শিবপুরাণম্

প্রসীদ দেবদেবেশ দেহমাবিশ্য মামকম্ বিমোচযৈনং বিশ্বেশ ঘৃণযা চ ঘৃণানিধে

হে দেবদেবেশ্বর, কৃপা করুন, আমার দেহে প্রবেশ করুন; হে বিশ্বেশ্বর, হে করুণার সাগর, আপনার দয়া দিয়ে তাকে মুক্ত করুন।

অথ চৈবং করোমীতি লব্ধানুজ্ঞস্তু দেশিকঃ আনীযোপোষিতং শিষ্যং হবিষ্যাশিনমেব বা

অনুমতি পেয়ে, গুরু উপবাসী বা হবিষ্যাশনকারী শিষ্যকে নিয়ে আসবেন।

একাশনং বা বিরতং স্নাতং প্রাতঃকৃতক্রিযম্ জপংতং প্রণবং দেবং ধ্যাযংতং কৃতমংগলম্

সে একবার খায়, সংযত থাকে, স্নান করে সকালবেলা কাজ সম্পন্ন করে, প্রণব জপ করে, ঈশ্বরকে ধ্যান করে, শুভ কাজ শেষ করেছে।

দ্বারস্য পশ্চিমস্যাগ্রমণ্ডলে দক্ষিণস্য বা দর্ভাসনে সমাসীনং বিধাযোদঙ্মুখং শিশুম্

পশ্চিম বা দক্ষিণ দিকের প্রবেশদ্বারের সামনে দার্ভা ঘাসের আসনে শিষ্যকে বসিয়ে, যেন সে উত্তরমুখী হয়,

স্বযং প্রাগ্বদনস্তিষ্ঠন্নূর্ধ্বকাযং কৃতাংজলিম্ সংপ্রোক্ষ্য প্রোক্ষণৌতোযৈর্মূর্ধন্যস্ত্রেণ মুদ্রযা

গুরু নিজে পূর্বমুখী হয়ে, শরীর সোজা ও হাত জোড় করে, পবিত্র জল দিয়ে অস্ত্র মুদ্রার মাধ্যমে শিষ্যের মাথায় ছিটিয়ে দেন।

পুষ্পক্ষেপেণ সংতাড্য বধ্নীযাল্লোচনং গুরুঃ দুকূলার্ধেন বস্ত্রেণ মংত্রিতেন নবেন চ

তারপর, ফুলের অর্ঘ্য দিয়ে স্পর্শ করে, গুরু নতুন পবিত্র কাপড়ের অর্ধেক দিয়ে শিষ্যের চোখ বাঁধেন।

ততঃ প্রবেশযেচ্ছিষ্যং গুরুর্দ্বারেণ মংডলম্ সো ঽপি তেনেরিতঃ শংভোরাচরেত্ত্রিঃ প্রদক্ষিণম্

এরপর গুরু শিষ্যকে প্রবেশদ্বার দিয়ে মণ্ডলের মধ্যে নিয়ে যান; শিষ্য সেইভাবে পরিচালিত হয়ে শম্ভুর চারপাশে তিনবার প্রদক্ষিণ করে।

ততস্সুবর্ণসংমিশ্রং দত্ত্বা পুষ্পাংজলিং প্রভোঃ প্রাঙ্মুখশ্চোদঙ্মুখো বা প্রণমেদ্দংডবত্ক্ষিতো

তারপর, সোনা মিশ্রিত ফুলের অঞ্জলি প্রভুকে নিবেদন করে, শিষ্য পূর্ব বা উত্তরমুখী হয়ে মাটিতে দণ্ডবত প্রণাম করে।

ততস্সংপ্রোক্ষ্য মূলেন শিরস্যস্ত্রেণ পূর্ববত্ সংতাড্য দেশিকস্তস্য মোচযেন্নেত্রবংধনম্

এরপর, মূল মন্ত্র ও অস্ত্র মুদ্রা দিয়ে আগের মতো মাথায় জল ছিটিয়ে, গুরু শিষ্যের চোখের বাঁধন খুলে দেন।

স দৃষ্ট্বা মংডলং ভূযঃ প্রণমেত্সাঞ্জলিঃ প্রভুম্ অথাসীনং শিবাচার্যো মংডলস্য তু দক্ষিণে

