শিবপুরাণম্

অষ্টেষ্টকাভিঃ প্রসাদং কৃত্বা লিংগং চ মৃন্মযম্ তত্রাবাহ্য মহাদেবং সাংবং সগণমব্যযম্

তিনি আটটি ইট দিয়ে বেদি তৈরি করে, মাটির শিবলিঙ্গ গড়লেন; সেখানে মহাদেব, অম্বিকা ও তাঁর সঙ্গীদের আহ্বান করলেন।

ভক্ত্যা পঞ্চাক্ষরেণৈব পুত্রৈঃ পুষ্পৈর্বনোদ্ভবৈঃ সমভ্যর্চ্য চিরং কালং চচার পরমং তপঃ

ভক্তি নিয়ে, শুধু পাঁচ অক্ষরের মন্ত্র আর ছেলেদের জোগাড় করা বনফুল দিয়ে, দীর্ঘকাল পূজা করে শ্রেষ্ঠ তপস্যা করলেন।

ততস্তপশ্চরত্তং তং বালমেকাকিনং কৃশম্ উপমন্যুং দ্বিজবরং শিবসংসক্তমানসম্

তখন, সেই তপস্যার সময়, একা, কৃশ, শিবভক্ত মনে উপমন্যু নামের সেই দ্বিজশ্রেষ্ঠ বালক—

পুরা মরীচিনা শপ্তাঃ কেচিন্মুনিপিশাচকাঃ সংপীড্য রাক্ষসৈর্ভাবৈস্তপসোবিঘ্নমাচরন্

একসময় মরিাচি যাঁদের শাপ দিয়েছিলেন, সেই কিছু ঋষি-পিশাচরা রাক্ষসী শক্তি দিয়ে তাঁকে কষ্ট দিয়ে তপস্যায় বাধা দিল।

স চ তৈঃ পীড্যমানো ঽপি তপঃ কুর্বন্কথঞ্চন সদা নমঃ শিবাযেতি ক্রোশতি স্মার্তনাদবত্

তারা কষ্ট দিলেও, তিনি কোনওভাবে তপস্যা চালিয়ে গেলেন, সব সময় স্মরণভরে 'শিবকে নমস্কার' বলে ডাকতে লাগলেন।

তন্নাদশ্রবণাদেব তপসো বিঘ্নকারিণঃ তে তং বালং সমুত্সৃজ্য মুনযস্সমুপাচরন্

তাঁর সেই ডাক শুনেই, যারা তপস্যায় বাধা দিচ্ছিল, তারা সেই বালককে ছেড়ে দিল, আর ঋষিরা সবাই কাছে এলেন।

তপসা তস্য বিপ্রস্য চোপমন্যোর্মহাত্মনঃ চরাচরং চ মুনযঃ প্রদীপিতমভূজ্জগত্

উপমন্যু নামের সেই মহাত্মা ব্রাহ্মণের তপস্যায়, ঋষিদের সঙ্গে সঙ্গে চলমান ও অচল সমস্ত জগৎ আলোকিত হয়ে উঠল।

অথ সর্বে প্রদীপ্তাংগা বৈকুণ্ঠং প্রযযুর্দ্রুতম্ প্রণম্যাহুশ্চ তত্সর্বং হরযে দেবসত্তমাঃ

তারপর, সবার দেহ দীপ্তিময় হয়ে, তারা দ্রুত বৈকুণ্ঠে গেলেন, প্রণাম করে সব কথা দেবশ্রেষ্ঠ হরিকে জানালেন।

শ্রুত্বা তেষাং তদা বাক্যং ভগবান্পুরুষোত্তমঃ কিমিদন্ত্বিতি সংচিন্ত্য জ্ঞাত্বা তত্কারণং চ সঃ

তাদের কথা শুনে, ভগবান পুরুষোত্তম ভাবলেন, 'এটা কী?'—এমন চিন্তা করে, কারণটা বুঝে নিলেন।

জগাম মন্দরং তূর্ণং মহেশ্বরদিদৃক্ষযা দৃষ্ট্বা দেবং প্রণম্যৈবং প্রোবাচ সুকৃতাংজলিঃ

তিনি মহেশ্বরকে দেখার ইচ্ছায় দ্রুত মন্দর পর্বতে গেলেন। দেবতাকে দেখে, তিনি ভক্তিভরে প্রণাম করে, হাত জোড় করে বললেন—

