শিবপুরাণম্

গ্রসন্নিব জগত্সর্বং পিবন্নিব পযোনিধিম্ বমন্নিব তমোন্তস্থং মাদ্যন্নিব খমম্বুদৈঃ

সে যেন গোটা জগৎ গিলে ফেলছে, সমুদ্র পান করছে, ভেতরের অন্ধকার উগরে দিচ্ছে, আর আকাশের মেঘে আনন্দে মেতে উঠছে।

নিবাস ভূমযস্তাস্তা দর্পণপ্রতিমোদরাঃ তিরস্কৃতাতপাস্স্নিগ্ধাশ্রমচ্ছাযামহীরুহাঃ

তার বাসস্থানগুলো আয়নার মতো উজ্জ্বল, ঘন ছায়া দেয় এমন গাছপালা সূর্যের আলো ঢেকে রাখে, আশ্রমের উপস্থিতিতে সেই ছায়া আরও শীতল।

সরিত্সরস্তডাগাদিসংপর্কশিশিরানিলাঃ তত্র তত্র নিষণ্ণাভ্যাং শিবাভ্যাং সফলীকৃতাঃ

নদী, সরোবর আর পুকুরের ঠান্ডা হাওয়া, যেখানে যেখানে শিব ও পার্বতী বসেন, সেখানেই ফলপ্রসূ হয়ে ওঠে।

তমিমং সর্বতঃ শ্রেষ্ঠং স্মৃত্বা সাম্বস্ত্রিযম্বকঃ রৈভ্যাশ্রমসমীপস্থশ্চান্তর্ধানং গতো যযৌ

তাঁকে সর্বদিক থেকে শ্রেষ্ঠ মনে করে, ত্রিনয়ন শম্ভু, যিনি রৈভ্য মুনির আশ্রমের কাছে ছিলেন, হঠাৎ অদৃশ্য হয়ে চলে গেলেন।

তত্রোদ্যানমনুপ্রাপ্য দেব্যা সহ মহেশ্বরঃ ররাম রমণীযাসু দেব্যান্তঃপুরভূমিষু

তারপর মহেশ্বরী দেবীর সঙ্গে বাগানে পৌঁছে, দেবীর অন্তঃপুরের সুন্দর স্থানে আনন্দে সময় কাটালেন।

তথা গতেষু কালেষু প্রবৃদ্ধাসু প্রজাসু চ দৈত্যৌ শুংভনিশুংভাখ্যৌ ভ্রাতরৌ সংবভূবতুঃ

এভাবে সময় গড়াতে গড়াতে, লোকসংখ্যা বাড়তে বাড়তে, শুম্ভ ও নিশুম্ভ নামে দুই অসুর ভাই জন্ম নিল।

তাভ্যাং তপো বলাদ্দত্তং ব্রহ্মণা পরমেষ্টিনা অবধ্যত্বং জগত্যস্মিন্পুরুষৈরখিলৈরপি

তাদের তপস্যার শক্তিতে, সর্বোচ্চ ব্রহ্মা তাদের এই পৃথিবীতে সব মানুষের কাছ থেকে অজেয় হওয়ার বর দিলেন।

অযোনিজা তু যা কন্যা হ্যংবিকাংশসমুদ্ভবা অজাতপুংস্পর্শরতিরবিলংঘ্যপরাক্রমা

যে কন্যা গর্ভজাত নন, অম্বিকার অংশ থেকে উদ্ভূত, কোনো পুরুষের স্পর্শ না পাওয়া, অপরাজেয় সাহসিনী—

তযা তু নৌ বধঃ সংখ্যে তস্যাং কামাভিভূতযোঃ ইতি চাভ্যর্থিতো ব্রহ্মা তাভ্যাম্প্রাহ তথাস্ত্বিতি

তাঁর প্রতিই আমাদের কামনায় পরাস্ত হলে যুদ্ধে মৃত্যু হবে—এমন বর চেয়ে তারা ব্রহ্মার কাছে প্রার্থনা করল, আর ব্রহ্মা বললেন, 'তাই হোক'।