শিষ্য মণ্ডল দেখার পর আবার হাত জোড় করে প্রভুকে প্রণাম করে; তারপর শিবাচার্য মণ্ডলের দক্ষিণ পাশে বসেন।

উপবেশ্যাত্মনস্সব্যে শিষ্যং দর্ভাসনে গুরুঃ আরাধ্য চ মহাদেবং শিবহস্তং প্রবিন্যসেত্

গুরু নিজের বাম পাশে দার্ভা আসনে শিষ্যকে বসান; মহাদেবের পূজা করে, শিবহস্ত মুদ্রা স্থাপন করেন।

শিবতেজোমযং পাণিং শিবমংত্রমুদীরযেত্ শিবাভিমানসংপন্নো ন্যসেচ্ছিষ্যস্য মস্তকে

শিবের তেজে পূর্ণ হাতে শিবমন্ত্র উচ্চারণ করে, শিবভক্তিতে উদ্বুদ্ধ হয়ে, শিষ্যের মাথায় হাত রাখেন।

সর্বাংগালংবনং চৈব কুর্যাত্তেনৈব দেশিকঃ শিষ্যো ঽপি প্রণমেদ্ভূমৌ দেশিকাকৃতমীশ্বরম্

গুরু একইভাবে শরীরের পূর্ণ সমর্থন মুদ্রা করেন; শিষ্য মাটিতে প্রণাম করে, গুরুকে ঈশ্বররূপে সম্মান জানায়।

ততশ্শিবানলে দেবং সমভ্যর্চ্য যথাবিধি হুতাহুতিত্রযং শিষ্যমুপবেশ্য যথা পুরা

এরপর শিব অগ্নিতে যথাযথভাবে দেবতার পূজা করে, তিনবার অর্ঘ্য নিবেদন শেষে, আগের মতো শিষ্যকে বসিয়ে, পরবর্তী কর্ম করেন।

দর্ভাগ্রৈঃ সংস্পৃশংস্তং চ বিদ্যযাত্মানমাবিশেত্ নমস্কৃত্য মহাদেবং নাডীসংধানমাচরেত্

দার্ভা ঘাসের আগা দিয়ে শিষ্যকে স্পর্শ করে, গুরু বিদ্যার মাধ্যমে নিজের আত্মা শিষ্যের মধ্যে প্রবেশ করান; মহাদেবকে প্রণাম করে, নাড়ির সংযোগ সাধন করেন।

শিবশাস্ত্রোক্তমার্গেণ কৃত্বা প্রাণস্য নির্গমম্ শিষ্যদেহপ্রবেশং চ স্মৃত্বা মংত্রাংস্তু তর্পযেত্

শিবশাস্ত্রে নির্ধারিত পদ্ধতিতে, প্রাণ বের করে শিষ্যের দেহে প্রবেশ করে, স্মরণ করে মন্ত্রসমূহকে তুষ্ট করেন।

সংতর্পণায মূলস্য তেনৈবাহুতযো দশ দেযাস্তিস্রস্তথাংগানামংগৈরেব যথাক্রমম্

মূল মন্ত্রের সন্তুষ্টির জন্য, একইভাবে দশটি অর্ঘ্য নিবেদন করতে হয়; অঙ্গসমূহের জন্য তিনটি, প্রতিটি নিজ নিজ মন্ত্রে ও যথাক্রমে।

ততঃ পূর্ণাহুতিং দত্ত্বা প্রাযশ্চিত্তায দেশিকঃ পুনর্দশাহুতীন্কুর্যান্মূলমংত্রেণ মংত্রবিত্

এরপর পূর্ণাহুতি দিয়ে, প্রায়শ্চিত্তের জন্য গুরু আবার মূল মন্ত্রে দশটি অর্ঘ্য নিবেদন করেন।

পুনঃ সংপূজ্য দেবেশং সম্যগাচম্য দেশিকঃ হুত্বা চৈব যথান্যাযং স্বজাত্যা বৈশ্যমুদ্ধরেত্

আবার দেবেশ্বরের পূজা ও যথাযথ শুদ্ধিকরণ শেষে, নিয়মমতো অর্ঘ্য দিয়ে, গুরু বৈশ্যকে তার নিজ জাতিতে উন্নীত করেন।

