শিবপুরাণম্

ন বেত্তি তত্ত্বতো যস্য নৈবার্হত্যধ্বশোধনম্ ষড্বিধস্যাধ্বনো রূপং ন যেন বিদিতং ভবেত্

যিনি পথের প্রকৃত স্বরূপ জানেন না, তিনি পথের শুদ্ধির যোগ্য নন; ছয় ধরনের পথের রূপ তার কাছে অজানা।

ব্যাপ্যব্যাপকতা তেন জ্ঞাতুমেব ন শক্যতে তস্মাদধ্বস্বরূপং চ ব্যাপ্যব্যাপকতাং তথা

তার দ্বারা বিস্তার ও বিস্তৃত হওয়ার অবস্থা ঠিকভাবে জানা যায় না; তাই পথের প্রকৃত স্বরূপ ও বিস্তার-বিস্তৃত হওয়ার অবস্থা ঠিকভাবে জানা যায় না।

যথাবদবগম্যৈব কুর্যাদধ্ববিশোধনম্ কুংডমংডলপর্যংতং তত্র কৃত্বা যথা পুরা

যথাযথভাবে বুঝে নিয়ে, পথের শুদ্ধি করা উচিত, কুণ্ডমণ্ডলের সীমা পর্যন্ত, যেমন আগে করা হয়েছিল।

দ্বিহস্তমানং কুর্বীত প্রাচ্যাং কলশমংডলম্ ততঃ স্নাতশ্শিবাচার্যঃ সশিষ্যঃ কৃতনৈত্যকঃ

দুই হাতের পরিমাণে পূর্বদিকে কলসের জন্য একটি মণ্ডল তৈরি করতে হবে; তারপর, শিবাচার্য স্নান করে, শিষ্যদের নিয়ে, নিত্যকর্ম সম্পন্ন করে—

প্রবিশ্য মংডলং শংভোঃ পূজাং পূর্ববদাচরেত্ তত্রাঢকাবরৈস্সিদ্ধং তংদুলৈঃ পাযসং প্রভোঃ

মণ্ডলে প্রবেশ করে, তিনি শম্ভুর পূজা আগের মতো করবেন; সেখানে, অর্ঘ্যযোগ্য চাল দিয়ে পায়েস প্রস্তুত করবেন, হে প্রভু—

অর্ধং নিবেদ্য হোমার্থং শেষং সমুপকল্পযেত্ পুরতঃ কল্পিতে বাথ মংডলে বর্ণিমংডিতে

অর্ধেক হোমের জন্য নিবেদন করে, বাকি অংশ আলাদা রাখতে হবে; প্রস্তুত মণ্ডলে, অথবা বর্ণ দিয়ে চিহ্নিত মণ্ডলে,

স্থাপযেত্পঞ্চকলশান্দিক্ষু মধ্যে চ দেশিকঃ তেষু ব্রহ্মাণি মূলার্ণৈর্বিন্দুনাদসমন্বিতৈঃ

গুরু পাঁচটি কলস দিকগুলোতে এবং একটি মাঝখানে স্থাপন করবেন; সেখানে, ব্রহ্ম মন্ত্রগুলো মূলবর্ণ, বিন্দু ও নাদসহ উচ্চারণ করবেন।

নম আদ্যৈর্যকরাংতৈঃ কল্পযেত্কল্পবিত্তমঃ ঈশানং মধ্যমে কুংভে পুরুষং পুরতঃ স্থিতে

যা দিয়ে শুরু ও শেষ হয়, সেই 'য' বর্ণের নমস্কার দিয়ে, যিনি বিধি জানেন তিনি স্থাপন করবেন; মাঝের কলসে ঈশান, সামনে স্থাপিত কলসে পুরুষ।

অঘোরং দক্ষিণে বামে বামং সদ্যং চ পশ্চিমে রক্ষাং বিধায মুদ্রা চ বদ্ধ্বা কুংভাভিমংত্রণম্

ডানদিকে অঘোর, বামদিকে বাম, পশ্চিমে সদ্য; সুরক্ষা স্থাপন করে ও মুদ্রা গঠন করে, কলসগুলোতে মন্ত্র দিয়ে অভিষেক করবেন।

কৃত্বা শিবানলৈর্হোমং প্রারভেত্ যথা পুরা যদর্ধং পাযসং পূর্বং হোমার্থং পরিকল্পিতম্

এভাবে করে, তিনি শিবের অগ্নি দিয়ে হোম শুরু করবেন, যেমন আগে; পায়েসের অর্ধেক যা আগে হোমের জন্য রাখা হয়েছিল—