ভগবন্ব্রাহ্মণঃ কশ্চিদুপমন্যুরিতি শ্রুতঃ ক্ষীরার্থমদহত্সর্বং তপসা তন্নিবারয

ভগবান, উপমন্যু নামে এক ব্রাহ্মণ আছে, সে দুধের আশায় সমস্ত কিছু ত্যাগ করে কঠোর তপস্যা করছে। আপনি আপনার শক্তিতে তাকে এই পথ থেকে ফিরিয়ে দিন।

ইতি শ্রুত্বা বচো বিষ্ণোঃ প্রাহ দেবো মহেশ্বরঃ শিশুং নিবারযিষ্যামি তত্ত্বং গচ্ছ স্বমাশ্রমম্

বিষ্ণুর কথা শুনে মহেশ্বর দেবতা বললেন, ‘আমি সেই শিশুটিকে নিবৃত্ত করব। তুমি এখন তোমার আশ্রমে ফিরে যাও।’

তচ্ছ্রুত্বা শংভুবচনং স বিষ্ণুর্দেববল্লভঃ জগামাশ্বাস্য তান্সর্বান্স্বলোকমমরাদিকান্

শম্ভুর কথা শুনে দেবতাদের প্রিয় বিষ্ণু সকল দেবতাদের সান্ত্বনা দিয়ে নিজস্ব লোকলোকে ফিরে গেলেন।

এতস্মিন্নংতরে দেবঃ পিনাকী পরমেশ্বরঃ শক্রস্য রূপমাস্থায গন্তুং চক্রে মতিং ততঃ

এই সময়ে পিনাকধারী পরমেশ্বর ইন্দ্রের রূপ ধারণ করে সেখানে যাওয়ার সংকল্প করলেন।

অথ জগাম মুনেস্তু তপোবনং গজবরেণ সিতেন সদাশিবঃ সহ সুরাসুরসিদ্ধমহোরগৈরমররাজতনুং স্বযমাস্থিতঃ

এরপর সদাশিব স্বয়ং দেবতা, অসুর, সিদ্ধ ও মহানাগদের সঙ্গে নিয়ে, দেবরাজের রূপ ধারণ করে শুভ্র গজরাজে চড়ে মুনির তপোবনে গেলেন।

স বারণশ্চারু তদা বিভুং তং নিবীজ্য বালব্যজনেন দিব্যম্ দধার শচ্যা সহিতং সুরেংদ্রং করেণ বামেন শিতাতপত্রম্

সেই সুন্দর গজরাজ তখন মহাশক্তিমানকে দেবীয় চামরের বাতাস করছিল, আর ইন্দ্র শচীর সঙ্গে বাম হাতে উজ্জ্বল সাদা ছাতা ধরে ছিলেন।

ররাজ ভগবান্সোমঃ শক্ররূপী সদাশিবঃ তেনাতপত্রেণ যথা চন্দ্রবিংবেন মন্দরঃ

ভগবান সোম, সদাশিব ইন্দ্ররূপে, সেই ছাতার আলোয় ঠিক যেমন মন্দর পর্বত চাঁদের আলোয় দীপ্তিমান হয়, তেমনি জ্বলজ্বল করছিলেন।

আস্থাযৈবং হি শক্রস্য স্বরূপং পরমেশ্বরঃ জগামানুগ্রহং কর্তুমুপমন্যোস্তদাশ্রমম্

এভাবে ইন্দ্রের রূপ ধারণ করে পরমেশ্বর উপমন্যুর আশ্রমে কৃপা করতে গেলেন।

তং দৃষ্ট্বা পরমেশানং শক্ররূপধরং শিবম্ প্রণম্য শিরসা প্রাহ মহামুনিবরঃ স্বযম্

ইন্দ্ররূপী শিব, পরমেশ্বরকে দেখে, মহান মুনি নিজে মাথা নত করে প্রণাম জানিয়ে বললেন—

