স্বাযংভুবাদযস্সপ্ত সপ্ত সাবর্ণিকাদযঃ তেষু বৈবস্বতো নাম সপ্তমো বর্ততে মনুঃ
স্বায়ম্ভুব থেকে শুরু করে সপ্তম পর্যন্ত, সাৱর্ণি ও অন্যরা—তাদের মধ্যে সপ্তম মনু, বৈবস্বত, এখন রাজত্ব করছেন।
মন্বংতরেষু সর্বেষু সর্গসংহারবৃত্তযঃ প্রাযঃ সমাভবংতীতি তর্কঃ কার্যো বিজানতা
সব মন্বন্তরে সৃষ্টি ও প্রলয়ের ঘটনা সাধারণত ঘটে; তাই যিনি জানেন, তিনি এইভাবে বিচার করবেন।
পূর্বকল্পে পরাবৃত্তে প্রবৃত্তে কালমারুতে সমুন্মূলিতমূলেষু বৃক্ষেষু চ বনেষু চ
পূর্ববর্তী কল্প শেষ হয়ে, কালবায়ু শুরু হলে, অরণ্যের গাছের শিকড় উপড়ে গিয়েছিল।
জগংতি তৃণবক্ত্রীণি দেবে দহতি পাবকে বৃষ্ট্যা ভুবি নিষিক্তাযাং বিবেলেষ্বর্ণবেষু চ
সব জগৎ ঘাসের মতো দুর্বল হয়ে দেবতাদের অগ্নিতে পুড়ে গিয়েছিল; পরে যখন বৃষ্টি পড়ল, তখন সমুদ্র উপচে উঠল।
দিক্ষু সর্বাসু মগ্নাসু বারিপূরে মহীযসি তদদ্ভিশ্চটুলাক্ষেপৈস্তরংগভুজমণ্ডলৈঃ
সব দিক যখন বিশাল জলে ডুবে গেল, তখন জল তার ঢেউ আর ঘূর্ণায়মান বাহু দিয়ে সবকিছু ঢেকে ফেলল।
প্রারব্ধচণ্ডনৃত্যেষু ততঃ প্রলযবারিষু ব্রহ্মা নারাযণো ভূত্বা সুষ্বাপ সলিলে সুখম্
তখন সেই প্রবল জলের নৃত্য শুরু হলে, ব্রহ্মা নারায়ণ রূপে জলে সুখে নিদ্রা গেলেন।
ইমং চোদাহরন্মংত্রং শ্লোকং নারাযণং প্রতি তং শৃণুধ্বং মুনিশ্রেষ্ঠাস্তদর্থং চাক্ষরাশ্রযম্
তখন নারায়ণকে উদ্দেশ্য করে এই মন্ত্রশ্লোক উচ্চারণ করা হয়েছিল; হে মুনি-শ্রেষ্ঠগণ, তোমরা তা শোনো, কারণ এর অক্ষরেই অর্থ প্রকাশিত।
আপো নারা ইতি প্রোক্তা আপো বৈ নরসূনবঃ অযনং তস্য তা যস্মাত্তেন নারাযণঃ স্মৃতঃ
জলকে বলা হয় 'নর', এবং জলই নরের সন্তান; জলই তার আশ্রয়স্থল বলে তিনি 'নারায়ণ' নামে পরিচিত।
শিবযোগমযীং নিদ্রাং কুর্বন্তং ত্রিদশেশ্বরম্ বদ্ধাংজলি পুটাস্সিদ্ধা জনলোকনিবাসিনঃ
জনলোকের সিদ্ধগণ, হাত জোড় করে, দেবতাদের ঈশ্বরকে শিবযোগময় নিদ্রায় নিমগ্ন দেখতে পেলেন।
স্তোত্রৈঃ প্রবোধযামাসুঃ প্রভাতসমযে সুরাঃ যথা সৃষ্ট্যাদিসমযে ঈশ্বরং শ্রুতযঃ পুরা
প্রভাতে দেবতারা স্তোত্র পাঠ করে তাঁকে জাগালেন, যেমন সৃষ্টির সময় প্রাচীন কালে শ্রুতি ঈশ্বরকে জাগিয়ে তুলেছিল।
ততঃ প্রবুদ্ধ উত্থায শযনাত্তোযমধ্যগাত্ উদৈক্ষত দিশঃ সর্বা যোগনিদ্রালসেক্ষণঃ
তারপর তিনি জেগে উঠে শয্যা ছেড়ে জলের মধ্য থেকে বেরিয়ে এলেন, যোগনিদ্রার ঘুমে চোখ আধো-আধো, চারদিকে তাকালেন।
নাপশ্যত্স তদা কিংচিত্স্বাত্মনো ব্যতিরেকি যত্ সবিস্ময ইবাসীনঃ পরাং চিংতামুপাগমত্
তখন তিনি নিজের বাইরে কিছুই দেখতে পেলেন না; বিস্ময়ে বসে গভীর চিন্তায় ডুবে গেলেন।
ক্ব সা ভগবতী যা তু মনোজ্ঞা মহতী মহী নানাবিধমহাশৈলনদীনগরকাননা
কোথায় সেই ভাগ্যবতী, সুন্দর, বিশাল পৃথিবী, যেখানে নানা বড় পাহাড়, নদী, নগর আর অরণ্য ছিল?
