শিবপুরাণম্

বিষ্ণোরপি নৃসিংহস্য রভসা শরভাকৃতিঃ বিভেদ পদ্ভ্যামাক্রম্য হৃদযং নখরৈঃ খরৈঃ

নরসিংহরূপী বিষ্ণুর হৃদয়ও শারভের তীক্ষ্ণ নখে ছিন্ন হয়েছিল, পায়ে পিষে।

দেবস্ত্রীষু চ দেবেষু দক্ষস্যাধ্বরকারণাত্ বীরেণ বীরভদ্রেণ ন হি কশ্চিদদণ্ডিতঃ

দেবী ও দেবতাদের মধ্যে, দক্ষের যজ্ঞের কারণে, বীরবদ্রের হাতে কেউই শাস্তি এড়াতে পারেনি।

পুরত্রযং চ সস্ত্রীকং সদৈত্যং সহ বালকৈঃ ক্ষণেনৈকেন দেবেন নেত্রাগ্নেরিংধনীকৃতম্

ত্রিপুরা, তার নারী, দানব ও শিশুদের নিয়ে, এক মুহূর্তেই শিবের চোখের আগুনের ইন্ধন হয়ে গিয়েছিল।

প্রজানাং রতিহেতুশ্চ কামো রতিপতিস্স্বযম্ ক্রোশতামেব দেবানাং হুতো নেত্রহুতাশনে

কাম, যিনি প্রাণীদের আনন্দের কারণ ও স্বয়ং রতির স্বামী, দেবতাদের আর্তনাদের মাঝে শিবের চোখের আগুনে উৎসর্গিত হয়েছিলেন।

গাবশ্চ কশ্চিদ্দুগ্ধৌঘং স্রবন্ত্যো মূর্ধ্নি খেচরাঃ সরুষা প্রেক্ষ্য দেবেন তত্ক্ষণে ভস্মসাত্কৃতঃ

কিছু গরু, মাথায় দুধ ঢালতে ঢালতে আকাশে উড়ছিল, দেবতার রাগী দৃষ্টিতে মুহূর্তেই ছাই হয়ে গিয়েছিল।

জলংধরাসুরো দীর্ণশ্চক্রীকৃত্য জলং পদা বদ্ধ্বানংতেন যো বিষ্ণুং চিক্ষেপ শতযোজনম্

জলন্ধর অসুরকে ছিন্ন করা হয়েছিল, জলকে চক্র বানিয়ে, বিষ্ণুকে বেঁধে শত যোজন দূরে ছুড়ে ফেলা হয়েছিল।

তমেব জলসংধাযী শূলেনৈব জঘান সঃ তচ্চক্রং তপসা লব্ধ্বা লব্ধবীর্যো হরিস্সদা

সেই একই জল সংযুক্ত করে শূল দিয়ে হত্যা করা হয়; আর সর্বদা শক্তিশালী বিষ্ণু তপস্যার দ্বারা সেই চক্র লাভ করেন।

জিঘাংসতাং সুরারীণাং কুলং নির্ঘৃণচেতসাম্ ত্রিশূলেনান্ধকস্যোরঃ শিখিনৈবোপতাপিতম্

দেবতাদের শত্রুদের নির্মম মনোভাবের গোত্র, যারা হত্যা করতে চেয়েছিল, অন্ধকের বুকে ত্রিশূলের আঘাতে যেমন ময়ূরের অধিপতি আঘাত করে, তেমনি পরাজিত হয়েছিল।

কণ্ঠাত্কালাংগনাং সৃষ্ট্বা দারকো ঽপি নিপাতিতঃ কৌশিকীং জনযিত্বা তু গৌর্যাস্ত্বক্কোশগোচরাম্

নিজের গলা থেকে মৃত্যুর কন্যা কালাকে সৃষ্টি করে, সেই বালকও পতিত হয়েছিল; আবার গৌরীর চামড়ার আবরণে বসবাসকারী কৌশিকীকে জন্ম দিয়েছিল।

শুংভস্সহ নিশুংভেন প্রাপিতো মরণং রণে শ্রুতং চ মহদাখ্যানং স্কান্দে স্কন্দসমাশ্রযম্

শুম্ভ ও নিশুম্ভ যুদ্ধক্ষেত্রে মৃত্যুবরণ করেছিল; আর মহৎ কাহিনী, স্কন্দের আশ্রয়, স্কন্দ পুরাণে শ্রবণ হয়েছে।

