শিবপুরাণম্

অথ পঞ্চাক্ষরং নিত্যং জপেদযুতমাদরাত্ সংধ্যযোশ্চ সহস্রং বা জ্ঞেযং শিবপদপ্রদম্

তারপর, পাঁচ অক্ষরের মন্ত্র প্রতিদিন দশ হাজার বার ভক্তি সহকারে জপ করা উচিত; অথবা সন্ধ্যায় হাজার বার জপ করলে শিবের অবস্থান লাভ হয়।

প্রণবেনাদিসংযুক্তং ব্রাহ্মণানাং বিশিষ্যতে দীক্ষাযুক্তং গুরোর্গ্রাহ্যং মংত্রং হ্যথ ফলাপ্তযে

ওঁ দিয়ে শুরু করা মন্ত্র বিশেষভাবে ব্রাহ্মণদের জন্য; দীক্ষাসহ গুরু থেকে এই মন্ত্র গ্রহণ করলে ফল লাভ হয়।

কুংভস্নানং মংত্রদীক্ষাং মাতৃকান্যাসমেব চ ব্রাহ্মণঃ সত্যপূতাত্মা গুরুর্জ্ঞানী বিশিষ্যতে

ঘটস্নান, মন্ত্রদীক্ষা ও অক্ষর স্থাপন—ব্রাহ্মণদের মধ্যে সত্যনিষ্ঠ, পবিত্র ও জ্ঞানী গুরু শ্রেষ্ঠ।

দ্বিজানাং চ নমঃপূর্বমন্যেষাং চ নমোন্তকম্ স্ত্রীণাং চ ক্বচিদিচ্ছংতি নমো তং চ যথাবিধি

দ্বিজদের জন্য 'নমঃ' আগে, অন্যদের জন্য শেষে; নারীদের জন্য কখনও ইচ্ছেমতো 'নমঃ' সঠিক নিয়মে উচ্চারণ করা হয়।

বিপ্রস্ত্রীণাং নমঃ পূর্বমিদমিচ্ছংতি কেচন পঞ্চকোটিজপং কৃত্বা সদা শিবসমো ভবেত্

কিছুজন ব্রাহ্মণ নারীদের জন্যও 'নমঃ' আগে চান; পাঁচ কোটি বার জপ করলে সর্বদা শিবের সমান হয়ে ওঠা যায়।

একদ্বিত্রিচতুঃকোট্যাব্রহ্মাদীনাং পদং ব্রজেত্ জপেদক্ষরলক্ষংবা অক্ষরাণাং পৃথক্পৃথক্

এক লক্ষ অক্ষর জপ করলে, অথবা প্রতিটি অক্ষর আলাদা আলাদা জপ করলে, যে কেউ এক, দুই, তিন বা চার কোটি ব্রহ্মা-প্রভৃতি দেবতাদের অবস্থান লাভ করতে পারে।

অথবাক্ষরলক্ষং বা জ্ঞেযং শিবপদপ্রদম্ সহস্রং তু সহস্রাণাং সহস্রেণ দিনেন হি

অথবা, এক লক্ষ অক্ষর জপ করলে শিবের অবস্থান লাভ হয়—হাজারে হাজারে, আবার হাজারে গুণ করলে, একদিনেই তা সম্পূর্ণ হয়।

জপেন্মংত্রাদিষ্টসিদ্ধির্নিত্যং ব্রাহ্মণভোজনাত্ অষ্টোত্তরসহস্রং বৈ গাযত্রীং প্রাতরেব হি

নিয়মমতো মন্ত্র জপ করলে সিদ্ধি লাভ হয়; আর প্রতিদিন ব্রাহ্মণদের ভোজন করিয়ে, সকালে গায়ত্রী মন্ত্র আট হাজার আটবার জপ করা উচিত।

ব্রাহ্মণস্তু জপেন্নিত্যং ক্রমাচ্ছিবপদপ্রদান্ বেদমংত্রাংস্তু সূক্তানি জপেন্নিযমমাস্থিতঃ

একজন ব্রাহ্মণকে নিয়মিতভাবে শিবপদ দানকারী মন্ত্রগুলি ক্রমে জপ করা উচিত; এবং শৃঙ্খলা মেনে বৈদিক মন্ত্র ও স্তোত্রও জপ করা উচিত।

