শিবপুরাণম্

ময্যাসক্তেন মনসা যত্কৃতং মম সুন্দরি মত্প্রিযং চ শিবং চৈব ক্রমেণাপ্যক্রমেণ বা

আমার প্রতি মন যেটাতে আসক্ত, হে সুন্দরী, যা কিছু করা হয়, তা আমার প্রিয় ও মঙ্গলজনক হলে, শৃঙ্খলায় হোক বা না হোক, তা গ্রহণযোগ্য।

তথাপি মম ভক্তা যে নাত্যংতবিবশাঃ পুনঃ তেষাং সর্বেষু শাস্ত্রেষু মযেব নিযমঃ কৃতঃ

তবুও, আমার যেসব ভক্ত একেবারে অসহায় নন, তাঁদের জন্য আমি সব শাস্ত্রে নিয়ম স্থাপন করেছি।

তত্রাদৌ সংপ্রবক্ষ্যামি মন্ত্রসংগ্রহণং শুভম্ যং বিনা নিষ্ফলং জাপ্যং যেন বা সফলং ভবেত্

এখন আমি প্রথমে সেই শুভ মন্ত্রসমূহ বলব, যেগুলো ছাড়া জপ ফলহীন, আর যেগুলোর দ্বারা তা ফলপ্রদ হয়।

আজ্ঞাহীনং ক্রিযাহীনং শ্রদ্ধাহীনং বরাননে আজ্ঞার্থং দক্ষিণাহীনং সদা জপ্তং চ নিষ্ফলম্

হে সুন্দরী, যে জপে নিয়ম নেই, সঠিক কাজ নেই, বিশ্বাস নেই, উদ্দেশ্য নেই, দান নেই কিংবা সবসময়ই কেবল জপ করা হয়—সেই জপ কখনোই ফল দেয় না।

আজ্ঞাসিদ্ধং ক্রিযাসিদ্ধং শ্রদ্ধাসিদ্ধং মমাত্মকম্ এবং চেদ্দক্ষিণাযুক্তং মংত্রসিদ্ধির্মহত্ফলম্

কিন্তু যখন নিয়ম মেনে, সঠিকভাবে, বিশ্বাস নিয়ে এবং দানসহ জপ করা হয়, তখন সেই মন্ত্র সিদ্ধি লাভ করে এবং মহাফল দেয়।

উপগম্য গুরুং বিপ্রমাচার্যং তত্ত্ববেদিনম্ জাপিতং সদ্গুণোপেতং ধ্যানযোগপরাযণম্

যিনি সত্য জানেন, সদগুণে গুণান্বিত, ধ্যান ও যোগে নিবেদিত, এমন গুরু, জ্ঞানী ব্রাহ্মণ বা আচার্যের কাছে গিয়ে জপ করা উচিত।

তোষযেত্তং প্রযত্নেন ভাবশুদ্ধিসমন্বিতঃ বাচা চ মনসা চৈব কাযেন দ্রবিণেন চ

শুদ্ধ মনে, চেষ্টার সঙ্গে, কথা, মন, দেহ ও সম্পদ দিয়ে তাঁকে সন্তুষ্ট করার চেষ্টা করা উচিত।

আচার্যং পূজযেদ্বিপ্রঃ সর্বদাতিপ্রযত্নতঃ হস্ত্যশ্বরথরত্নানি ক্ষেত্রাণি চ গৃহাণি চ

একজন ব্রাহ্মণ সর্বদা আন্তরিকভাবে আচার্যকে পূজা করবে—হাতি, ঘোড়া, রথ, রত্ন, জমি ও বাড়ি দান করে।

ভূষণানি চ বাসাংসি ধান্যানি চ ধনানি চ এতানি গুরবে দদ্যাদ্ভক্ত্যা চ বিভবে সতি

যদি সামর্থ্য থাকে, তাহলে গহনা, পোশাক, ধান-চাল ও অর্থও ভক্তিসহ গুরুকে দান করা উচিত।

বিত্তশাঠ্যং ন কুর্বীত যদীচ্ছেত্সিদ্ধিমাত্মনঃ পশ্চান্নিবেদ্য স্বাত্মানং গুরবে সপরিচ্ছদম্

যিনি নিজের সিদ্ধি চান, তিনি সম্পদের ব্যাপারে কৃপণতা করবেন না; পরে নিজের সমস্ত কিছু গুরুর কাছে সমর্পণ করবেন।