হুত্বা শিষ্যস্য তচ্ছেষং ভোক্তুং সমুপকল্পযেত্ তর্পণাংতং চ মংত্রাণাং কৃত্বা কর্ম যথা পুরা

হোম করে, বাকি অংশ শিষ্যের ভোজনের জন্য প্রস্তুত করতে হবে; মন্ত্র দিয়ে তর্পণ শেষ করে, কর্ম আগের মতো সম্পন্ন হয়।

হুত্বা পূর্ণাহুতিং তেষাং ততঃ কুর্যাত্প্রদীপনম্ ওংকারাদনু হুংকারং ততো মূলং ফডংতকম্

তাদের জন্য পূর্ণাহুতি দিয়ে, তারপর প্রদীপন করতে হবে; ওঁকারের পরে হুঁকার, তারপর মূল ও 'ফট' দিয়ে শেষ করতে হবে।

স্বাহাংতং দীপনে প্রাহুরংগানি চ যথাক্রমম্ তেষামাহুতযস্তিস্রো দেযা দীপনকর্মণি

'স্বাহা' দিয়ে প্রদীপনে শেষ করতে হয়, অঙ্গগুলো যথাক্রমে উচ্চারণ করতে হয়; তাদের জন্য তিনটি আহুতি প্রদীপনকর্মে দিতে হবে।

মংত্রৈরেকৈকশস্তৈস্তু বিচিন্ত্যা দীপ্তমূর্তযঃ ত্রিগুণং ত্রিগুণী কৃত্য দ্বিজকন্যাকৃতং সিতম্

সেই মন্ত্রগুলো দিয়ে, প্রতিটি আলোকিত রূপে ধ্যান করতে হবে; তিনগুণ, তিনগুণ কর্ম, দ্বিজকন্যা দ্বারা সাদা রঙে সম্পন্ন হয়।

সূত্রং সূত্রেণ সংমংত্র্য শিখাগ্রে বংধযেচ্ছিশোঃ চরণাংগুষ্ঠপর্যংতমূর্ধ্বকাযস্য তিষ্ঠতঃ

সূত্রকে সূত্র দিয়ে অভিষিক্ত করে, শিষ্যের চুলের আগায় বাঁধতে হবে, পা-র আঙুল পর্যন্ত, যখন সে সোজা দাঁড়িয়ে থাকে।

লংবযিত্বা তু তত্সূত্রং সুষুম্ণাং তত্র যোজযেত্ শাংতযা মুদ্রযাদায মূলমংত্রেণ মংত্রবিত্

তারপর সেই সুতোটা লম্বা করে, সেখানে সুষুম্নার সঙ্গে যুক্ত করতে হবে; শান্তি মুদ্রা নিয়ে, মন্ত্রজ্ঞ ব্যক্তি মূল মন্ত্র ব্যবহার করবে।

হুত্বাহুতিত্রযং তস্যাস্সান্নিধ্যমুপকল্পযেত্ হৃদি সংতাড্য শিষ্যস্য পুষ্পক্ষেপেণ পূর্ববত্

তিনবার আহুতি দিয়ে, তার উপস্থিতি স্থাপন করতে হবে; আগের মতোই, ফুলের দ্বারা শিষ্যের হৃদয়ে স্পর্শ করতে হবে।

চৈতন্যং সমুপাদায দ্বাদশাংতে নিবেদ্য চ সূত্রং সূত্রেণ সংযোজ্য সংরক্ষ্যাস্ত্রেণ বর্মণা

চৈতন্য গ্রহণ করে, দ্বাদশান্তে স্থাপন করতে হবে; সুতোকে সুতো দিয়ে যুক্ত করে, বর্মের অস্ত্র দিয়ে রক্ষা করতে হবে।

অবগুংঠ্যাথ তত্সূত্রং শিষ্যদেহং বিচিংতযেত্ মূলত্রযমযং পাশং ভোগভোগ্যত্বলক্ষণম্

তারপর সেই সুতো ঢেকে, শিষ্যের দেহকে ভাবতে হবে—তিনটি মূলের ফাঁসে বাঁধা, ভোগী ও ভোগ্য অবস্থার চিহ্নিত।

