শিবপুরাণম্

রাজন্যং চৈবমুদ্ধৃত্য কৃত্বা বিপ্রং পুনস্তযোঃ রুদ্রত্বং জনযেদ্বিপ্রে রুদ্রনামৈব সাধযেত্

রাজারণ্যকে এভাবে ব্রাহ্মণ করে, গুরু উভয়ের মধ্যে রুদ্রত্ব উৎপন্ন করেন; ব্রাহ্মণের মধ্যে রুদ্রনাম প্রতিষ্ঠা করেন।

প্রোক্ষণং তাডনং কৃত্বা শিশোস্স্বাত্মানমাত্মনি শিবাত্মকমনুস্মৃত্য স্ফুরংতং বিস্ফুলিংগবত্

শিশুকে ছিটিয়ে ও স্পর্শ করার পর, নিজের অন্তরে ভাবতে হবে—আমার আত্মা শিবের মতো, যেন ঝলমলে আগুনের স্ফুলিঙ্গের মতো জ্বলছে।

নাড্যা যথোক্তযা বাযুং রেচযেন্মংত্রতো গুরুঃ নির্গম্য প্রবিশেন্নাড্যা শিষ্যস্য হৃদযং তথা

নির্দিষ্ট নিয়মে, গুরু যেন নির্দেশিত পথে শ্বাস বের করেন, তারপর সেই পথেই শিষ্যের হৃদয়ে প্রবেশ করেন।

প্রবিশ্য তস্য চৈতন্যং নীলবিন্দুনিভং স্মরন্ স্বতেজসাপাস্তমলং জ্বলংতমনুচিংতযেত্

সেখানে প্রবেশ করে, গুরু শিষ্যের চেতনা মনে করেন—যেন নীল বিন্দুর মতো দীপ্ত, নিজের জ্যোতিতে সব অশুদ্ধি দূর হয়েছে।

তমাদায তযা নাড্যা মংত্রী সংহারমুদ্রযা ন পূরকেণ নিবেশ্যৈনমেকীভাবার্থমাত্মনঃ

সেই চেতনা সেই পথ দিয়ে নিয়ে, গুরু সংহারের মুদ্রা করে, শ্বাস টেনে নয়, নিজের আত্মার সঙ্গে এক করার জন্য স্থাপন করেন।

কুংভকেন তথা নাড্যা রেচকেন যথা পুরা তস্মাদাদায শিষ্যস্য হৃদযে তন্নিবেশযেত্

এরপর কুম্ভক ও আবার রেচক—আগের মতো সেই পথ দিয়ে, শিষ্যের হৃদয়ে তা নিয়ে স্থাপন করেন।

তমালভ্য শিবাল্লব্ধং তস্মৈ দত্ত্বোপবীতকম্ হুত্বা ঽ ঽহুতিত্রযং পশ্চাদ্দদ্যাত্পূর্ণাহুতিং ততঃ

শিব থেকে তা পেয়ে, শিষ্যকে উপবীত দেন; তিনবার আহুতি দিয়ে, পরে পূর্ণ আহুতি দেন।

দেবস্য দক্ষিণে শিষ্যমুপবেশ্যবরাসনে কুশপুষ্পপরিস্তীর্ণে বদ্ধাংজলিরুদঙ্মুখম্

দেবতার দক্ষিণে, শিষ্যকে উত্তম আসনে বসান—কুশ ও ফুলে সাজানো, হাত জোড় করে, মুখ উত্তরে।

স্বস্তিকাসনমারূঢং বিধায প্রাঙ্মুখঃ স্বযম্ বরাসনস্থিতো মংত্রৈর্মহামংগলনিঃস্বনৈঃ

গুরু নিজে, পূর্বমুখী হয়ে, উত্তম আসনে বসে, স্বস্তিক আসন নিয়ে, মহামঙ্গল মন্ত্র উচ্চারণ করেন।