এবং সংপূজ্য বিধিবদ্যথাশক্তিত্ববংচযন্ আদদীত গুরোর্মংত্রং জ্ঞানং চৈব ক্রমেণ তু

এভাবে যথাযথ নিয়মে, নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী ও প্রতারণা না করে পূজা করে, গুরুর কাছ থেকে ধাপে ধাপে মন্ত্র ও জ্ঞান গ্রহণ করা উচিত।

এবং তুষ্টো গুরুঃ শিষ্যং পূজকং বত্সরোষিতম্ শুশ্রূষুমনহংকারং স্নাতং শুচিমুপোষিতম্

যখন গুরু সন্তুষ্ট হন, তখন সেই শিষ্য, যিনি সেবা করেন, অহংকারহীন, পবিত্র, স্নাত ও নিয়মিত, তাঁকে আশীর্বাদ করেন।

স্নাপযিত্বা বিশুদ্ধ্যর্থং পূর্ণকুংভঘৃতেন বৈ জলেন মন্ত্রশুদ্ধেন পুণ্যদ্রব্যযুতেন চ

তাঁর শুদ্ধির জন্য পূর্ণ পাত্রের ঘি, মন্ত্রপূত জল ও পবিত্র দ্রব্য দিয়ে স্নান করানো উচিত।

অলংকৃত্য সুবেষং চ গংধস্রগ্বস্ত্রভূষণৈঃ পুণ্যাহং বাচযিত্বা চ ব্রাহ্মণানভিপূজ্য চ

তাঁকে সুন্দর পোশাক, সুগন্ধি, মালা, বস্ত্র ও অলঙ্কার দিয়ে সাজিয়ে, শুভ মন্ত্র পাঠ করে ও ব্রাহ্মণদের সম্মান জানিয়ে পূজা করা উচিত।

সমুদ্রতীরে নদ্যাং চ গোষ্ঠে দেবালযে ঽপি বা শুচৌ দেশে গৃহে বাপি কালে সিদ্ধিকরে তিথৌ

সমুদ্রতীরে, নদীর ধারে, গোশালায়, মন্দিরে, পবিত্র স্থানে বা বাড়িতেও, শুভ সময় ও তিথিতে এই অনুষ্ঠান করা উচিত।

নক্ষত্রে শুভযোগে চ সর্বদোষবিবর্জিতে অনুগৃহ্য ততো দদ্যাজ্জ্ঞানং মম যথাবিধি

শুভ নক্ষত্র ও শুভ যোগে, সকল দোষমুক্ত অবস্থায়, তখন নিয়ম মেনে তাঁকে জ্ঞান প্রদান করা উচিত।

স্বরেণোচ্চারযেত্সম্যগেকাংতে ঽতিপ্রসন্নধীঃ উচ্চার্যোচ্চারযিত্বা তমাবযোর্মংত্রমুত্তমম্

স্বচ্ছ কণ্ঠে, নির্জনে, অত্যন্ত আনন্দিত মনে, তিনি নিজে উচ্চারণ করে ও শিষ্যকে উচ্চারণ করিয়ে আমাদের শ্রেষ্ঠ মন্ত্র জপ করাবেন।

শিবং চাস্তু শুভং চাস্তু শোভনো ঽস্তু প্রিযো ঽস্ত্বিতি এবং দদ্যাদ্গুরুর্মংত্রমাজ্ঞাং চৈব ততঃ পরম্

শুভ হোক, মঙ্গল হোক, সৌন্দর্য হোক, প্রিয়তা হোক—এভাবে গুরু মন্ত্র ও নির্দেশ দেবেন।

এবং লব্ধ্বা গুরোর্মংত্রমাজ্ঞাং চৈব সমাহিতঃ সংকল্প্য চ জপেন্নিত্যং পুরশ্চরণপূর্বকম্

এভাবে গুরুর কাছ থেকে মন্ত্র ও নির্দেশ পেয়ে, একাগ্র মনে সংকল্প করে, নিয়মমাফিক প্রতিদিন জপ করা উচিত।

