শিবপুরাণম্

রাজ্যং স্বর্গং চ মোক্ষং চ ভোজনং ক্ষীরসংভবম্ ন লভন্তে প্রিযাণ্যেষাং ন তুষ্যতি যদা শিবঃ

রাজ্য, স্বর্গ, মুক্তি কিংবা দুধ থেকে উৎপন্ন খাদ্য—শিব সন্তুষ্ট না হলে, এই প্রিয় জিনিসগুলি কেউ পায় না।

ভবপ্রসাদজং সর্বং নান্যদ্দেবপ্রসাদজম্ অন্যদেবেষু নিরতা দুঃখার্তা বিভ্রমন্তি চ

সবকিছুই ভবের কৃপা থেকে আসে; অন্য দেবতার কৃপা থেকে কিছুই জন্মায় না। যারা অন্য দেবতার উপাসনায় ব্যস্ত, তারা দুঃখে বিভ্রান্ত হয়ে ঘুরে বেড়ায়।

ক্ষীরং তত্র কুতো ঽস্মাকং বনে নিবসতাং সদা ক্ব দুগ্ধসাধনং বত্স ক্ব বযং বনবাসিনঃ

আমরা যারা সর্বদা বনে বাস করি, এখানে কীভাবে দুধ পাব? দুধের উপায় কোথায়, সন্তান? আমরা বনবাসী, আমাদের অবস্থান কোথায়?

কৃত্স্নাভাবেন দারিদ্র্যান্মযা তে ভাগ্যহীনযা মিথ্যাদুগ্ধমিদং দত্তম্পিষ্টমালোড্য বারিণা

চরম দারিদ্র্য আর ভাগ্যহীনতার কারণে, আমি তোমাকে এই দুধ দিয়েছি, যা আসলে জল মিশিয়ে ভুলভাবে তৈরি হয়েছে।

ত্বং মাতুলগৃহে স্বল্পং পীত্বা স্বাদু পযঃ শৃতম্ জ্ঞাত্বা স্বাদু ত্বযা পীতং তজ্জাতীযমনুস্মরন্

তুমি মামার বাড়িতে সামান্য একটু গরম, মিষ্টি, বিশুদ্ধ দুধ খেয়েছিলে; তার স্বাদ জেনে তুমি সেটাই পান করেছিলে, আর এখন সেই দুধের স্বাদই মনে পড়ছে।

দত্তং ন পয ইত্যুক্ত্বা রুদন্ দুঃখীকরোষি মাম্ প্রসাদেন বিনা শংভো পযস্তব ন বিদ্যতে

তুমি বলছ, 'যা দেওয়া হয়েছে, তা দুধ নয়', আর কাঁদছ; এতে আমার মনেও দুঃখ হচ্ছে। শম্ভুর কৃপা ছাড়া তোমার কাছে দুধ নেই।

পাদপংকজযোস্তস্য সাম্বস্য সগণস্য চ ভক্ত্যা সমর্পিতং যত্তত্কারণং সর্বসম্পদাম্

যা কিছু ভক্তিভরে সাম্ব ও তাঁর সঙ্গীদের পদকমলে নিবেদন করা হয়, সেটাই সমস্ত সম্পদের কারণ।

অধুনা বসুদোস্মাভির্মহাদেবো ন পূজিতঃ সকামানাং যথাকামং যথোক্তফলদাযকঃ

এখন আমরা ধন-সম্পদ দিয়ে মহাদেবকে পূজা করিনি; তিনি ইচ্ছুকদের ইচ্ছামতো ফল দেন, যেমন বলা হয়েছে।

ধনান্যুদ্দিশ্য নাস্মাভিরিতঃ প্রাগর্চিতঃ শিবঃ অতো দরিদ্রাস্সংজাতা বযং তস্মান্ন তে পযঃ

আমরা এখানে ধন লাভের উদ্দেশ্যে আগে শিবের পূজা করিনি; তাই আমরা দরিদ্র হয়েছি, আর এজন্য তোমার কাছে দুধ নেই।

পূর্বজন্মনি যদ্দত্তং শিবমুদ্দিশ্য বৈ সুতঃ তদেব লভ্যতে নান্যদ্বিষ্ণুমুদ্দিশ্য বা প্রভুম্