ততঃ প্রভৃতি শক্রাদীন্বিজিত্য সমরে সুরান্ নিঃস্বাধ্যাযবষট্কারং জগচ্চক্রতুরক্রমাত্

তারপর থেকে, তারা ইন্দ্র ও অন্য দেবতাদের যুদ্ধে পরাজিত করে, বলপ্রয়োগে জগৎ দখল করল, পাঠ ও যজ্ঞ বন্ধ করে দিল।

তযোর্বধায দেবেশং ব্রহ্মাভ্যর্থিতবান্পুনঃ বিনিংদ্যাপি রহস্যং বাং ক্রোধযিত্বা যথা তথা

তাদের বিনাশের জন্য, ব্রহ্মা আবার দেবতাদের অধিপতির কাছে প্রার্থনা করলেন, এমনকি গোপনে তোমাকে নিন্দা ও উস্কানি দিলেন, যেমন দরকার।

তদ্বর্ণকোশজাং শক্তিমকামাং কন্যকাত্মিকাম্ নিশুম্ভশুংভযোর্হংত্রীং সুরেভ্যো দাতুমর্হসি

তুমি দেবতাদের সেই রঙের ভাণ্ডার থেকে জন্ম নেওয়া, কামনাহীন কন্যা, যিনি শুম্ভ ও নিশুম্ভকে বধ করবেন, তাঁকে দান করা উচিত।

এবমভ্যর্থিতো ধাত্রা ভগবান্নীললোহিতঃ কালীত্যাহ রহস্যং বাং নিন্দযন্নিব সস্মিতঃ

এভাবে সৃষ্টিকর্তার অনুরোধে, নীল-লাল রঙের ভগবান, হাসিমুখে, কালী রূপে, যেন গোপনে তোমাকে নিন্দা করে বললেন—

ততঃ ক্রুদ্ধা তদা দেবী সুবর্ণা বর্ণকারণাত্ স্মযন্তী চাহ ভর্তারমসমাধেযযা গিরা

তখন দেবী, স্বর্ণবর্ণা, রঙের কারণে, রাগে ও হাসিমুখে, স্বামীর উদ্দেশে এমন কথা বললেন, যা সহজে শান্ত হয় না।

ঈদৃশো মম বর্ণেস্মিন্ন রতির্ভবতো ঽস্তি চেত্ এবাবন্তং চিরং কালং কথমেষা নিযম্যতে

তুমি যদি আমার এই রঙের প্রতি এতই আসক্ত হও, তবে এতদিন ধরে তা কীভাবে দমন করবে?

অরত্যা বর্তমানো ঽপি কথং চ রমসে মযা ন হ্যশক্যং জগত্যস্মিন্নীশ্বরস্য জগত্প্রভোঃ

তুমি যদি অনাসক্ত থেকেও আমার সঙ্গে আনন্দ পাও, তবে জগতে কিছুই তো তোমার পক্ষে অসম্ভব নয়, হে জগতের প্রভু।

স্বাত্মারামস্য ভবতো রতির্ন সুখসাধনম্ ইতি হেতোঃ স্মরো যস্মাত্প্রসভং ভস্মসাত্কৃতঃ

যিনি নিজের মধ্যেই আনন্দ পান, তাঁর জন্য ভোগ সুখের উপায় নয়; এই কারণেই কামদেবকে জোর করে ছাই করে দেওয়া হয়েছিল।

যা চ নাভিমতা ভর্তুরপি সর্বাংগসুন্দরী সা বৃথৈব হি জাযেত সর্বৈরপি গুণান্তরৈঃ

যে নারী সর্বাঙ্গে সুন্দর, কিন্তু স্বামীর কাছে আকাঙ্ক্ষিত নয়, তিনি যত গুণেই গুণান্বিতা হোন, তাঁর জন্ম বৃথা।

ভর্তুর্ভোগৈকশেষো হি সর্গ এবৈষ যোষিতাম্ তথাসত্যন্যথাভূতা নারী কুত্রোপযুজ্যতে

নারীর সৃষ্টি স্বামীর ভোগের জন্যই; যদি তা না হয়, তবে অন্যরকম নারী কিসে কাজে লাগে?

