কলিকল্মষবিধ্বংসি যস্মিঞ্চ্ছিবযশঃ পরম্ বিজৃম্ভতে সদা বিপ্রাশ্চতুর্বর্গফলপ্রদম্
এতে শিবের মহিমা সর্বদা বিকশিত হয়, কলিযুগের দোষ নাশ করে, আর ব্রাহ্মণদের জীবনে ধর্ম, অর্থ, কাম, মোক্ষ—এই চারটি ফল দেয়।
তস্যাধ্যযনমাত্রেণ পুরাণস্য দ্বিজোত্তমাঃ সর্বোত্তমস্য শৈবস্য তে যাস্যংতি সুসদ্গতিম্
হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ, এই উত্তম শৈব পুরাণ শুধু পাঠ করলেই, মানুষ সর্বোচ্চ ও মঙ্গলময় গতি লাভ করে।
তাবদ্বিজৃংভতে পাপং ব্রহ্মহত্যাপুরস্সরম্ যাবচ্ছিবপুরাণং হি নোদেষ্যতি জগত্যহো
যতদিন না শিবপুরাণ পৃথিবীতে প্রচারিত হয়, ততদিন ব্রাহ্মণহত্যাসহ নানা পাপ বাড়তেই থাকবে—হায়!
তাবত্কলিমহোত্পাতাঃ সংচরিষ্যংতি নির্ভযাঃ যাবচ্ছিবপুরাণং হি নোদেষ্যতি জগত্যহো
যতদিন না শিবপুরাণ পৃথিবীতে প্রচারিত হয়, ততদিন কলিযুগের মহাবিপদ নির্ভয়ে ঘুরে বেড়াবে—হায়!
তাবত্সর্বাণি শাস্ত্রাণি বিবদংতি পরস্পরম্ যাবচ্ছিবপুরাণং হি নোদেষ্যতি জগত্যহো
যতদিন না শিবপুরাণ পৃথিবীতে প্রচারিত হয়, ততদিন সব শাস্ত্র একে অপরের সঙ্গে তর্ক করবে—হায়!
তাবত্স্বরূপং দুর্বোধং শিবস্য মহতামপি যাবচ্ছিবপুরাণং হি নো দেষ্যতি জগত্যহো
যতদিন না শিবপুরাণ পৃথিবীতে প্রচারিত হয়, ততদিন বড় বড় জ্ঞানীরাও শিবের প্রকৃত স্বরূপ বুঝতে পারবে না—হায়!
তাবদ্যমভটাঃ ক্রূরাঃ সংচরিষ্যংতি নির্ভযাঃ যাবচ্ছিবপুরাণং হি নোদেষ্যতি জগত্যহো
যতদিন না শিবপুরাণ পৃথিবীতে প্রচারিত হয়, ততদিন যমের নিষ্ঠুর দূতেরা নির্ভয়ে ঘুরে বেড়াবে—হায়!
তাবত্সর্বপুরাণানি প্রগর্জংতি মহীতলে যাবচ্ছিবপুরাণং হি নোদেষ্যতি জগত্যহো
যতদিন না শিবপুরাণ পৃথিবীতে প্রচারিত হয়, ততদিন সব পুরাণ পৃথিবীতে গর্জন করতে থাকবে—হায়!
তাবত্সর্বাণি তীর্থানি বিবদংতি মহীতলে যাবছিবপুরাণং হি নোদেষ্যতি জগত্যহো
যতদিন না শিবপুরাণ পৃথিবীতে প্রচারিত হয়, ততদিন সব তীর্থ পৃথিবীতে নিজেদের মধ্যে তর্ক করবে—হায়!