আগের জন্মে শিবকে উদ্দেশ্য করে যা কিছু দান করা হয়েছে, তা-ই ফিরে পাওয়া যায়, অন্য কিছু নয়—even যদি বিষ্ণু বা অন্য দেবতাকে উদ্দেশ্য করে দেওয়া হয়।

ইতি মাতৃবচঃ শ্রুত্বা তথ্যং শোকাদিসূচকম্ বালো ঽপ্যনুতপন্নংতঃ প্রগল্ভমিদমব্রবীত্

মায়ের এই সত্য ও দুঃখের কথা শুনে, শিশুটি মন থেকে দুঃখিত হয়নি; বরং সাহসের সাথে এই কথা বলল।

শোকেনালমিতো মতঃ সাংবো যদ্যস্তি শংকরঃ ত্যজ শোকং মহাভাগে সর্বং ভদ্রং ভবিষ্যতি

যদি সাম্ব সত্যিই শোকে মারা যায়, আর শঙ্কর থাকেন, তবে তুমি দুঃখ ছেড়ে দাও, ভাগ্যবান; সব কিছু ভালো হবে।

শৃণু মাতর্বচো মেদ্য মহাদেবো ঽস্তি চেত্ক্বচিত্ চিরাদ্বা হ্যচিরাদ্বাপি ক্ষীরোদং সাধযাম্যহম্

মা, আমার কথা শোনো: যদি মহাদেব কোথাও থাকেন, দেরিতে হোক বা শিগগিরই, আমি দুধের সমুদ্র এনে দেব।

ইতি শ্রুত্বা বচস্তস্য বালকস্য মহামতেঃ প্রয্তুবাচ তদা মাতা সুপ্রসন্না মনস্বিনী

জ্ঞানী শিশুর এই কথা শুনে, মা মন থেকে খুব খুশি হয়ে তখন তাকে বললেন।

শুভং বিচারিতং তাত ত্বযা মত্প্রীতিবর্ধনম্ বিলংবং মা কথাস্ত্বং হি ভজ সাংবং সদাশিবম্

তুমি খুব ভালো চিন্তা করেছ, আমার আনন্দ বাড়িয়েছ; দেরি করো না—সবসময় সাম্ব সদাশিবের পূজা করো।

সর্বস্মাদধিকো ঽস্ত্যেব শিবঃ পরমকারণম্ তত্কৃতং হি জগত্সর্বং ব্রহ্মাদ্যাস্তস্য কিংকরাঃ

শিবই সকলের উপরে, তিনি চরম কারণ; তাঁর দ্বারাই সমস্ত জগৎ সৃষ্টি হয়েছে, ব্রহ্মা ও অন্যরা তাঁরই সেবক।

তত্প্রসাদকৃতৈশ্বর্যা দাসাস্তস্য বযং প্রভোঃ তং বিনান্যং ন জানীমশ্শংকরং লোকশংকরম্

আমরা সেই প্রভুর দাস, যার ঐশ্বর্য কৃপায় পাওয়া যায়; তাঁকে ছাড়া আমরা আর কাউকে জানি না—শঙ্কর, জগতের কল্যাণকারী।

অন্যান্দেবান্পরিত্যজ্য কর্মণা মনসা গিরা তমেব সাংবং সগণং ভজ ভাবপুরস্সরম্

সব দেবতাকে ছেড়ে দিয়ে, কাজ, মন আর বাক্যে, কৃতজ্ঞতা নিয়ে শুধু সাম্ব ও তাঁর সঙ্গীদের পূজা করো।

তস্য দেবাধিদেবস্য শিবস্য বরদাযিনঃ সাক্ষান্নমশ্শিবাযেতি মংত্রো ঽযং বাচকঃ স্মৃতঃ

সকল দেবতার দেবতা, শিব, বরদাতা; তাঁর জন্য 'নমঃ শিবায়' মন্ত্রটি সরাসরি প্রকাশ বলে গণ্য হয়।

