শিবপুরাণম্

জলংধরবিরিংচেন্দ্রকপালশকলোজ্জ্বলঃ গঙ্গাতুংগতরংগার্ধপিংগলাননমূর্ধজঃ

তিনি জলন্ধর, ব্রহ্মা ও ইন্দ্রের করোটির খণ্ডে দীপ্তিমান ছিলেন, তাঁর জটাজুট গঙ্গার উঁচু ঢেউয়ে আধভেজা ও কপিলাভ ছিল।

ভগ্নদংষ্ট্রাংকুরাক্রান্তপ্রান্তকান্তধরাধরঃ সব্যশ্রবণপার্শ্বাংতমংডলীকৃতকুণ্ডলঃ

ভাঙা দাঁতের অঙ্কুরে চেপে ধরা পাহাড়ের মতো তিনি সুন্দর, তাঁর বাঁ কানে কুণ্ডলটি বৃত্তাকারে ঝুলছিল।

মহাবৃষভনির্যাণো মহাজলদনিঃস্বনঃ মহানলসমপ্রখ্যো মহাবলপরাক্রমঃ

তিনি মহাবৃষভে আরোহণ করতেন, তাঁর গর্জন ছিল মেঘের মতো, দীপ্তি ছিল অগ্নির মতো, আর অসীম শক্তি ও সাহস ছিল।

এবং ঘোরমহারূপো ব্রহ্মপুত্রীং মহেশ্বরঃ বিজ্ঞানং ব্রহ্মণে দত্ত্বা সর্গে সহকরোতি চ

এই ভয়ংকর ও মহিমান্বিত রূপে মহেশ্বর ব্রহ্মার কন্যাকে জ্ঞান দান করে সৃষ্টি কাজে সহায়তা করেন।

তস্মাদ্রুদ্রপ্রসাদেন প্রতিকল্পং প্রজাপতেঃ প্রবাহরূপতো নিত্যা প্রজাসৃষ্টিঃ প্রবর্ততে

তাই রুদ্রের কৃপায় প্রতি যুগে প্রজাপতির মাধ্যমে ধারার মতো চিরন্তন সৃষ্টির ধারা প্রবাহিত হয়।

কদাচিত্প্রার্থিতঃ স্রষ্টুং ব্রহ্মণা নীললোহিতঃ স্বাত্মনা সদৃশান্ সর্বান্ সসর্জ মনসা বিভুঃ

একবার ব্রহ্মা যখন সৃষ্টি করতে অনুরোধ করেন, তখন নীল-লাল রঙের তিনি নিজের ইচ্ছায় নিজের মতো সব প্রাণী মানসিকভাবে সৃষ্টি করেন।

কপর্দিনো নিরাতংকান্নীলগ্রীবাংস্ত্রিলোচনান্ জরামরণনির্মুক্তান্ দীপ্তশূলবরাযুধান্

তিনি জটাধারী, নির্ভয়, নীলকণ্ঠ, ত্রিনয়ন, বার্ধক্য ও মৃত্যুহীন, দীপ্তিশূল ও শ্রেষ্ঠ অস্ত্রধারী সত্ত্বাদের সৃষ্টি করেন।

তৈস্তু সংচ্ছাদিতং সর্বং চতুর্দশবিধং জগত্ তান্দৃষ্টা বিবিধান্রুদ্রান্ রুদ্রমাহ পিতামহঃ

তাদের দ্বারা চৌদ্দ প্রকারের সমস্ত জগৎ আচ্ছাদিত হয়; এই বিচিত্র রুদ্রদের দেখে পিতামহ রুদ্রকে সম্বোধন করেন।

নমস্তে দেবদেবেশ মাস্রাক্ষীরীদৃশীঃ প্রজাঃ অন্যাঃ সৃজ ত্বং ভদ্রং তে প্রজা মৃত্যুসমন্বিতাঃ

প্রভুদের প্রভু, আপনাকে প্রণাম। হে লালচোখ, আপনি অন্য প্রাণী সৃষ্টি করুন, আপনার মঙ্গল হোক। এই প্রাণীরা মৃত্যুর অধীন।

ইত্যুক্তঃ প্রহসন্প্রাহ ব্রহ্মাণং পরমেশ্বরঃ নাস্তি মে তাদৃশস্সর্গস্সৃজ ত্বমশুভাঃ প্রজাঃ