বধার্থে তারকাখ্যস্য দৈত্যেন্দ্রস্যেন্দ্রবিদ্বিষঃ ব্রহ্মণাভ্যর্থিতো দেবো মন্দরান্তঃপুরং গতঃ

তারক নামের দৈত্যরাজ, যিনি ইন্দ্রকে ঘৃণা করতেন, তার বিনাশের জন্য ব্রহ্মার অনুরোধে দেবতা মন্দরের রাজপ্রাসাদে প্রবেশ করেছিলেন।

বিহৃত্য সুচিরং দেব্যা বিহারা ঽতিপ্রসঙ্গতঃ রসাং রসাতলং নীতামিব কৃত্বাভিধাং ততঃ

সেখানে দেবীর সঙ্গে দীর্ঘকাল আনন্দে মগ্ন হয়ে, গভীরভাবে ভোগে ডুবে, তাকে রসা নাম দিয়েছিলেন, যেন তাকে পাতালে নিয়ে যাওয়া হয়েছে।

দেবীং চ বংচযংস্তস্যাং স্ববীর্যমতিদুর্বহম্ অবিসৃজ্য বিসৃজ্যাগ্নৌ হবিঃ পূতমিবামৃতম্

সেই স্থানে দেবীকে প্রতারিত করে, তিনি নিজের অত্যন্ত শক্তিশালী বীজ মুক্ত করেননি; বরং ঘি যেমন আগুনে অর্পণ করা হয়, তেমনি তা নিখাদ অমৃতের মতো অগ্নিতে অর্পণ করেছিলেন।

গংগাদিষ্বপি নিক্ষিপ্য বহ্নিদ্বারা তদংশতঃ তত্সমাহৃত্য শনকৈস্তোকংস্তোকমিতস্ততঃ

গঙ্গা ও অন্যান্য নদীতে, অগ্নির মাধ্যমে, সেই বীজের অংশ রেখে; তারপর তা ধীরে ধীরে বিভিন্ন স্থান থেকে সংগ্রহ করেছিলেন।

স্বাহযা কৃত্তিকারূপাত্স্বভর্ত্রা রমমাণযা সুবর্ণীভূতযা ন্যস্তং মেরৌ শরবণে ক্বচিত্

স্বাহা, কৃত্তিকা নক্ষত্রের রূপ ধারণ করে, নিজের স্বামীর সঙ্গে আনন্দে, সোনালী হয়ে, মেরুর শারবনে কোথাও তা স্থাপন করেছিলেন।

সংদীপযিত্বা কালেন তস্য ভাসা দিশো দশ রঞ্জযিত্বা গিরীন্সর্বান্কাংচনীকৃত্য মেরুণা

সময় পেরিয়ে, তার উজ্জ্বলতায় দশ দিক জ্বালিয়ে, সমস্ত পর্বতকে রাঙিয়ে, মেরুর দীপ্তিতে সোনালী করে তুলেছিলেন।

ততশ্চিরেণ কালেন সংজাতে তত্র তেজসি কুমারে সুকুমারাংগে কুমারাণাং নিদর্শনে

তারপর দীর্ঘ সময় পরে, সেই তেজ থেকে সেখানে এক বালক জন্ম নিল, কোমল অঙ্গ নিয়ে, বালকদের মধ্যে আদর্শ হয়ে।

তচ্ছৈশবং স্বরূপং চ তস্য দৃষ্ট্বা মনোহরম্ সহ দেবসুরৈর্লোকৈর্বিস্মিতে চ বিমোহিতে

তার মনোমুগ্ধকর শৈশব রূপ দেখে, দেবতা, অসুর ও সমস্ত লোক বিস্মিত ও বিভ্রান্ত হয়ে পড়েছিল।

দেবো ঽপি স্বযমাযাতঃ পুত্রদর্শনলালসঃ সহ দেব্যাংকমারোপ্য ততো ঽস্য স্মেরমাননম্

দেবতা নিজে, পুত্র দর্শনের আকাঙ্ক্ষায়, দেবীর সঙ্গে এসে, তাকে কোলে তুলে নিলেন; তখন তার মুখে হাসি ফুটে উঠল।