সমাদায ঘটং পূর্ণং পূর্ণমেব প্রসাদিতম্ ধ্যাযমানঃ শিবং শিষ্যমাভিষিংচেত দেশিকঃ

পরিষ্কার ও পূর্ণ কলস নিয়ে, শিবকে ধ্যান করে, গুরু শিষ্যকে অভিষেক করেন।

অথাপনুদ্য স্নানাংবু পরিধায সিতাংবরম্ আচান্তোলংকৃতশ্শিষ্যঃ প্রাংজলির্মংডপং ব্রজেত্

স্নান করে, সাদা কাপড় পরে, শিষ্য শুদ্ধি করে ও সাজে, হাত জোড় করে মণ্ডপে যান।

উপবেশ্য যথাপূর্বং তং গুরুর্দর্ভবিষ্টরে সংপূজ্য মংডলং দেবং করন্যাসং সমাচরেত্

আগের মতোই, শিষ্যকে দর্বার আসনে বসিয়ে, গুরু মণ্ডলে দেবতাকে পূজা করেন ও হাতে নিয়াসা করেন।

ততস্তু ভস্মনা দেবং ধ্যাযন্মনসি দেশিকঃ সমালভেত পাণিভ্যাং শিশুং শিবমুদীরযেত্

এরপর, মনে দেবতাকে ভস্ম দিয়ে ধ্যান করে, গুরু হাতে শিশুকে স্পর্শ করেন ও 'শিব' উচ্চারণ করেন।

অথ তস্য শিবাচার্যো দহনপ্লাবনাদিকম্ সকলীকরণং কৃত্বা মাতৃকান্যাসবর্ত্মনা

এরপর শিবাচার্য দহন, ধৌতন ও অন্যান্য কাজ করে, মাতৃকা নিয়াসার পথে পূর্ণ অনুষ্ঠান করেন।

ততঃ শিবাসনং ধ্যাত্বা শিষ্যমূর্ধ্নি দেশিকঃ তত্রাবাহ্য যথান্যাযমর্চযেন্মনসা শিবম্

এরপর শিবের আসন ধ্যান করে, গুরু শিষ্যের মাথায় শিবকে আহ্বান করেন ও যথাযথভাবে মনে পূজা করেন।

প্রার্থযেত্প্রাংজলির্দেবং নিত্যমত্র স্থিতো ভব ইতি বিজ্ঞাপ্য তং শংভোস্তেজসা ভাসুরং স্মরেত্

হাত জোড় করে দেবতাকে প্রার্থনা করেন—'সবসময় এখানে থাকুন'—এভাবে জানিয়ে শম্ভুর দীপ্তি মনে করেন।

সংপূজ্যাথ শিবং শৈবীমাজ্ঞাং প্রাপ্য শিবাত্মিকাম্ কর্ণে শিষ্যস্য শনকৈশ্শিবমন্ত্রমুদীরযেত্

শিবকে পূজা করে, শৈব আদেশ পেয়ে, শিবাত্মক সেই আদেশ শিষ্যের কানে আস্তে আস্তে শিবমন্ত্র বলেন।

স তু বদ্ধাংজলিঃ শ্রুত্বা মন্ত্রং তদ্গতমানসঃ শনৈস্তং ব্যাহরেচ্ছিষ্যশিবাচার্যস্য শাসনাত্

শিষ্য হাত জোড় করে, মন্ত্র শুনে, মন মন্ত্রে স্থির রেখে, শিবাচার্যের আদেশে ধীরে ধীরে তা উচ্চারণ করেন।

ততঃ শাক্তং চ সংদিশ্য মন্ত্রং মন্ত্রবিচক্ষণঃ উচ্চারযিত্বা চ সুখং তস্মৈ মংগলমাদিশেত্

এরপর মন্ত্রজ্ঞ গুরু শিষ্যকে শাক্ত মন্ত্র শেখান, উচ্চারণ করেন ও তাকে মঙ্গল আশীর্বাদ দেন।