যাবজ্জীবং জপেন্নিত্যমষ্টোত্তরসহস্রকম্ অনন্যস্তত্পরো ভূত্বা স যাতি পরমাং গতিম্

আজীবন প্রতিদিন এক হাজার আটবার একনিষ্ঠভাবে জপ করলে, সে সর্বোচ্চ গতি লাভ করে।

জপেদক্ষরলক্ষং বৈ চতুর্গুণিতমাদরাত্ নক্তাশী সংযমী যস্স পৌরশ্চরণিকঃ স্মৃতঃ

যিনি এক লক্ষ অক্ষর জপ করেন, তা চারগুণ ভক্তিসহ করেন, রাতে আহার করেন এবং সংযমী থাকেন, তিনি পূরশ্চরণকারী বলে পরিচিত।

যঃ পুরশ্চরণং কৃত্বা নিত্যজাপী ভবেত্পুনঃ তস্য নাস্তি সমো লোকে স সিদ্ধঃ সিদ্ধদো ভবেত্

যে ব্যক্তি পূর্বরূপ অনুষ্ঠান সম্পন্ন করে প্রতিদিন জপ করে, তার সমান কেউ এই পৃথিবীতে নেই; সে সিদ্ধ এবং অন্যদেরও সিদ্ধি দিতে পারে।

স্নানং কৃত্বা শুচৌ দেশে বদ্ধ্বা রুচিরমানসম্ ত্বযা মাং হৃদি সংচিংত্য সংচিংত্য স্বগুরুং ততঃ

স্নান করে, পরিষ্কার স্থানে, মন শান্ত ও সুন্দর করে, তুমি হৃদয়ে আমাকে স্মরণ করবে, তারপর নিজের গুরুকেও স্মরণ করবে।

উদঙ্মুখঃ প্রাঙ্মুখো বা মৌনী চৈকাগ্রমানসঃ বিশোধ্য পঞ্চতত্ত্বানি দহনপ্লাবনাদিভিঃ

উত্তর বা পূর্ব দিকে মুখ করে, নীরব থেকে, মনকে একাগ্র করে, আগুন ও জল দিয়ে পাঁচটি তত্ত্ব শুদ্ধ করবে।

মন্ত্রন্যাসাদিকং কৃত্বা সফলীকৃতবিগ্রহঃ আবযোর্বিগ্রহৌ ধ্যাযন্প্রাণাপানৌ নিযম্য চ

মন্ত্র স্থাপন ও সংশ্লিষ্ট অনুষ্ঠান করে, শরীরকে ফলপ্রসূ করে, আমাদের দুই রূপে ধ্যান করবে এবং শ্বাস-প্রশ্বাস নিয়ন্ত্রণ করবে।

বিদ্যাস্থানং স্বকং রূপমৃষিঞ্ছন্দো ঽধিদৈবতম্ বীজং শক্তিং তথা বাক্যং স্মৃত্বা পঞ্চাক্ষরীং জপেত্

মন্ত্রের আসন, নিজস্ব রূপ, ঋষি, ছন্দ, অধিদেবতা, বীজ, শক্তি ও বাক্য স্মরণ করে, পাঁচ অক্ষরের মন্ত্র জপ করবে।

উত্তমং মানসং জাপ্যমুপাংশুং চৈবমধ্যমম্ অধমং বাচিকং প্রাহুরাগমার্থবিশারদাঃ

মানসিক জপ সর্বোচ্চ, মৃদু জপ মধ্যম, আর উচ্চারণ করে জপ নিম্নতম বলে শাস্ত্রজ্ঞরা বলেন।

উত্তমং রুদ্রদৈবত্যং মধ্যমং বিষ্ণুদৈবতম্ অধমং ব্রহ্মদৈবত্যমিত্যাহুরনুপূর্বশঃ

উচ্চতম জপের দেবতা রুদ্র, মধ্যম জপের দেবতা বিষ্ণু, আর নিম্নতম জপের দেবতা ব্রহ্মা—এভাবে ক্রমানুসারে বলা হয়েছে।

যদুচ্চনীচস্বরিতৈঃস্পষ্টাস্পষ্টপদাক্ষরৈঃ মংত্রমুচ্চারযেদ্বাচা বাচিকো ঽযং জপস্স্মৃতঃ

যখন মন্ত্র উচ্চ ও নিম্ন স্বরে, স্পষ্ট বা অস্পষ্ট শব্দ ও অক্ষরে উচ্চারণ করা হয়, তখন সেটি উচ্চারণ করে জপ বলে গণ্য হয়।