স কথং শিশুকো লেভে শিবশাস্ত্রপ্রবক্তৃতাম্ কথং বা শিবসদ্ভাবং জ্ঞাত্বা তপসি নিষ্ঠিতঃ
কীভাবে সেই শিশুটি শিবশাস্ত্রের প্রচারক হল? অথবা, শিবের সত্য স্বরূপ জেনে, কীভাবে তপস্যায় স্থির হল?
কথং চ লব্ধবিজ্ঞানস্তপশ্চরণপর্বণি রুদ্রাগ্নের্যত্পরং বীর্যং লভে ভস্ম স্বরক্ষকম্
তপস্যার পথে জ্ঞান লাভ করে, কীভাবে সে রুদ্রের অগ্নির সর্বোচ্চ শক্তি—নিজেকে রক্ষা করা ভস্ম—লাভ করল?
ন হ্যেষ শিশুকঃ কশ্চিত্প্রাকৃতঃ কৃতবাংস্তপঃ মুনিবর্যস্য তনযো ব্যাঘ্রপাদস্য ধীমতঃ
এই শিশুটি সাধারণ নয়, যে তপস্যা করেছে; সে ছিল ঋষিদের মধ্যে জ্ঞানী, বিঘ্রপাদের পুত্র।
জন্মান্তরেণ সংসিদ্ধঃ কেনাপি খলু হেতুনা স্বপদপ্রচ্যুতো দিষ্ট্যা প্রাপ্তো মুনিকুমারতাম্
পূর্বজন্মে কোনো কারণে সিদ্ধি লাভ করেছিল, ভাগ্যক্রমে নিজের অবস্থান থেকে পড়ে, ঋষিকুমারের রূপে জন্ম নিয়েছিল।
মহাদেবপ্রসাদস্য ভাগ্যাপন্নস্য ভাবিনঃ দুগ্ধাভিলাষপ্রভবদ্বারতামগমত্তপঃ
মহাদেবের কৃপা ও সৌভাগ্যের কারণে, দুধের ইচ্ছা থেকেই সে তপস্যা শুরু করেছিল।
অতঃ সর্বগণেশত্বং কুমারত্বং চ শাশ্বতম্ সহ দুগ্ধাব্ধিনা তস্মৈ প্রদদৌ শংকরঃ স্বযম্
তাই, দুধের সমুদ্রসহ, শঙ্কর স্বয়ং তাকে সমস্ত গণের অধিপতি ও চিরকুমারত্ব দান করেছিলেন।
তস্য জ্ঞানাগমোপ্যস্য প্রসাদাদেব শাংকরাত্ কৌমারং হি পরং সাক্ষাজ্জ্ঞানং শক্তিমযং বিদুঃ
তাঁর জ্ঞান ও শাস্ত্রের উপলব্ধি শুধুমাত্র শঙ্করের কৃপায়ই লাভ হয়েছিল; কারণ কুমার, যাঁর জ্ঞান সরাসরি প্রকাশিত এবং শক্তিসম্পন্ন, সেই পরম জ্ঞানই সকলের কাছে পরিচিত।
শিবশাস্ত্রপ্রবক্তৃত্বমপি তস্য হি তত্কৃতম্ কুমারো মুনিতো লব্ধজ্ঞানাব্ধিরিব নন্দনঃ
শিবের শাস্ত্র প্রচারকের ভূমিকা তাঁর জন্য সেই কৃপায়ই স্থাপিত হয়েছিল; কুমার, যিনি ঋষির কাছ থেকে জ্ঞানের সমুদ্র লাভ করেছিলেন, তিনি নন্দনের মতো হয়েছিলেন।
দৃষ্টং তু কারণং তস্য শিবজ্ঞানসমন্বযে স্বমাতৃবচনং সাক্ষাচ্ছোকজং ক্ষীরকারণাত্
শিব-জ্ঞান অর্জনের কারণ দেখা যায়: তাঁর নিজের মায়ের কথা, যা দুঃখ থেকে জন্মেছিল, সেটাই কারণ, যেমন দুধ উৎপন্ন হয়।
কদাচিত্ক্ষীরমত্যল্পং পীতবান্মাতুলাশ্রমে ঈর্ষযযা মাতুলসুতং সংতৃপ্তক্ষীরমুত্তমম্
একবার মামার আশ্রমে থাকাকালীন, ঈর্ষা থেকে তিনি সামান্য দুধ পান করেছিলেন, কারণ মামাতো ভাই উৎকৃষ্ট দুধে পরিতৃপ্ত ছিল।