তাবত্সর্বাণি মংত্রাণি বিবদংতি মহীতলে যাবচ্ছিবপুরাণং হি নোদেষ্যতি মহীতলে
যতদিন না শিবপুরাণ পৃথিবীতে প্রচারিত হয়, ততদিন সব মন্ত্র পৃথিবীতে নিজেদের মধ্যে তর্ক করবে।
তাবত্সর্বাণি ক্ষেত্রাণি বিবদংতি মহীতলে যাবচ্ছিবপুরাণং হি নোদেষ্যতি মহীতলে
যতদিন না শিবপুরাণ পৃথিবীতে প্রচারিত হয়, ততদিন সব পবিত্র ক্ষেত্র পৃথিবীতে নিজেদের মধ্যে তর্ক করবে।
তাবত্সর্বাণি পীঠানি বিবদংতি মহীতলে যাবচ্ছিবপুরাণং হি নোদেষ্যতি মহীতলে
যতদিন না শিবপুরাণ পৃথিবীতে প্রচারিত হয়, ততদিন সব পীঠ পৃথিবীতে নিজেদের মধ্যে তর্ক করবে।
তাবত্সর্বাণি দানানি বিবদংতি মহীতলে যাবচ্ছিবপুরাণং হি নোদেষ্যতি মহীতলে
যতদিন না শিবপুরাণ পৃথিবীতে প্রচারিত হয়, ততদিন সব দান পৃথিবীতে নিজেদের মধ্যে তর্ক করবে।
তাবত্সর্বে চ তে দেবা বিবদংতি মহীতলে যাবচ্ছিবপুরাণং হি নোদেষ্যতি মহীতলে
যতদিন না শিবপুরাণ পৃথিবীতে প্রচারিত হয়, ততদিন দেবতারা নিজেরাই পৃথিবীতে নিজেদের মধ্যে তর্ক করবে।
তাবত্সর্বে চ সিদ্ধান্তা বিবদংতি মহীতলে যাবচ্ছিবপুরাণং হি নোদেষ্যতি মহীতলে
যতদিন না শিবপুরাণ পৃথিবীতে প্রচারিত হয়, ততদিন সব মতবাদই এখানে তর্ক-বিতর্ক করে চলে।
অস্য শৈবপুরাণস্য কীর্তনশ্রবণাদ্দ্বিজাঃ ফলং বক্তুং ন শক্নোমি কার্ত্স্ন্যেন মুনিসত্তমাঃ
হে দ্বিজগণ, এই শিবপুরাণ পাঠ ও শ্রবণের ফলে যে ফল পাওয়া যায়, তা সম্পূর্ণভাবে বলার শক্তি আমার নেই, হে মুনিশ্রেষ্ঠগণ।
তথাপি তস্য মাহাত্ম্যং বক্ষ্যে কিংচিত্তু বোনঘাঃ চিত্তমাধায শৃণুত ব্যাসেনোক্তং পুরা মম
তবুও, আমি এর কিছু মাহাত্ম্য বলব; তোমরা মন দিয়ে শোনো, যা একদিন ব্যাস আমার কাছে বলেছিলেন।
এতচ্ছিবপুরাণং হি শ্লোকং শ্লোকার্ধমেব চ যঃ পঠেদ্ভক্তিসংযুক্তস্স পাপান্মুচ্যতে ক্ষণাত্
যে ভক্তি সহকারে এই শিবপুরাণের একটি শ্লোক বা অর্ধশ্লোকও পাঠ করে, সে মুহূর্তেই সব পাপ থেকে মুক্তি পায়।
এতচ্ছিবপুরাণং হি যঃ প্রত্যহমতংদ্রিতঃ যথাশক্তি পঠেদ্ভক্ত্যা স জীবন্মুক্ত উচ্যতে
যে প্রতিদিন অবহেলা না করে, সাধ্য মতো ভক্তি নিয়ে এই শিবপুরাণ পাঠ করে, সে জীবিত অবস্থাতেই মুক্ত বলে গণ্য হয়।
এতচ্ছিবপুরাণং হি যো ভক্ত্যার্চযতে সদা দিনে দিনে ঽশ্বমেধস্য ফলং প্রাপ্নোত্যসংশযম্