তস্যৈবং জনযেত্ক্ষাত্রমুদ্ধারং চ ততঃ পুনঃ কৃত্বা তথৈব বিপ্রত্বং জনযেদস্য দেশিকঃ

এভাবে কৌশলে ক্ষত্রিয়ত্ব উৎপন্ন করেন; তারপর একইভাবে গুরু তাকে ব্রাহ্মণত্ব প্রদান করেন।

রাজন্যং চৈবমুদ্ধৃত্য কৃত্বা বিপ্রং পুনস্তযোঃ রুদ্রত্বং জনযেদ্বিপ্রে রুদ্রনামৈব সাধযেত্

রাজারণ্যকে এভাবে ব্রাহ্মণ করে, গুরু উভয়ের মধ্যে রুদ্রত্ব উৎপন্ন করেন; ব্রাহ্মণের মধ্যে রুদ্রনাম প্রতিষ্ঠা করেন।

প্রোক্ষণং তাডনং কৃত্বা শিশোস্স্বাত্মানমাত্মনি শিবাত্মকমনুস্মৃত্য স্ফুরংতং বিস্ফুলিংগবত্

শিশুকে ছিটিয়ে ও স্পর্শ করার পর, নিজের অন্তরে ভাবতে হবে—আমার আত্মা শিবের মতো, যেন ঝলমলে আগুনের স্ফুলিঙ্গের মতো জ্বলছে।

নাড্যা যথোক্তযা বাযুং রেচযেন্মংত্রতো গুরুঃ নির্গম্য প্রবিশেন্নাড্যা শিষ্যস্য হৃদযং তথা

নির্দিষ্ট নিয়মে, গুরু যেন নির্দেশিত পথে শ্বাস বের করেন, তারপর সেই পথেই শিষ্যের হৃদয়ে প্রবেশ করেন।

প্রবিশ্য তস্য চৈতন্যং নীলবিন্দুনিভং স্মরন্ স্বতেজসাপাস্তমলং জ্বলংতমনুচিংতযেত্

সেখানে প্রবেশ করে, গুরু শিষ্যের চেতনা মনে করেন—যেন নীল বিন্দুর মতো দীপ্ত, নিজের জ্যোতিতে সব অশুদ্ধি দূর হয়েছে।

তমাদায তযা নাড্যা মংত্রী সংহারমুদ্রযা ন পূরকেণ নিবেশ্যৈনমেকীভাবার্থমাত্মনঃ

সেই চেতনা সেই পথ দিয়ে নিয়ে, গুরু সংহারের মুদ্রা করে, শ্বাস টেনে নয়, নিজের আত্মার সঙ্গে এক করার জন্য স্থাপন করেন।

কুংভকেন তথা নাড্যা রেচকেন যথা পুরা তস্মাদাদায শিষ্যস্য হৃদযে তন্নিবেশযেত্

এরপর কুম্ভক ও আবার রেচক—আগের মতো সেই পথ দিয়ে, শিষ্যের হৃদয়ে তা নিয়ে স্থাপন করেন।

তমালভ্য শিবাল্লব্ধং তস্মৈ দত্ত্বোপবীতকম্ হুত্বা ঽ ঽহুতিত্রযং পশ্চাদ্দদ্যাত্পূর্ণাহুতিং ততঃ

শিব থেকে তা পেয়ে, শিষ্যকে উপবীত দেন; তিনবার আহুতি দিয়ে, পরে পূর্ণ আহুতি দেন।

দেবস্য দক্ষিণে শিষ্যমুপবেশ্যবরাসনে কুশপুষ্পপরিস্তীর্ণে বদ্ধাংজলিরুদঙ্মুখম্

দেবতার দক্ষিণে, শিষ্যকে উত্তম আসনে বসান—কুশ ও ফুলে সাজানো, হাত জোড় করে, মুখ উত্তরে।

স্বস্তিকাসনমারূঢং বিধায প্রাঙ্মুখঃ স্বযম্ বরাসনস্থিতো মংত্রৈর্মহামংগলনিঃস্বনৈঃ

গুরু নিজে, পূর্বমুখী হয়ে, উত্তম আসনে বসে, স্বস্তিক আসন নিয়ে, মহামঙ্গল মন্ত্র উচ্চারণ করেন।