বিষযেন্দ্রিযদেহাদিজনকং তস্য ভাবযেত্ ব্যোমাদিভূতরূপিণ্যঃ শাংত্যতীতাদযঃ কলাঃ

তাকে ভাবতে হবে—এটাই ইন্দ্রিয়, বিষয় ও দেহের উৎস; আকাশ ও অন্যান্য উপাদানের রূপে শান্ত্যতীতা থেকে শুরু হওয়া কলাগুলো।

সূত্রে স্বনামভির্যোজ্যঃ পূজ্যশ্চৈব নমোযুতৈঃ অথবা বীজভূতৈস্তত্কৃত্বা পূর্বোদিতং ক্রমাত্

তাদের নিজস্ব নাম দিয়ে সুতোয় যুক্ত করতে হবে, নমস্কার সহ পূজা করতে হবে; অথবা বীজরূপে তৈরি করে, আগের মতোই ক্রমানুসারে করতে হবে।

ততো মলাদেস্তত্ত্বাদৌ ব্যাপ্তিং সমলোকযেত্ কলাব্যাপ্তিং মলাদৌ চ হুত্বা সংদীপযেত্কলাঃ

তারপর মলাদি ও তত্ত্বের শুরুতে কলার বিস্তার দেখতে হবে; মলাদি শুরুতে আহুতি দিয়ে কলাগুলো জাগিয়ে তুলতে হবে।

শিষ্যং শিরসি সংতাড্য সূত্রং দেহে যথাক্রমম্ শাংত্যতীতপদে সূত্রং লাঞ্ছযেন্মংত্রমুচ্চরন্

শিষ্যের মাথায় স্পর্শ করে, দেহে সুতো ক্রমানুসারে চিহ্নিত করতে হবে; শান্ত্যতীতা স্তরে, মন্ত্র উচ্চারণ করে সুতো লিখতে হবে।

এবং কৃত্বা নিবৃত্ত্যন্তং শাংত্যতীতমনুক্রমাত্ হুত্বাহুতিত্রযং পশ্চান্মণ্ডলে চ শিবং যজেত্

এভাবে নিবৃত্তি ও শান্ত্যতীতার শেষ পর্যন্ত ক্রমানুসারে সম্পন্ন করে, তিনবার আহুতি দিয়ে, তারপর মণ্ডলে শিবের পূজা করতে হবে।

দেবস্য দক্ষিণে শিষ্যমুপবেশ্যোত্তরামুখম্ সদর্ভে মণ্ডলে দদ্যাদ্ধোমশিষ্টং চরুং গুরুঃ

দেবতার দক্ষিণে শিষ্যকে উত্তরমুখী করে বসিয়ে, দর্বা সহ মণ্ডলে গুরু হোমের অবশিষ্ট চরু দেবেন।

শিষ্যস্তদ্গুরুণা দত্তং সত্কৃত্য শিবপূর্বকম্ ভুক্ত্বা পশ্চাদ্দ্বিরাচম্য শিবমন্ত্রমুদীরযেত্

শিষ্য, গুরুর দেওয়া বস্তু শ্রদ্ধার সঙ্গে গ্রহণ করে, শিবের উপস্থিতিতে তা খাবে, তারপর দু'বার মুখ ধুয়ে শিব মন্ত্র উচ্চারণ করবে।

অপরে মণ্ডলে দদ্যাত্পঞ্চগব্যং তথা গুরুঃ সো ঽপি তচ্ছক্তিতঃ পীত্বা দ্বিরাচম্য শিবং স্মরেত্

অন্য মণ্ডলে গুরু একইভাবে পঞ্চগব্য দেবেন; তিনিও নিজের শক্তি অনুযায়ী পান করে, দু'বার মুখ ধুয়ে শিবকে স্মরণ করবেন।

তৃতীযে মণ্ডলে শিষ্যমুপবেশ্য যথা পুরা প্রদদ্যাদ্দংতপবনং যথাশাস্ত্রোক্তলক্ষণম্

তৃতীয় মণ্ডলে, আগের মতো শিষ্যকে বসিয়ে, শাস্ত্র অনুযায়ী দাঁত পরিষ্কারের বস্তু দেবেন।

অগ্রেণ তস্য মৃদুনা প্রাঙ্মুখো বাপ্যুদঙ্মুখঃ বাচং নিযম্য চাসীনশ্শিষ্যো দংতান্বিশোধযেত্

তার আগা নরম রেখে, পূর্ব বা উত্তরমুখী হয়ে, কথা সংযত রেখে বসে শিষ্য দাঁত পরিষ্কার করবে।