অথার্ণবস্য তীরে বা নদ্যাং গোষ্ঠে ঽপি বা গিরৌ দেবাগরে গৃহে বাপি দেশে ঽন্যস্মিন্মনোহরে
অথবা সমুদ্রের তীরে, নদীতে, গোশালায়, পাহাড়ে, মন্দিরে, বাড়িতে কিংবা অন্য কোনো সুন্দর স্থানে।
কৃত্বা পূর্বোদিতং সর্বং বিনা বা মংডপাদিকম্ মংডলং পূর্ববত্কৃত্বা স্থংডিলং চ বিভাবসোঃ
আগে বলা সব কিছু করে, মণ্ডপ থাক বা না থাক, আগের মতোই মণ্ডল ও অগ্নির বেদি প্রস্তুত করতে হবে।
প্রবিশ্য পূজাভবনং প্রহৃষ্টবদনো গুরুঃ সর্বমংগলসংযুক্তঃ সমাচরিতনৈত্যকঃ
পূজার ঘরে আনন্দিত মুখে প্রবেশ করে, সব শুভ লক্ষণ নিয়ে, গুরু প্রতিদিনের নিয়মিত পূজা সম্পন্ন করবেন।
মহাপূজাং মহেশস্য কৃত্বা মণ্ডলমধ্যতঃ শিবকুংভে তথা ভূযঃ শিবমাবাহ্য পূজযেত্
মণ্ডলের মাঝখানে মহেশ্বরের মহাপূজা করে, আবার শিবপাত্রে শিবকে আহ্বান ও পূজা করতে হবে।
পশ্চিমাভিমুখং ধ্যাত্বা যজ্ঞরক্ষকমীশ্বরম্ অর্চযেদস্ত্রবর্ধন্যামস্ত্রমীশস্য দক্ষিণে
যজ্ঞরক্ষক ঈশ্বরকে পশ্চিমমুখী করে ধ্যান করে, ঈশ্বরের দক্ষিণ পাশে পূজার রাজপাত্র দিয়ে পূজা করতে হবে।
মন্ত্রকুম্ভে চ বিন্যস্য মন্ত্রং মন্ত্রবিশারদঃ কৃত্বা মুদ্রাদিকং সর্বং মন্ত্রযাগং সমাচরেত্
মন্ত্রপাত্রে মন্ত্র স্থাপন করে, মন্ত্রজ্ঞ ব্যক্তি সব মুদ্রা ও নিয়ম পালন করে মন্ত্রপূজা সম্পন্ন করবেন।
ততশ্শিবানলে হোমং কুর্যাদ্দেশিকসত্তমঃ প্রধানকুণ্ডে পরিতো জুহুযুশ্চাপরে দ্বিজাঃ
তারপর শ্রেষ্ঠ গুরু শিবানলে হোম করবেন, আর অন্য দ্বিজেরা প্রধান কুণ্ডের চারপাশে আহুতি দেবেন।
আচার্যাত্পাদমর্ধং বা হোমস্তেষাং বিধীযতে প্রধানকুণ্ড এবাথ জুহুযাদ্দেশিকোত্তমঃ
তাদের জন্য আচার্যের আহুতির অর্ধেক অংশ নির্ধারিত; তবে শ্রেষ্ঠ গুরু প্রধান কুণ্ডেই আহুতি দেবেন।
স্বাধ্যাযমপরে কুর্যুঃ স্তোত্রং মংগলবাচনম্ জপং চ বিধিবচ্চান্যে শিবভক্তিপরাযণাঃ
অন্যরা স্বাধ্যায়, স্তোত্র, শুভ শব্দ পাঠ করবেন; শিবভক্তরা নিয়মমাফিক জপও করবেন।
নৃত্যং গীতং চ বাদ্যং চ মংগলান্যপরাণি চ পূজনং চ সদস্যানাং কৃত্বা সম্যগ্বিধানতঃ
নৃত্য, গান, বাজনা ও অন্যান্য শুভ কাজ, সভাসদদের যথাযথ পূজা নিয়মমাফিক করতে হবে।
পুণ্যাহং কারযিত্বাথ পুনঃ সংপূজ্য শংকরম্ প্রার্থযেদ্দেশিকো দেবং শিষ্যানুগ্রহকাম্যযা