সপ্তকোটিমহামংত্রাঃ সর্বে সপ্রণবাঃ পরে তস্মিন্নেব বিলীযংতে পুনস্তস্মাদ্বিনির্গতাঃ

সত্তর কোটি মহামন্ত্র, ও প্রণবসহ, সবশেষে তাঁর মধ্যেই লয় হয়, আবার তাঁর থেকেই বেরিয়ে আসে।

সপ্রসাদাশ্চ তে মংত্রাঃ স্বাধিকারাদ্যপেক্ষযা সর্বাধিকারস্ত্বেকো ঽযং মংত্র এবেশ্বরাজ্ঞযা

সেসব মন্ত্র কৃপাসহ বা কৃপা ছাড়া, নিজ নিজ অধিকার অনুযায়ী কাজ করে; কিন্তু এই এক মন্ত্রই প্রভুর আদেশে সমস্ত অধিকার ধরে রাখে।

যথা নিকৃষ্টানুত্কৃষ্টান্সর্বানপ্যাত্মনঃ শিবঃ ক্ষমতে রক্ষিতুং তদ্বন্মংত্রো ঽযমপি সর্বদা

যেমন শিব নিজে ছোট-বড় সকলকে রক্ষা করতে পারেন, তেমনি এই মন্ত্রও সব সময় সবাইকে রক্ষা করতে সক্ষম।

প্রবলশ্চ তথা হ্যেষ মংত্রো মন্ত্রান্তরাদপি সর্বরক্ষাক্ষমো ঽপ্যেষ নাপরঃ কশ্চিদিষ্যতে

অন্য সব মন্ত্রের চেয়ে এই মন্ত্র অনেক বেশি শক্তিশালী; সম্পূর্ণ রক্ষার ক্ষমতায় এর সমান আর কিছু নেই।

তস্মান্মন্ত্রান্তরাংস্ত্যক্ত্বা পঞ্চাক্ষরপরো ভব তস্মিঞ্জিহ্বাংতরগতে ন কিংচিদিহ দুর্লভম্

তাই অন্য মন্ত্র ছেড়ে দিয়ে, তুমি পাঁচ অক্ষরের মন্ত্রে মন দাও; এই মন্ত্র জিভে থাকলে এখানে কিছুই অপ্রাপ্য নয়।

অধোরাস্ত্রং চ শৈবানাং রক্ষাহেতুরনুত্তমম্ তচ্চ তত্প্রভবং মত্বা তত্পরো ভব নান্যথা

শৈবদের জন্য নিচের অস্ত্রও শ্রেষ্ঠ রক্ষার উপায়; ওটা সেই উৎস থেকেই এসেছে জেনে, ওতেই মন দাও, অন্য কোথাও নয়।

ভস্মেদন্তু মযা লব্ধং পিতুরেব তবোত্তমম্ বিরজানলসংসিদ্ধং মহাব্যাপন্নিবারণম্

তোমার পিতার কাছ থেকে আমি যে শ্রেষ্ঠ ভস্ম পেয়েছি, তা একেবারে বিশুদ্ধ, আগুনে সিদ্ধ এবং বড় বিপদ দূর করে।

মংত্রং চ তে মযা দত্তং গৃহাণ মদনুজ্ঞযা অনেনৈবাশু জপ্তেন রক্ষা তব ভবিষ্যতি

আমি তোমাকে মন্ত্রও দিয়েছি—আমার অনুমতিতে গ্রহণ করো; শুধু এই মন্ত্র জপ করলেই তোমার রক্ষা নিশ্চিত হবে।

এবং মাত্রা সমাদিশ্য শিবমস্ত্বিত্যুদীর্য চ বিসৃষ্টস্তদ্বচো মূর্ধ্নি কুর্বন্নেব তদা মুনিঃ

এভাবে মা তাকে উপদেশ দিয়ে, 'শিবের কৃপা হোক' বলে, সেই কথা মাথায় রেখে তখনই চলে গেলেন।

তাং প্রণম্যৈবমুক্ত্বা চ তপঃ কর্তুং প্রচক্রমে তমাহ চ তদা মাতা শুভং কুর্বংতু তে সুরাঃ

তিনি মাকে প্রণাম করে এই কথা শুনে তপস্যা শুরু করলেন; তখন মা বললেন, 'দেবতারা তোমার মঙ্গল করুন।'