একং দশার্ণং মংত্রং চ শতোনং চ তদূর্ধ্বকম্ অযুতং চ সহস্রং চ শতমেকং বিনা ভবেত্

একটি, দশটি, একশোটি, তার ওপরে হাজার, দশ হাজার, এক লক্ষ—শুধু একশো ছাড়া—এই সংখ্যাগুলো মন্ত্র জপের জন্য নির্ধারিত।

বেদপারাযণং চৈব জ্ঞেযং শিবপদপ্রদম্ অন্যান্বহুতরান্মংত্রাঞ্জপেদক্ষরলক্ষতঃ

বেদ পাঠ করলেও শিবের অবস্থান লাভ হয়; আরও অনেক মন্ত্র, প্রত্যেকটি এক লক্ষ অক্ষর নিয়ে, জপ করা উচিত।

একাক্ষরাংস্তথা মংত্রাঞ্জপেদক্ষরকোটিতঃ ততঃ পরং জপেচ্চৈব সহস্রং ভক্তিপূর্বকম্

এক অক্ষরের মন্ত্রও এক কোটি অক্ষর পর্যন্ত জপ করা উচিত, তারপর ভক্তিসহকারে আরও এক হাজারবার জপ করা উচিত।

এবং কুর্যাদ্যথাশক্তি ক্রমাচ্ছিব পদং লভেত্ নিত্যং রুচিকরং ত্বেকং মংত্রমামরণাংতিকম্

এভাবে নিজের সাধ্য অনুযায়ী কাজ করলে, ধাপে ধাপে শিবের অবস্থান লাভ হয়; একটিমাত্র প্রিয় মন্ত্র প্রতিদিন জপ করে মৃত্যুর শেষ পর্যন্ত চালিয়ে যাওয়া উচিত।

জপেত্সহস্রমোমিতি সর্বাভীষ্টং শিবাজ্ঞযা পুষ্পারামাদিকং বাপি তথা সংমার্জনাদিকম্

শিবের আদেশে 'ওঁ' এক হাজারবার জপ করলে সমস্ত ইচ্ছা পূর্ণ হয়; অথবা ফুলের বাগান পরিচর্যা কিংবা ঝাড়ু দেওয়ার মতো কাজও করা যেতে পারে।

শিবায শিবকার্যাথে কৃত্বা শিবপদং লভেত্ শিবক্ষেত্রে তথা বাসং নিত্যং কুর্যাচ্চ ভক্তিতঃ

শিবের জন্য বা শিবের উদ্দেশ্যে এইসব কাজ করলে শিবপদ লাভ হয়; শিবক্ষেত্রে সর্বদা ভক্তিসহকারে বাস করা উচিত।

জডানামজডানাং চ সর্বেষাং ভুক্তিমুক্তিদম্ তস্মাদ্বাসং শিবক্ষেত্রে কুর্যদামরণং বুধঃ

মূর্খ বা জ্ঞানী—সবাই এতে ভোগ ও মুক্তি পায়; তাই জ্ঞানীরা মৃত্যুর শেষ পর্যন্ত শিবক্ষেত্রে বাস করা উচিত।

লিংগাদ্ধস্তশতং পুণ্যং ক্ষেত্রে মানুষকে বিদুঃ সহস্রারত্নিমাত্রং তু পুণ্যক্ষেত্রে তথার্ষকে

মানবনির্মিত ক্ষেত্রে লিঙ্গ থেকে শতগুণ পুণ্য হয়; আর পবিত্র বা প্রাচীন ক্ষেত্রে হাজার স্বর্ণমুদ্রার সমান পুণ্য হয়।

দৈবলিংগে তথা জ্ঞেযং সহস্রারত্নিমানতঃ ধনুষ্প্রমাণসাহস্রং পুণ্যং ক্ষেত্রে স্বযং ভুবি

দেবালিঙ্গে হাজার স্বর্ণমুদ্রার পুণ্য হয়; আর স্বয়ম্ভূ ক্ষেত্রে ধনুকের মাপের হাজারগুণ পুণ্য লাভ হয়।

পুণ্যক্ষেত্রে স্থিতা বাপী কূপাদ্যপুষ্করাণি চ শিবগংগেতি বিজ্ঞেযং শিবস্য বচনং যথা

পুণ্যক্ষেত্রে পুকুর, কুয়া কিংবা জলাশয়—এসবকেই শিবগঙ্গা বলে জানতে হবে, যেমন শিব নিজে বলেছেন।