পীতামৃতমিব স্নেহবিবশেনান্তরাত্মনা দেবেষ্বপি চ পশ্যত্সু বীতরাগৈস্তপস্বিভিঃ

ভিতরে স্নেহে অভিভূত হয়ে, যেন অমৃত পান করেছেন, দেবতারা ও নিরাসক্ত তপস্বীরা দেখছিলেন।

স্বস্য বক্ষঃস্থলে স্বৈরং নর্তযিত্বা কুমারকম্ অনুভূয চ তত্ক্রীডাং সংভাব্য চ পরস্পরম্

নিজের বুকে বালককে স্বেচ্ছায় নাচিয়ে, তার খেলায় আনন্দ পেলেন, এবং পরস্পরকে স্নেহভরে দেখলেন।

স্তন্যমাজ্ঞাপযন্দেব্যাঃ পাযযিত্বামৃতোপমম্ তবাবতারো জগতাং হিতাযেত্যনুশাস্য চ

দেবীকে আদেশ দিলেন, বালককে স্তন দান করতে; তাকে অমৃতের মতো দুধ পান করালেন, এবং উপদেশ দিলেন—‘তোমার অবতারণা জগতের কল্যাণের জন্য।’

স্বযন্দেবশ্চ দেবী চ ন তৃপ্তিমুপজগ্মতুঃ ততঃ শক্রেণ সংধায বিভ্যতা তারকাসুরাত্

তবুও দেবতা ও দেবী তৃপ্তি পেলেন না; তখন ইন্দ্রের ব্যবস্থায়, তারা তারকা-দৈত্যকে ভয় পেয়েছিলেন।

কারযিত্বাভিষেকং চ সেনাপত্যে দিবৌকসাম্ পুত্রমন্তরতঃ কৃত্বা দেবেন ত্রিপুরদ্বিষা

দেবতাদের সেনাপতি পদে অভিষেক করিয়ে, পুত্রকে তাদের মাঝে স্থাপন করলেন, দেবতা, ত্রিপুরার শত্রু।

স্বযমংতর্হিতেনৈব স্কন্দমিন্দ্রাদিরক্ষিতম্ তচ্ছক্ত্যা ক্রৌঞ্চভেদিন্যা যুধি কালাগ্নিকল্পযা

তিনি নিজে অদৃশ্য থেকে, ইন্দ্র ও অন্যদের সঙ্গে স্কন্দকে রক্ষা করলেন, সেই শক্তি দিয়ে, যেটি ক্রৌঞ্চ পর্বত ভেদকারী, যুদ্ধক্ষেত্রে কালাগ্নির মতো ভয়ংকর।

ছেদিতং তারকস্যাপি শিরশ্শক্রভিযা সহ স্তুতিং চক্রুর্বিশেষেণ হরিধাতৃমুখাঃ সুরাঃ

ইন্দ্রের ভয়ে যখন তারকাসুরের মাথা কেটে ফেলা হয়, তখন হরি ও ধাত্রীসহ দেবতারা বিশেষভাবে প্রশংসা করেন।

তথা রক্ষোধিপঃ সাক্ষাদ্রাবণো বলগর্বিতঃ উদ্ধরন্স্বভুজৈর্দীর্ঘৈঃ কৈলাসং গিরিমাত্মনঃ

তেমনি রাক্ষসদের অধিপতি রাবণ, নিজের শক্তিতে গর্বিত হয়ে, নিজের দীর্ঘ বাহু দিয়ে কৈলাস পর্বত তুলতে চেষ্টা করেছিল।

তদাগো ঽসহমানস্য দেবদেবস্য শূলিনঃ পদাংগুষ্ঠপরিস্পন্দান্মমজ্জ মৃদিতো ভুবি

তখন দেবদেবতা শূলধারী শিব, সহ্য করতে না পেরে, তাঁর বড় আঙুলের সামান্য নড়াচড়ায় পর্বতকে মাটিতে চেপে দেন।

বটোঃ কেনচিদর্থেন স্বাশ্রিতস্য গতাযুষঃ ত্বরযাগত্য দেবেন পাদাংতং গমিতোন্তকঃ

কোনো এক কারণে, মৃত্যুর দেবতা যম, এক আশ্রয় নেওয়া ভক্তের জীবন দ্রুত নিয়ে এসে দেবতার পায়ের কাছে পৌঁছে দেন।