এবং সংচিংতযন্ব্রহ্মা বুবুধে নৈব ভূস্থিতিম্ তদা সস্মার পিতরং ভগবংতং ত্রিলোচনম্
এভাবে চিন্তা করতে করতে ব্রহ্মা পৃথিবীর অবস্থান বুঝতে পারলেন না; তখন তিনি স্মরণ করলেন তাঁর পিতা, ভাগ্যবান ত্রিনয়নকে।
স্মরণাদ্দেবদেবস্য ভবস্যামিততেজসঃ জ্ঞাতবান্সলিলে মগ্নাং ধরণীং ধরণীপতিঃ
দেবতাদের দেবতা, অসীম তেজস্বী ভবকে স্মরণ করে, ধরাধিপতি বুঝলেন পৃথিবী জলে ডুবে আছে।
ততো ভূমেস্সমুদ্ধারং কর্তুকামঃ প্রজাপতিঃ জলক্রীডোচিতং দিব্যং বারাহং রূপমস্মরত্
তখন পৃথিবীকে উদ্ধার করতে ইচ্ছুক প্রজাপতি, জলে খেলার উপযুক্ত দেবীয় বরাহ রূপ স্মরণ করলেন।
মহাপর্বতবর্ষ্মাণং মহাজলদনিঃস্বনম্ নীলমেঘপ্রতীকাশং দীপ্তশব্দং ভযানকম্
বিশাল পর্বতের মতো দেহ, গর্জন যেন প্রবল মেঘের, গাঢ় নীল মেঘের মতো রূপ, দীপ্তিময় ও ভয়ঙ্কর শব্দে মুখর।
পীনবৃত্তঘনস্কংধপীনোন্নতকটীতটম্ হ্রস্ববৃত্তোরুজংঘাগ্রং সুতীক্ষ্ণপুরমণ্ডলম্
পুরু ও গোলাকার বলিষ্ঠ কাঁধ, উঁচু ও প্রশস্ত কোমর, ছোট ও গোলাকার উরু ও পা, আর খুব ধারালো গোলাকার চোয়াল।
পদ্মরাগমণিপ্রখ্যং বৃত্তভীষণলোচনম্ বৃত্তদীর্ঘমহাগাত্রং স্তব্ধকর্ণস্থলোজ্জ্বলম্
পদ্মরাগ মণির মতো দীপ্তিমান, গোল ও ভয়ংকর চোখ, দীর্ঘ ও বিশাল দেহ, উজ্জ্বল ও শক্ত কান।
উদীর্ণোচ্ছ্বাসনিশ্বাসঘূর্ণিতপ্রলযার্ণবম্ বিস্ফুরত্সুসটাচ্ছন্নকপোলস্কংধবংধুরম্
শ্বাস-প্রশ্বাসে প্রবল ঢেউ তোলে, যেন মহাপ্রলয়ের সাগর ঘুরে ওঠে, গায়ে কাঁটা দিয়ে ঢাকা গাল ও কাঁধ কাঁপছে।
মণিভির্ভূষণৈশ্চিত্রৈর্মহারত্নৈঃপরিষ্কৃতম্ বিরাজমানং বিদ্যুদ্ভির্মেঘসংঘমিবোন্নতম্
রঙিন গয়না ও মহামূল্য রত্নে সাজানো, বিদ্যুৎঝলকে আলোকিত মেঘের স্তরের মতো দীপ্তিমান।
আস্থায বিপুলং রূপং বারাহমমিতং বিধিঃ পৃথিব্যুদ্ধরণার্থায প্রবিবেশ রসাতলম্