এভাবে বলা হলে, পরমেশ্বর হাসিমুখে ব্রহ্মাকে বললেন, 'আমার এমন সৃষ্টি নেই; তুমি অশুভ প্রাণী সৃষ্টি করো।'

যে ত্বিমে মনসা সৃষ্টা মহাত্মানো মহাবলাঃ চরিষ্যংতি মযা সার্ধং সর্ব এব হি যাজ্ঞিকাঃ

যাদের আমি মনে মনে সৃষ্টি করেছি, তারা মহাত্মা, মহাবলশালী; তারা সবাই আমার সঙ্গে থাকবে এবং যজ্ঞে নিয়োজিত থাকবে।

ইত্যুক্ত্বা বিশ্বকর্মাণং বিশ্বভূতেশ্বরো হরঃ সহ রুদ্রৈঃ প্রজাসর্গান্নিবৃত্তাত্মা ব্যতিষ্ঠত

এ কথা বলে হর, সমস্ত প্রাণীর ঈশ্বর, রুদ্রদের নিয়ে প্রাণী সৃষ্টির কাজ থেকে সরে দাঁড়ালেন।

ততঃ প্রভৃতি দেবো ঽসৌ ন প্রসূতে প্রজাঃ শুভাঃ ঊর্ধ্বরেতাঃ স্থিতঃ স্থাণুর্যাবদাভূতসংপ্লবম্

তখন থেকে সেই দেবতা শুভ প্রাণী সৃষ্টি করেন না; তিনি ঊর্ধ্বরেতা হয়ে, স্থির থেকে, সৃষ্টির প্রলয় পর্যন্ত অবস্থান করেন।

যদা পুনঃ প্রজাঃ সৃষ্টা ন ব্যবর্ধন্ত বেধসঃ তদা মৈথুনজাং সৃষ্টিং ব্রহ্মা কর্তুমমন্যত

পুনরায় যখন সৃষ্ট প্রাণীরা বাড়ছিল না, তখন ব্রহ্মা ভাবলেন যৌন মিলনের মাধ্যমে সৃষ্টি করবেন।

ন নির্গতং পুরা যস্মান্নারীণাং কুলমীশ্বরাত্ তেন মৈথুনজাং সৃষ্টিং ন শশাক পিতামহঃ

কারণ পূর্বে নারীদের বংশ ঈশ্বর থেকে বের হয়নি, তাই পিতামহ যৌন মিলনের সৃষ্টি করতে পারেননি।

ততস্স বিদধে বুদ্ধিমর্থনিশ্চযগামিনীম্ প্রজানমেব বৃদ্ধ্যর্থং প্রষ্টব্যঃ পরমেশ্বর

তখন তিনি স্থির সিদ্ধান্ত নিয়ে ভাবলেন, প্রাণীদের বৃদ্ধির জন্য পরমেশ্বরকে জিজ্ঞাসা করা উচিত।

প্রসাদেন বিনা তস্য ন বর্ধেরন্নিমাঃ প্রজাঃ এবং সংচিন্ত্য বিশ্বাত্মা তপঃ কর্তুং প্রচক্রমে

তাঁর কৃপা ছাড়া এই প্রাণীরা বাড়বে না—এমন চিন্তা করে বিশ্বাত্মা তপস্যা করতে শুরু করলেন।

তদাদ্যা পরমা শক্তিরনংতা লোকভাবিনী আদ্যা সূক্ষ্মতরা শুদ্ধা ভাবগম্যা মনোহরা

তখন সেই আদ্য, সর্বোচ্চ শক্তি, অসীম, সমস্ত জগতের উৎস, অতি সূক্ষ্ম, নির্মল, অন্তরের অনুভূতির মাধ্যমে উপলব্ধি করা যায়, এবং মনোহর—

নির্গুণা নিষ্প্রপঞ্চা চ নিষ্কলা নিরুপপ্লবা নিরংতরতরা নিত্যা নিত্যমীশ্বরপার্শ্বগা

তিনি গুণহীন, সব প্রকাশের ঊর্ধ্বে, অবিভাজ্য, অপরিবর্তনীয়, আকাশের চেয়েও ব্যাপক, চিরন্তন, এবং সর্বদা ঈশ্বরের পাশে বিরাজমান—