পুণ্যদিন ঘোষণা করে, আবার শঙ্করকে পূজা করে, গুরু শিষ্যদের আশীর্বাদ কামনায় দেবতাকে প্রার্থনা করবেন।
প্রসীদ দেবদেবেশ দেহমাবিশ্য মামকম্ বিমোচযৈনং বিশ্বেশ ঘৃণযা চ ঘৃণানিধে
হে দেবদেবেশ্বর, কৃপা করুন, আমার দেহে প্রবেশ করুন; হে বিশ্বেশ্বর, হে করুণার সাগর, আপনার দয়া দিয়ে তাকে মুক্ত করুন।
অথ চৈবং করোমীতি লব্ধানুজ্ঞস্তু দেশিকঃ আনীযোপোষিতং শিষ্যং হবিষ্যাশিনমেব বা
অনুমতি পেয়ে, গুরু উপবাসী বা হবিষ্যাশনকারী শিষ্যকে নিয়ে আসবেন।
একাশনং বা বিরতং স্নাতং প্রাতঃকৃতক্রিযম্ জপংতং প্রণবং দেবং ধ্যাযংতং কৃতমংগলম্
সে একবার খায়, সংযত থাকে, স্নান করে সকালবেলা কাজ সম্পন্ন করে, প্রণব জপ করে, ঈশ্বরকে ধ্যান করে, শুভ কাজ শেষ করেছে।
দ্বারস্য পশ্চিমস্যাগ্রমণ্ডলে দক্ষিণস্য বা দর্ভাসনে সমাসীনং বিধাযোদঙ্মুখং শিশুম্
পশ্চিম বা দক্ষিণ দিকের প্রবেশদ্বারের সামনে দার্ভা ঘাসের আসনে শিষ্যকে বসিয়ে, যেন সে উত্তরমুখী হয়,
স্বযং প্রাগ্বদনস্তিষ্ঠন্নূর্ধ্বকাযং কৃতাংজলিম্ সংপ্রোক্ষ্য প্রোক্ষণৌতোযৈর্মূর্ধন্যস্ত্রেণ মুদ্রযা
গুরু নিজে পূর্বমুখী হয়ে, শরীর সোজা ও হাত জোড় করে, পবিত্র জল দিয়ে অস্ত্র মুদ্রার মাধ্যমে শিষ্যের মাথায় ছিটিয়ে দেন।
পুষ্পক্ষেপেণ সংতাড্য বধ্নীযাল্লোচনং গুরুঃ দুকূলার্ধেন বস্ত্রেণ মংত্রিতেন নবেন চ
তারপর, ফুলের অর্ঘ্য দিয়ে স্পর্শ করে, গুরু নতুন পবিত্র কাপড়ের অর্ধেক দিয়ে শিষ্যের চোখ বাঁধেন।
ততঃ প্রবেশযেচ্ছিষ্যং গুরুর্দ্বারেণ মংডলম্ সো ঽপি তেনেরিতঃ শংভোরাচরেত্ত্রিঃ প্রদক্ষিণম্
এরপর গুরু শিষ্যকে প্রবেশদ্বার দিয়ে মণ্ডলের মধ্যে নিয়ে যান; শিষ্য সেইভাবে পরিচালিত হয়ে শম্ভুর চারপাশে তিনবার প্রদক্ষিণ করে।
ততস্সুবর্ণসংমিশ্রং দত্ত্বা পুষ্পাংজলিং প্রভোঃ প্রাঙ্মুখশ্চোদঙ্মুখো বা প্রণমেদ্দংডবত্ক্ষিতো
তারপর, সোনা মিশ্রিত ফুলের অঞ্জলি প্রভুকে নিবেদন করে, শিষ্য পূর্ব বা উত্তরমুখী হয়ে মাটিতে দণ্ডবত প্রণাম করে।
ততস্সংপ্রোক্ষ্য মূলেন শিরস্যস্ত্রেণ পূর্ববত্ সংতাড্য দেশিকস্তস্য মোচযেন্নেত্রবংধনম্
এরপর, মূল মন্ত্র ও অস্ত্র মুদ্রা দিয়ে আগের মতো মাথায় জল ছিটিয়ে, গুরু শিষ্যের চোখের বাঁধন খুলে দেন।
স দৃষ্ট্বা মংডলং ভূযঃ প্রণমেত্সাঞ্জলিঃ প্রভুম্ অথাসীনং শিবাচার্যো মংডলস্য তু দক্ষিণে