ততস্সমাসান্মন্ত্রার্থং বাচ্যবাচকযোগতঃ সমদিশ্যেশ্বরং রূপং যোগমাসনমাদিশেত্

মন্ত্রের অর্থ ও শব্দের সম্পর্ক বুঝে, ঈশ্বরের রূপ নির্ধারণ করে, ধ্যানের আসন ঠিক করতে হবে।

অথ গুর্বাজ্ঞযা শিষ্যঃ শিবাগ্নিগুরুসন্নিধৌ ভক্ত্যৈবমভিসংধায দীক্ষাবাক্যমুদীরযেত্

এরপর গুরু আজ্ঞা দিলে, শিষ্য শিব, অগ্নি ও গুরু উপস্থিতিতে ভক্তি সহকারে মনে স্থির করে দীক্ষার কথা উচ্চারণ করবে।

বরং প্রাণপরিত্যাগশ্ছেদনং শিরসো ঽপি বা ন ত্বনভ্যর্চ্য ভুংজীয ভগবন্তং ত্রিলোচনম্

তিনচোখওয়ালা ভগবানকে পূজা না করে কিছু গ্রহণ করার চেয়ে প্রাণ ত্যাগ করা বা মাথা কাটিয়ে নেওয়া শ্রেয়।

স এব দদ্যান্নিযতো যাবন্মোহবিপর্যযঃ তাবদারাধযেদ্দেবং তন্নিষ্ঠস্তত্পরাযণঃ

যতদিন মোহ ও ভুল থাকে, ততদিন নিয়ম মেনে দান করতে হবে; সেই সময় পর্যন্ত দেবতার পূজা করতে হবে, দৃঢ় বিশ্বাস ও একাগ্রতা নিয়ে।

ততঃ স সমযো নাম ভবিষ্যতি শিবাশ্রমে লব্ধাধিকারো গুর্বাজ্ঞাপালকস্তদ্বশো ভবেত্

এরপর শিবাশ্রমে যেটি 'সময়' নামে পরিচিত, সেখানে অধিকার লাভ করে, সে গুরু আজ্ঞা পালনকারী হয়ে তার অধীনে থাকে।

অতঃ পরং ন্যস্তকরো ভস্মাদায স্বহস্ততঃ দদ্যাচ্ছিষ্যায মূলেন রুদ্রাক্ষং চাভিমংত্রিতম্

এরপর হাত নিচে রেখে, নিজের হাত থেকে ভস্ম নিয়ে, মন্ত্রে অভিমন্ত্রিত রুদ্রাক্ষসহ শিষ্যকে দিতে হবে।

প্রতিমা বাপি দেবস্য গূঢদেহমথাপি বা পূজাহোমজপধ্যানসাধনানি চ সংভবে

যদি সম্ভব হয়, দেবতার প্রতিমা বা গোপন দেহ, এবং পূজা, হোম, জপ, ধ্যানের উপকরণও দিতে হবে।

সোপি শিষ্যঃ শিবাচার্যাল্লব্ধানি বহুমানতঃ আদদীতাজ্ঞযা তস্য দেশিকস্য ন চান্যথা

শিষ্য শিবাচার্য থেকে এগুলো গভীর শ্রদ্ধায় গ্রহণ করবে, গুরুর আজ্ঞা অনুযায়ীই নেবে, অন্যভাবে নয়।

আচার্যাদাপ্তমখিলং শিরস্যাধায ভক্তিতঃ রক্ষযেত্পূজযেচ্ছংভুং মঠে বা গৃহ এববা

গুরু থেকে সব কিছু পেয়ে, তা মাথায় রেখে ভক্তি সহকারে রক্ষা করবে, এবং শম্ভুকে মঠে বা নিজের বাড়িতেই পূজা করবে।

অতঃ পরং শিবাচারমাদিশেদস্য দেশিকঃ ভক্তিশ্রদ্ধানুসারেণ প্রজ্ঞাযাশ্চানুসারতঃ

এরপর গুরু তার ভক্তি, বিশ্বাস ও বুদ্ধি অনুযায়ী শিবাচার শেখাবেন।