তযা পরমযা শক্ত্যা ভগবংতং ত্রিযম্বকম্ সংচিন্ত্য হৃদযে ব্রহ্মা ততাপ পরমং তপঃ

সেই পরম শক্তিকে নিয়ে, ব্রহ্মা হৃদয়ে ত্রিনয়ন ভগবানকে ধ্যান করে, সর্বোচ্চ তপস্যা করলেন।

তীব্রেণ তপসা তস্য যুক্তস্য পরমেষ্ঠিনঃ অচিরেণৈব কালেন পিতা সংপ্রতুতোষ হ

তাঁর তীব্র তপস্যার ফলে, পরমেশ্ঠী যখন এইভাবে নিমগ্ন ছিলেন, তখন অল্প সময়েই তাঁর পিতা অত্যন্ত সন্তুষ্ট হলেন।

ততঃ কেনচিদংশেন মূর্তিমাবিশ্য কামপি অর্ধনারীশ্বরো ভূত্বা যযৌ দেবস্স্বযং হরঃ

তারপর, এক বিশেষ অংশে, এক রূপ ধারণ করে, স্বয়ং হর দেবতা অর্ধনারীশ্বর রূপে প্রকাশিত হলেন।

তং দৃষ্ট্বা পরমং দেবং তমসঃ পরমব্যযম্ অদ্বিতীযমনির্দেশ্যমদৃশ্যমকৃতাত্মভিঃ

সেই পরম দেবতাকে দেখে, যিনি অন্ধকারের ঊর্ধ্বে, অবিনশ্বর, দ্বিতীয়হীন, বর্ণনাতীত, এবং অদৃশ্য—

সর্বলোকবিধাতারং সর্বলোকেশ্বরেশ্বরম্ সর্বলোকবিধাযিন্যা শক্ত্যা পরমযা যুতম্

সমস্ত জগতের স্রষ্টা, সমস্ত জগতের দেবতাদের ঈশ্বর, এবং সমস্ত সৃষ্টির অধিষ্ঠাত্রী পরম শক্তির সঙ্গে যুক্ত—

অপ্রতর্ক্যমনাভাসমমেযমজরং ধ্রুবম্ অচলং নির্গুণং শাংতমনংতমহিমাস্পদম্

অচিন্তনীয়, নিরাকার, অপরিমেয়, অজর, চিরস্থায়ী, অচল, গুণহীন, শান্ত, এবং অসীম মহিমার আশ্রয়—

সর্বগং সর্বদং সর্বসদসদ্ব্যক্তিবর্জিতম্ সর্বোপমাননির্মুক্তং শরণ্যং শাশ্বতং শিবম্

সর্বব্যাপী, সকলকে দানকারী, সব অস্তিত্ব ও অনস্তিত্বের রূপ থেকে মুক্ত, সমস্ত তুলনার ঊর্ধ্বে, আশ্রয়দাতা, চিরন্তন, এবং মঙ্গলময়—

প্রণম্য দংডবদ্ব্রহ্মা সমুত্থায কৃতাংজলিঃ শ্রদ্ধাবিনযসংপন্নৈঃ শ্রাব্যৈঃ সংস্করসংযুতৈঃ

ব্রহ্মা দণ্ডবৎ প্রণাম করে, উঠে, হাত জোড় করে, বিশ্বাস ও বিনয়ে পূর্ণ, শ্রুতিমধুর ও শুদ্ধ বাক্যে—

যথার্থযুক্তসর্বার্থৈর্বেদার্থপরিবৃংহিতৈঃ তুষ্টাব দেবং দেবীং চ সূক্তৈঃ সূক্ষ্মার্থগোচরৈঃ

যথার্থ অর্থে, সব দিক থেকে সম্পূর্ণ, বেদের সারবত্তায় সমৃদ্ধ, সূক্ষ্ম অর্থবোধক স্তোত্রে দেব ও দেবীকে স্তব করলেন।

জয দেব মহাদেব জযেশ্বর মহেশ্বর জয সর্বগুণ শ্রেষ্ঠ জয সর্বসুরাধিপ

জয় হোক, হে দেব, মহাদেব! জয় হোক, ঈশ্বরদের ঈশ্বর! জয় হোক, সব গুণের শ্রেষ্ঠ! জয় হোক, সমস্ত দেবতার অধিপতি!