তত্র স্নাত্বা তথা দত্ত্বা জপিত্বা হি শিবং ব্রজেত্ শিবক্ষেত্রং সমাশ্রিত্য বসেদামরণং তথা

সেখানে স্নান, দান ও জপ করলে শিবলাভ হয়; শিবক্ষেত্রে আশ্রয় নিয়ে মৃত্যুর শেষ পর্যন্ত বাস করা উচিত।

দাহং দশাহং মাস্যং বা সপিংডীকরণং তু বা আব্দিকং বা শিবক্ষেত্রে ক্ষেত্রে পিংডমথাপি বা

শিবক্ষেত্রে চিতা দাহ, দশদিনের ক্রিয়া, মাসিক বা বার্ষিক পিণ্ডদান, কিংবা শুধু একটিমাত্র পিণ্ড দিলেও তা সিদ্ধ হয়।

সর্বপাপ বিনির্মুক্তঃ সদ্যঃ শিবপদং লভেত্ অথবা সপ্তরাত্রং বা বসেদ্বা পঞ্চরাত্রকম্

সব পাপ থেকে মুক্ত হয়ে সঙ্গে সঙ্গে শিবপদ লাভ হয়; অথবা সাত রাত বা পাঁচ রাত সেখানে বাস করলেও তাই হয়।

ত্রিরাত্রমেকরাত্রং বা ক্রমাচ্ছিবপদং লভেত্ স্ববর্ণানুগুণং লোকে স্বাচারাত্প্রাপ্নুতে নরঃ

তিন রাত বা এক রাত থাকলেও ধাপে ধাপে শিবপদ লাভ হয়; প্রত্যেকেই নিজের আচার অনুযায়ী, নিজের বর্ণ অনুসারে ফল পায়।

বর্ণোদ্ধারেণ ভক্ত্যা চ তত্ফলাতিশযং নরঃ সর্বং কৃতং কামনযা সদ্যঃ ফলমবাপ্নুযাত্

যদি কেউ ভক্তিসহকারে সেই অক্ষরগুলি উচ্চারণ করে, তবে সে সমস্ত কামনা পূর্ণ হয় এবং এমনকি সমস্ত বিধি অনুযায়ী কর্মের ফলকেও ছাড়িয়ে যায়।

সর্বং কৃতমকামেন সাক্ষাচ্ছিবপদপ্রদম্ প্রাতর্মধ্যাহ্নসাযাহ্নমহস্ত্রিষ্বেকতঃ ক্রমাত্

যে সমস্ত কাজ ইচ্ছা ছাড়া করা হয়, তা সরাসরি শিবের অবস্থান দেয়; সকাল, মধ্যাহ্ন ও সন্ধ্যায়, অন্তত একবার, এই তিন সময়ের যেকোনো একটিতে তা করা উচিত।

প্রাতর্বিধিকরং জ্ঞেযং মধ্যাহ্নং কামিকং তথা সাযাহ্নং শাংতিকং জ্ঞেযং রাত্রাবপি তথৈব হি

সকালের আচরণ কর্তব্য পূরণের জন্য, মধ্যাহ্নেরটি কামনা পূরণের জন্য এবং সন্ধ্যারটি শান্তি আনার জন্য; রাতেও একইভাবে পালন করতে হয়।

কালো নিশীথো বৈ প্রোক্তোমধ্যযামদ্বযং নিশি শিবপূজা বিশেষেণ তত্কালে ঽভীষ্টসিদ্ধিদা

রাতের মধ্যভাগকে নিশীথ বলা হয়; সেই সময়ে বিশেষভাবে শিবের পূজা করলে মনোবাসনা পূর্ণ হয়।

এবং জ্ঞাত্বা নরঃ কুর্বন্যথোক্তফলভাগ্ভবেত্ কলৌ যুগে বিশেষেণ ফলসিদ্ধিস্তু কর্মণা

এভাবে জেনে যদি কেউ যথাযথভাবে কাজ করে, তবে সে বর্ণিত ফল লাভ করে; বিশেষত কলিযুগে কর্মের ফল দ্রুত মেলে।

উক্তেন কেনচিদ্বাপি অধিকারবিভেদতঃ সদ্বৃত্তিঃ পাপভীরুশ্চেত্ততত্ফলমবাপ্নুযাত্

যে কেউ নিজের যোগ্যতা অনুযায়ী, সামান্য হলেও, সৎভাবে ও পাপভয়ে যা বলা হয়েছে তা পালন করে, সে সেই ফল পায়।