সেই অসীম ও বিরাট বরাহরূপ ধারণ করে, সৃষ্টিকর্তা পৃথিবীকে তুলতে পাতালে প্রবেশ করলেন।
স তদা শুশুভে ঽতীব সূকরো গিরিসংনিভঃ লিংগাকৃতের্মহেশস্য পাদমূলং গতো যথা
তখন সেই পর্বতের মতো বরাহ অপূর্ব দীপ্তিতে উজ্জ্বল হয়ে উঠল, যেন মহেশ্বরের লিঙ্গরূপে তাঁর চরণে পৌঁছেছে।
ততস্স সলিলে মগ্নাং পৃথিবীং পৃথিবীংধরঃ উদ্ধৃত্যালিংগ্য দংষ্ট্রাভ্যামুন্মমজ্জ রসাতলাত্
তারপর পৃথিবীধারী, জলে ডুবে যাওয়া পৃথিবীকে তুলে, দন্তে জড়িয়ে পাতাল থেকে উপরে উঠলেন।
তং দৃষ্ট্বা মুনযস্সিদ্ধা জনলোকনিবাসিনঃ মুমুদুর্ননৃতুর্মূর্ধ্নি তস্য পুষ্পৈরবাকিরন্
তাঁকে দেখে ঋষি, সিদ্ধ ও মানুষের বাসস্থানবাসীরা আনন্দে নৃত্য করলেন, তাঁর মস্তকে ফুল বর্ষণ করলেন।
বপুর্মহাবরাহস্য শুশুভে পুষ্পসংবৃতম্ পতদ্ভিরিব খদ্যোতৈঃ প্রাশুরংজনপর্বতঃ
মহাবরাহের দেহ ফুলে ঢাকা হয়ে জ্বলজ্বল করছিল, যেন অন্ধকার পর্বতে ঝরে পড়া জোনাকির আলো।
ততঃ সংস্থানমানীয বরাহো মহতীং মহীম্ স্বমেব রূপমাস্থায স্থাপযামাস বৈ বিভুঃ
তারপর সেই মহাবরাহ বিশাল পৃথিবীকে যথাস্থানে এনে, নিজের স্বরূপ ধারণ করে, তাঁকে স্থাপন করলেন।
পৃথিবীং চ সমীকৃত্য পৃথিব্যাং স্থাপযন্গিরীন্ ভূরাদ্যাংশ্চতুরো লোকান্ কল্পযামাস পূর্ববত্
পৃথিবীকে ঠিকঠাক করে, তার উপর পর্বত স্থাপন করে, পূর্বের মতো চারটি লোক—ভূ থেকে শুরু করে—সৃষ্টি করলেন।
ইতি সহ মহতীং মহীং মহীধ্রৈঃ প্রলযমহাজলধেরধঃস্থমধ্যাত্ উপরি চ বিনিবেশ্য বিশ্বকর্মা চরমচরং চ জগত্সসর্জ ভূযঃ
এভাবে মহাপ্রলয়ের জলে নীচে ও উপরে মহাপর্বতসহ বিশাল পৃথিবী স্থাপন করে, বিশ্বকর্মা আবার জড় ও সচল জগৎ সৃষ্টি করলেন।
সর্গং চিংতযতস্তস্য তদা বৈ বুদ্ধিপূর্বকম্ প্রধ্যানকালে মোহস্তু প্রাদুর্ভূতস্তমোমযঃ
তখন তিনি সৃষ্টির কথা গভীর চিন্তা করছিলেন, সেই সময় ধ্যানের মাঝে অন্ধকারে ঘেরা মোহ জন্ম নিল।