পীত্বা স্থিতং যথাকামং দৃষ্ট্বা বৈ মাতুলাত্মজম্ উপমন্যুর্ব্যাঘ্রপাদিঃ প্রীত্যা প্রোবাচ মাতরম্
ইচ্ছামত দুধ পান করার পর, মামাতো ভাইকে তৃপ্ত দেখে, ব্যাঘ্রপাদপুত্র উপমন্যু আনন্দে তাঁর মাকে বলল।
মাতর্মাতর্মহাভাগে মম দেহি তপস্বিনি গব্যং ক্ষীরমতিস্বাদু নাল্পমুষ্ণং পিবাম্যহম্
মা, মহাভাগ্যবতী তপস্বিনী, আমাকে গরুর দুধ দাও; আমি অল্প উষ্ণ দুধ পান করি না, আমি খুব সুস্বাদু দুধ চাই।
তচ্ছ্রুত্বা পুত্রবচনং তন্মাতা চ তপস্বিনী ব্যাঘ্রপাদস্য মহিষী দুঃখমাপত্তদা চ সা
ছেলের কথা শুনে, তপস্বিনী মা, ব্যাঘ্রপাদের পত্নী, দুঃখে ভরে গেলেন।
উপলাল্যাথ সুপ্রীত্যা পুত্রমালিংগ্য সাদরম্ দুঃখিতা বিললাপাথ স্মৃত্বা নৈর্ধন্যমাত্মনঃ
তখন তিনি সন্তানের প্রতি গভীর ভালোবাসায় জড়িয়ে ধরে, দুঃখে কাতর হয়ে নিজের দারিদ্র্য স্মরণ করে বিলাপ করলেন।
স্মৃত্বাস্মৃত্বা পুনঃ ক্ষীরমুপমন্যুস্স বালকঃ দেহি দেহীতি তামাহ রুদ্রন্ভূযো মহাদ্যুতিঃ
বারবার দুধের কথা মনে করে ও ভুলে, উপমন্যু সেই শিশু বারবার তাঁর মাকে বলল, 'দাও, দাও', রুদ্রের মতো উজ্জ্বল হয়ে।
তদ্ধঠং সা পরিজ্ঞায দ্বিজপত্নী তপস্বিনী শান্তযে তদ্ধঠস্যাথ শুভোপাযমরীরচত্
তাঁর জেদ বুঝে, ঋষিপত্নী তপস্বিনী শান্ত করার জন্য ভালো উপায় খুঁজে বের করলেন।
উঞ্ছবৃত্ত্যার্জিতান্বীজান্স্বযং দৃষ্ট্বা চ সা তদা বীজপিষ্টমথালোড্য তোযেন কলভাষিণী
তখন তিনি উঁচা সংগ্রহ করে আনা কিছু বীজ দেখে, সেগুলো পিষে, জলে মিশিয়ে, কোমল ভাষায় বললেন।
এহ্যেহি মম পুত্রেতি সামপূর্বং ততস্সুতম্ আলিংগ্যাদায দুঃখার্তা প্রদদৌ কৃত্রিমং পযঃ
তিনি স্নেহভরে ছেলেকে ডাকলেন, 'এসো, এসো, আমার সন্তান', জড়িয়ে ধরে, দুঃখে কাতর হয়ে কৃত্রিম দুধ দিলেন।
পীত্বা চ কৃত্রিমং ক্ষীরং মাত্রাং দত্তং স বালকঃ নৈতত্ক্ষীরমিতি প্রাহ মাতরং চাতিবিহ্বলঃ
মায়ের দেওয়া কৃত্রিম দুধ পান করার পর, সেই শিশু খুব কষ্ট পেয়ে মাকে বলল, 'এটা দুধ নয়।'
দুঃখিতা সা তদা প্রাহ সংপ্রেক্ষ্যাঘ্রায মূর্ধনি সমার্জ্য নেত্র পুত্রস্য করাভ্যাং কমলাযতে
তখন, দুঃখিত হয়ে, তিনি ছেলেকে দেখে, মাথায় ঘ্রাণ নিয়ে, হাত দিয়ে পদ্মের মতো চোখ মুছে, কথা বললেন।
তটিনী রত্নপূর্ণাস্তাস্স্বর্গপাতালগোচরাঃ ভাগ্যহীনা ন পশ্যন্তি ভক্তিহীনাশ্চ যে শিবে
