকে পূজা করেন; তারপর তিনটি আহুতি দিয়ে শিষ্যকে শিবের আদেশ প্রদান করেন।

পিতামহ ত্বযা নাস্য যাতুঃ শৈবং পরং পদম্ প্রতিবন্ধো বিধাতব্যঃ শৈবাজ্ঞৈষা গরীযসী

হে পিতামহ, তোমার দ্বারা এই সাধক যেন শৈবের সর্বোচ্চ পদে না পৌঁছাতে পারে; বাধা সৃষ্টি করতে হবে, কারণ শিবের এই আদেশ অত্যন্ত গুরুতর।

ইত্যাদিশ্য তমভ্যর্চ্য বিসৃজ চ বিধানতঃ সমভ্যর্চ্য মহাদেবং জুহুযাদাহুতিত্রযম্

এভাবে নির্দেশ দিয়ে ও পূজা করে, তিনি নিয়মমাফিক তাকে মুক্ত করেন; মহাদেবকে পূজা করে তিনটি আহুতি দেন।

নিবৃত্ত্যা শুদ্ধমুদ্ধৃত্য শিষ্যাত্মানং যথা পুরা নিবেশ্যাত্মনি সূত্রে চ বাগীশং পূজযেত্ততঃ

নিবৃত্তির মাধ্যমে শিষ্যের বিশুদ্ধ আত্মা তুলে নিয়ে, পূর্বের মতো, নিজের মধ্যে ও সুত্রে স্থাপন করেন, তারপর বাগীশকে পূজা করেন।

হুত্বাহুতিত্রযং তস্মৈ প্রণম্য চ বিসৃজ্য তাম্ কুর্যান্নিবৃত্তঃ সংধানং প্রতিষ্ঠাং কলযা সহ

তাকে তিনটি আহুতি দিয়ে, নমস্কার করে ও নিয়মমাফিক মুক্ত করে, তিনি নিবৃত্ত হয়ে সংযোগ ও প্রতিষ্ঠা শিল্পসহ সম্পন্ন করেন।