তস্মাদ্বর্ণমিমং ত্যক্ত্বা ত্বযা রহসি নিন্দিতম্ বর্ণান্তরং ভজিষ্যে বা ন ভজিষ্যামি বা স্বযম্

তাই, তুমি গোপনে যে রঙকে নিন্দা করেছ, তা ছেড়ে আমি অন্য রঙ গ্রহণ করব, অথবা ইচ্ছা হলে কিছুই নেব না।

ইত্যুক্ত্বোত্থায শযনাদ্দেবী সাচষ্ট গদ্গদম্ যযাচে ঽনুমতিং ভর্তুস্তপসে কৃতনিশ্চযা

এভাবে বলে, শয্যা থেকে উঠে, দেবী কাঁপা কণ্ঠে স্বামীকে বললেন, তপস্যার সংকল্প নিয়ে তাঁর অনুমতি চাইলেন।

তথা প্রণযভংগেন ভীতো ভূতপতিঃ স্বযম্ পাদযোঃ প্রণমন্নেব ভবানীং প্রত্যভাষত

ভক্তির বন্ধন ছিন্ন হওয়ায় ভীত হয়ে ভূতপতি নিজেই ভবানীর পায়ে মাথা নত করে বললেন।

অজানতী চ ক্রীডোক্তিং প্রিযে কিং কুপিতাসি মে রতিঃ কুতো বা জাযেত ত্বত্তশ্চেদরতির্মম

তুমি যে খেলাচ্ছলে কথা বলেছিলে, তা না বুঝে তিনি বললেন, 'প্রিয়, তুমি কেন রাগ করলে? তোমার প্রতি আমার ভালোবাসা কিভাবে কমে যেতে পারে, বা অন্য কারো থেকে আমার আনন্দ আসবে কিভাবে?'

মাতা ত্বমস্য জগতঃ পিতাহমধিপস্তথা কথং তদুত্পপদ্যেত ত্বত্তো নাভিরতির্মম

তুমি এই জগতের মা, আমি এর পিতা ও অধিপতি; তাহলে তোমার প্রতি আমার আনন্দ না থাকার প্রশ্নই ওঠে না।

আবযোরভিকামো ঽপি কিমসৌ কামকারিতঃ যতঃ কামসমুত্পত্তিঃ প্রাগেব জগদুদ্ভবঃ

আমাদের মধ্যে যদি আকাঙ্ক্ষা থেকেও থাকে, সেটি কামদেবের কারণে নয়; কামের সৃষ্টি তো জগতের জন্মের আগেই হয়েছে।

পৃথগ্জনানাং রতযে কামাত্মা কল্পিতো মযা ততঃ কথমুপালব্ধঃ কামদাহাদহং ত্বযা

সাধারণ মানুষের আনন্দের জন্য আমি কামকে সৃষ্টি করেছি; তাহলে আমি কামদেবকে দগ্ধ করেছি বলে তুমি আমাকে দোষ দিচ্ছ কেন?

মাং বৈ ত্রিদশসামান্যং মন্যমানো মনোভবঃ মনাক্পরিভবং কুর্বন্মযা বৈ ভস্মসাত্কৃতঃ

মনোভব ভেবেছিল আমি অন্য দেবতাদের মতো সাধারণ, তাই একটু অবজ্ঞা করেছিল; সেই কারণে আমি তাকে ছাই করে দিয়েছি।

বিহারোপ্যাবযোরস্য জগতস্ত্রাণকারণাত্ ততস্তদর্থং ত্বয্যদ্য ক্রীডোক্তিং কৃতবাহনম্

জগতের কল্যাণের জন্য আমাদের মধ্যে কামনা দূরে রেখেছি; সেই কারণেই আজ তুমি আমায় খেলার ছলে কথা বলেছ।

স চাযমচিরাদর্থস্তবৈবাবিষ্করিষ্যতে ক্রোধস্য জনকং বাক্যং হৃদি কৃত্বেদমব্রবীত্

তোমার এই উদ্দেশ্য খুব শিগগিরই প্রকাশ পাবে; রাগের কারণ এই কথা মনে রেখে তিনি বললেন।