স্বর্গ ও পাতালে প্রবাহিত, রত্নে পূর্ণ নদীগুলি আছে; কিন্তু যাদের ভাগ্য নেই, আর যারা শিবের প্রতি ভক্তিহীন, তারা সেগুলো দেখতে পায় না।
রাজ্যং স্বর্গং চ মোক্ষং চ ভোজনং ক্ষীরসংভবম্ ন লভন্তে প্রিযাণ্যেষাং ন তুষ্যতি যদা শিবঃ
রাজ্য, স্বর্গ, মুক্তি কিংবা দুধ থেকে উৎপন্ন খাদ্য—শিব সন্তুষ্ট না হলে, এই প্রিয় জিনিসগুলি কেউ পায় না।
ভবপ্রসাদজং সর্বং নান্যদ্দেবপ্রসাদজম্ অন্যদেবেষু নিরতা দুঃখার্তা বিভ্রমন্তি চ
সবকিছুই ভবের কৃপা থেকে আসে; অন্য দেবতার কৃপা থেকে কিছুই জন্মায় না। যারা অন্য দেবতার উপাসনায় ব্যস্ত, তারা দুঃখে বিভ্রান্ত হয়ে ঘুরে বেড়ায়।
ক্ষীরং তত্র কুতো ঽস্মাকং বনে নিবসতাং সদা ক্ব দুগ্ধসাধনং বত্স ক্ব বযং বনবাসিনঃ
আমরা যারা সর্বদা বনে বাস করি, এখানে কীভাবে দুধ পাব? দুধের উপায় কোথায়, সন্তান? আমরা বনবাসী, আমাদের অবস্থান কোথায়?
কৃত্স্নাভাবেন দারিদ্র্যান্মযা তে ভাগ্যহীনযা মিথ্যাদুগ্ধমিদং দত্তম্পিষ্টমালোড্য বারিণা
চরম দারিদ্র্য আর ভাগ্যহীনতার কারণে, আমি তোমাকে এই দুধ দিয়েছি, যা আসলে জল মিশিয়ে ভুলভাবে তৈরি হয়েছে।
ত্বং মাতুলগৃহে স্বল্পং পীত্বা স্বাদু পযঃ শৃতম্ জ্ঞাত্বা স্বাদু ত্বযা পীতং তজ্জাতীযমনুস্মরন্
তুমি মামার বাড়িতে সামান্য একটু গরম, মিষ্টি, বিশুদ্ধ দুধ খেয়েছিলে; তার স্বাদ জেনে তুমি সেটাই পান করেছিলে, আর এখন সেই দুধের স্বাদই মনে পড়ছে।
দত্তং ন পয ইত্যুক্ত্বা রুদন্ দুঃখীকরোষি মাম্ প্রসাদেন বিনা শংভো পযস্তব ন বিদ্যতে
তুমি বলছ, 'যা দেওয়া হয়েছে, তা দুধ নয়', আর কাঁদছ; এতে আমার মনেও দুঃখ হচ্ছে। শম্ভুর কৃপা ছাড়া তোমার কাছে দুধ নেই।
পাদপংকজযোস্তস্য সাম্বস্য সগণস্য চ ভক্ত্যা সমর্পিতং যত্তত্কারণং সর্বসম্পদাম্
যা কিছু ভক্তিভরে সাম্ব ও তাঁর সঙ্গীদের পদকমলে নিবেদন করা হয়, সেটাই সমস্ত সম্পদের কারণ।
অধুনা বসুদোস্মাভির্মহাদেবো ন পূজিতঃ সকামানাং যথাকামং যথোক্তফলদাযকঃ
এখন আমরা ধন-সম্পদ দিয়ে মহাদেবকে পূজা করিনি; তিনি ইচ্ছুকদের ইচ্ছামতো ফল দেন, যেমন বলা হয়েছে।
ধনান্যুদ্দিশ্য নাস্মাভিরিতঃ প্রাগর্চিতঃ শিবঃ অতো দরিদ্রাস্সংজাতা বযং তস্মান্ন তে পযঃ
আমরা এখানে ধন লাভের উদ্দেশ্যে আগে শিবের পূজা করিনি; তাই আমরা দরিদ্র হয়েছি, আর এজন্য তোমার কাছে দুধ নেই।