যে প্রতিদিন ভক্তি সহকারে এই শিবপুরাণ পূজা করে, সে নিশ্চয়ই অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ করে।
এতচ্ছিবপুরাণং যস্সাধারণপদেচ্ছযা অন্যতঃ শৃণুযাত্সো ঽপি মত্তো মুচ্যেত পাতকাত্
যে সাধারণ স্থানে অন্যের কাছ থেকে এই শিবপুরাণ শুনে, তাকেও আমি পাপ থেকে মুক্ত করি।
এতচ্ছিবপুরাণং যো নমস্কুর্যাদদূরতঃ সর্বদেবার্চনফলং স প্রাপ্নোতি ন সংশযঃ
যে দূর থেকে এই শিবপুরাণকে নমস্কার করে, সে সমস্ত দেবতার পূজার ফল লাভ করে, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
এতচ্ছিবপুরাণং বৈ লিখিত্বা পুস্তকং স্বযম্ যো দদ্যাচ্ছিবভক্তেভ্যস্তস্য পুণ্যফলং শৃণু
যে নিজে হাতে এই শিবপুরাণ লিখে শিবভক্তদের দান করে, তার যে পুণ্যফল হয়, তা শোনো।
অধীতেষু চ শাস্ত্রেষু বেদেষু ব্যাকৃতেষু চ যত্ফলং দুর্লভং লোকে তত্ফলং তস্য সংভবেত্
যে ফল শাস্ত্র ও বেদ অধ্যয়ন এবং ব্যাখ্যা থেকে খুব কষ্টে পাওয়া যায়, সেই ফল সে লাভ করে।
এতচ্ছিবপুরাণং হি চতুর্দশ্যামুপোষিতঃ শিবভক্তসভাযাং যো ব্যাকরোতি স উত্তমঃ
যে চতুর্দশীতে উপবাস করে শিবভক্তদের সভায় এই শিবপুরাণ ব্যাখ্যা করে, সে শ্রেষ্ঠ বলে গণ্য হয়।
প্রত্যক্ষরং তু গাযত্রীপুরশ্চর্যাফলং লভেত্ ইহ ভুক্ত্বাখিলান্কামানংতে নির্বাণতাং ব্রজেত্
প্রত্যেকটি অক্ষরের জন্য গায়ত্রী জপের সমান ফল লাভ হয়; এখানে সমস্ত কামনা পূর্ণ করে শেষে মুক্তি লাভ হয়।
উপোষিতশ্চতুর্দশ্যাং রাত্রৌ জাগরণান্বিতঃ যঃ পঠেচ্ছৃণুযাদ্বাপি তস্য পুণ্যং বদাম্যহম্
যে চতুর্দশীতে উপবাস করে রাতে জাগরণ করে এই পুরাণ পাঠ করে বা শোনে, তার যে পুণ্য হয়, তা আমি বলছি।
কুরুক্ষেত্রাদিনিখিলপুণ্যতীর্থেষ্বনেকশঃ আত্মতুল্যধনং সূর্যগ্রহণে সর্বতোমুখে
কুরুক্ষেত্র প্রভৃতি সমস্ত পবিত্র তীর্থে, সূর্যগ্রহণের সময়, নিজের সমান ধন চারদিকে দান করলে—
বিপ্রেভ্যো ব্যাসমুখ্যেভ্যো দত্ত্বাযত্ফলমশ্নুতে তত্ফলং সংভবেত্তস্য সত্যং সত্যং ন সংশযঃ
যে ব্রাহ্মণদের, বিশেষত ব্যাস প্রমুখদের সেই ধন দান করে, সে যে ফল পায়, সেই ফল সে নিশ্চয়ই লাভ করে, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
এতচ্ছিবপুরাণং হি গাযতে যোপ্যহর্নিশম্ আজ্ঞাং তস্য প্রতীক্ষেরন্দবা ইন্দ্রপুরোগমাঃ
যে দিনরাত এই শিবপুরাণ গায়, দেবরাজ ইন্দ্রসহ দেবতারা তার আদেশের অপেক্ষায় থাকেন।