পাবিতশ্চাশ্রমস্সো ঽযং মম দেবেশ্বর স্বযম্ প্রাপ্তো যত্ত্বং জগন্নাথ ভগবন্দেবসত্তম

দেবেশ্বর, আপনি স্বয়ং এখানে এসে আমার আশ্রমকে পবিত্র করলেন। জগন্নাথ, দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আপনি নিজে এসেছেন— এ আমার পরম সৌভাগ্য।

এবমুক্ত্বা স্থিতং প্রেক্ষ্য কৃতাংজলিপুটং দ্বিজম্ প্রাহ গংভীরযা বাচা শক্ররূপধরো হরঃ

এভাবে বলার পর, সেই দ্বিজকে হাত জোড় করে দাঁড়িয়ে থাকতে দেখে, ইন্দ্ররূপী হর গম্ভীর কণ্ঠে তাকে বললেন—

তুষ্টো ঽস্মি তে বরং ব্রূহি তপসানেন সুব্রত দদামি চেপ্সিতান্সর্বান্ধৌম্যাগ্রজ মহামুনে

আমি তোমার উপর সন্তুষ্ট; এই তপস্যার ফলে যা চাও, বর চেয়ে নাও। ধৌম্যর বড় ভাই, মহামুনি, তোমার সমস্ত ইচ্ছা পূর্ণ করব।

এবমুক্তস্তদা তেন শক্রেণ মুনিপুংগবঃ বারযামি শিবে ভক্তিমিত্যুবাচ কৃতাঞ্জলিঃ

তখন সেই ইন্দ্রের কথায়, মুনিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, হাত জোড় করে বললেন, ‘আমি শিবের প্রতি ভক্তি চাই।’

ত্রৈলোক্যাধিপতিং শক্রং সর্বদেবনমস্কৃতম্

ত্রিলোকের অধিপতি ইন্দ্র, যাকে সকল দেবতা সম্মান করেন—

মদ্ভক্তো ভব বিপ্রর্ষে মামেবার্চয সর্বদা দদামি সর্বং ভদ্রং তে ত্যজ রুদ্রং চ নির্গুণম্

হে শ্রেষ্ঠ মুনি, তুমি আমার ভক্ত হও, সর্বদা আমাকেই পূজা করো। আমি তোমার সব মঙ্গল করব; রুদ্র, নির্গুণ যিনি, তাঁকে ছেড়ে দাও।

রুদ্রেণ নির্গুণেনাপি কিং তে কার্যং ভবিষ্যতি দেবপঙ্ক্তিবহির্ভূতো যঃ পিশাচত্বমাগতঃ

রুদ্র, যিনি নির্গুণ, তাঁর দ্বারা তোমার কী উপকার হবে? তিনি দেবতাদের সমাজ থেকে বিতাড়িত হয়ে প্রায় পিশাচের মতো হয়ে গেছেন।

তচ্ছ্রুত্বা প্রাহ স মুনির্জপন্পঞ্চাক্ষরং মনুম্ মন্যমানো ধর্মবিঘ্নং প্রাহ তং কর্তুমাগতম্

এ কথা শুনে মুনি পঞ্চাক্ষর মন্ত্র জপ করতে করতে মনে করলেন, এ তো ধর্মের বিঘ্ন। তিনি তাকে তা-ই জানালেন।

ত্বযৈবং কথিতং সর্বং ভবনিংদারতেন বৈ প্রসংগাদেব দেবস্য নির্গুণত্বং মহাত্মনঃ

তুমি যা বলেছ, সবই ভবা-নিন্দার উদ্দেশ্যে বলা হয়েছে। এইভাবে, কথার ফাঁকে ফাঁকে তুমি মহাদেবকে নির্গুণ বলে বর্ণনা করেছ।

ত্বং ন জানামি বৈ রুদ্রং সর্বদেবেশ্বরেশ্বরম্ ব্রহ্মবিষ্ণুমহেশানাং জনক প্রকৃতেঃ পরম্

আমি রুদ্রকে সত্যিই চিনি না, যিনি সকল দেবতার দেবতা, ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও মহেশ্বরের পিতা এবং প্রকৃতির ঊর্ধ্বে।