শিষ্য মণ্ডল দেখার পর আবার হাত জোড় করে প্রভুকে প্রণাম করে; তারপর শিবাচার্য মণ্ডলের দক্ষিণ পাশে বসেন।
উপবেশ্যাত্মনস্সব্যে শিষ্যং দর্ভাসনে গুরুঃ আরাধ্য চ মহাদেবং শিবহস্তং প্রবিন্যসেত্
গুরু নিজের বাম পাশে দার্ভা আসনে শিষ্যকে বসান; মহাদেবের পূজা করে, শিবহস্ত মুদ্রা স্থাপন করেন।
শিবতেজোমযং পাণিং শিবমংত্রমুদীরযেত্ শিবাভিমানসংপন্নো ন্যসেচ্ছিষ্যস্য মস্তকে
শিবের তেজে পূর্ণ হাতে শিবমন্ত্র উচ্চারণ করে, শিবভক্তিতে উদ্বুদ্ধ হয়ে, শিষ্যের মাথায় হাত রাখেন।
সর্বাংগালংবনং চৈব কুর্যাত্তেনৈব দেশিকঃ শিষ্যো ঽপি প্রণমেদ্ভূমৌ দেশিকাকৃতমীশ্বরম্
গুরু একইভাবে শরীরের পূর্ণ সমর্থন মুদ্রা করেন; শিষ্য মাটিতে প্রণাম করে, গুরুকে ঈশ্বররূপে সম্মান জানায়।
ততশ্শিবানলে দেবং সমভ্যর্চ্য যথাবিধি হুতাহুতিত্রযং শিষ্যমুপবেশ্য যথা পুরা
এরপর শিব অগ্নিতে যথাযথভাবে দেবতার পূজা করে, তিনবার অর্ঘ্য নিবেদন শেষে, আগের মতো শিষ্যকে বসিয়ে, পরবর্তী কর্ম করেন।
দর্ভাগ্রৈঃ সংস্পৃশংস্তং চ বিদ্যযাত্মানমাবিশেত্ নমস্কৃত্য মহাদেবং নাডীসংধানমাচরেত্
দার্ভা ঘাসের আগা দিয়ে শিষ্যকে স্পর্শ করে, গুরু বিদ্যার মাধ্যমে নিজের আত্মা শিষ্যের মধ্যে প্রবেশ করান; মহাদেবকে প্রণাম করে, নাড়ির সংযোগ সাধন করেন।
শিবশাস্ত্রোক্তমার্গেণ কৃত্বা প্রাণস্য নির্গমম্ শিষ্যদেহপ্রবেশং চ স্মৃত্বা মংত্রাংস্তু তর্পযেত্
শিবশাস্ত্রে নির্ধারিত পদ্ধতিতে, প্রাণ বের করে শিষ্যের দেহে প্রবেশ করে, স্মরণ করে মন্ত্রসমূহকে তুষ্ট করেন।
সংতর্পণায মূলস্য তেনৈবাহুতযো দশ দেযাস্তিস্রস্তথাংগানামংগৈরেব যথাক্রমম্
মূল মন্ত্রের সন্তুষ্টির জন্য, একইভাবে দশটি অর্ঘ্য নিবেদন করতে হয়; অঙ্গসমূহের জন্য তিনটি, প্রতিটি নিজ নিজ মন্ত্রে ও যথাক্রমে।
ততঃ পূর্ণাহুতিং দত্ত্বা প্রাযশ্চিত্তায দেশিকঃ পুনর্দশাহুতীন্কুর্যান্মূলমংত্রেণ মংত্রবিত্
এরপর পূর্ণাহুতি দিয়ে, প্রায়শ্চিত্তের জন্য গুরু আবার মূল মন্ত্রে দশটি অর্ঘ্য নিবেদন করেন।
পুনঃ সংপূজ্য দেবেশং সম্যগাচম্য দেশিকঃ হুত্বা চৈব যথান্যাযং স্বজাত্যা বৈশ্যমুদ্ধরেত্
আবার দেবেশ্বরের পূজা ও যথাযথ শুদ্ধিকরণ শেষে, নিয়মমতো অর্ঘ্য দিয়ে, গুরু বৈশ্যকে তার নিজ জাতিতে উন্নীত করেন।