শিবপুরাণম্

বৈশ্যাঃ সংস্কারহীনাস্তে স্বধর্মত্যাগশীলিনঃ কুপথাঃ স্বার্জনরতাস্তুলাকর্মকুবৃত্তযঃ

বণিকেরা শুদ্ধ আচরণ মানে না, নিজেদের ধর্ম ছেড়ে দেয়, ভুল পথে চলে, শুধু নিজের লাভের কথা ভাবে, ওজনে ও কাজে প্রতারণা করে।

গুরুদেবদ্বিজাতীনাং ভক্তিহীনাঃ কুবুদ্ধযঃ অভোজিতদ্বিজাঃ প্রাযঃ কৃপণা বদ্ধমুষ্টযঃ

গুরু, দেবতা ও ব্রাহ্মণদের প্রতি ভক্তি নেই, মন্দ বুদ্ধির অধিকারী, ব্রাহ্মণদের খাওয়ায় না, কৃপণ ও মুঠো আঁটা।

কামিনীজারভাবেষু সুরতা মলিনাশযাঃ লোভমোহবিচেতস্কাঃ পূর্তাদিসুবৃষোজ্ঝিতাঃ

পরস্ত্রীসঙ্গে মেতে থাকে, মিলনে মন অপবিত্র, লোভ ও মোহে বিভ্রান্ত, সৎকর্ম ও দান ছেড়ে দেয়।

তদ্বচ্ছূদ্রাশ্চ যে কেচিদ্ব্রাহ্মণাচারতত্পরাঃ উজ্জ্বলাকৃতযো মূঢাঃ স্বধর্মত্যাগশীলিনঃ

তেমনি, যারা শূদ্র ব্রাহ্মণের মতো আচরণ করে, বাহ্যিকভাবে উজ্জ্বল হলেও, তারা বোকার মতো নিজেদের ধর্ম ছেড়ে দেয়।

কর্তারস্তপসাং ভূযো দ্বিজতেজোপহারকাঃ শিশ্বল্পমৃত্যুকারাশ্চ মংত্রোচ্চারপরাযণাঃ

তারা তপস্যা করলেও, দ্বিজদের জ্যোতি কমিয়ে দেয়, শিশুদের অকালমৃত্যু ঘটায়, আর মন্ত্র উচ্চারণে মগ্ন।

শীলিগ্রামশিলাদীনাং পূজকাহোমতত্পরাঃ প্রতিকূলবিচারাশ্চ কুটিলা দ্বিজদূষকাঃ

তারা পাথর, গ্রামের দেবতা ইত্যাদির পূজা করে, হোমে ব্যস্ত, মনে বিপরীত চিন্তা, কুটিল ও দ্বিজদের নিন্দা করে।

ধনবংতঃ কুকর্মাণো বিদ্যাবন্তো বিবাদিনঃ আখ্যাযোপাসনা ধর্মবক্তারো ধর্মলোপকাঃ

ধনী হলেও কুকর্মে লিপ্ত, বিদ্বান হয়েও ঝগড়াটে, ধর্মকথা বলে, কিন্তু আসলে ধর্ম নষ্ট করে।

সুভূপাকৃতযো দংভাঃ সুদাতারো মহামদাঃ বিপ্রাদীন্সেবকান্মত্বা মন্যমানা নিজং প্রভুম্

তারা রাজপুরুষের মতো দেখায়, গর্বিত, দানশীল ও অত্যন্ত অহংকারী, ব্রাহ্মণদের সেবা করাকেই নিজের অধিকার ভাবে।

স্বধর্মরহিতা মূডাঃ সংকরাঃ ক্রূরবুদ্ধযঃ মহাভিমানিনো নিত্যং চতুর্বর্ণবিলোপকাঃ

নিজের ধর্ম মানে না, মূর্খ, মিশ্র জাতি, নিষ্ঠুর মনে, চিরকাল বড়াই করে, আর চতুর্বর্ণ ধ্বংস করে।

সুকুলীনান্নিজান্মত্বা চতুর্বর্ণৈর্বিবর্তনাঃ সর্ববর্ণভ্রষ্টকরা মূঢাস্সত্কর্মকারিণঃ

উচ্চ বংশে জন্ম নিয়ে, নিজেকে শ্রেষ্ঠ ভাবে, চতুর্বর্ণে গোলমাল ঘটায়, সব জাতি নষ্ট করে, মূর্খ হয়েও সৎকর্ম করে।

স্ত্রিযশ্চ প্রাযশো ভ্রষ্টা ভর্ত্রবজ্ঞানকারিকাঃ শ্বশুরদ্রোহকারিণ্যো নির্ভযা মলিনাশনাঃ

অধিকাংশ নারী পতিত, স্বামীর প্রতি অবজ্ঞাসূচক আচরণ করে, শ্বশুরবাড়িতে ক্ষতি করে, নির্ভয় ও অপবিত্র আহার করে।

কুহাবভাবনিরতাঃ কুশীলাস্স্মরবিহ্বলাঃ জারসংগরতা নিত্যং স্বস্বামিবিমুখাস্তথা

তারা ছলনা ও ভান করতে অভ্যস্ত, কৌশলে পারদর্শী, কামনায় অস্থির, সর্বদা পরপুরুষে আসক্ত, স্বামী থেকে বিমুখ।

তনযা মাতৃপিত্রোশ্চ ভক্তিহীনা দুরাশযাঃ অবিদ্যাপাঠকা নিত্যং রোগগ্রসিতদেহকাঃ

সন্তানরা মা-বাবার প্রতি ভক্তিহীন, মন্দ মনোভাব, কখনো বিদ্যা শেখে না, দেহ সর্বদা রোগে কষ্ট পায়।

এতেষাং নষ্টবুদ্ধীনাং স্বধর্মত্যাগশীলিনাম্ পরলোকেপীহ লোকে কথং সূত গতির্ভবেত্

যাদের বুদ্ধি নষ্ট হয়েছে, যারা নিজের ধর্ম ছেড়ে দেয়, সুত, তাদের এ জন্মে বা পরজন্মে কোথাও মুক্তির পথ কীভাবে হবে?

ইতি চিংতাকুলং চিত্তং জাযতে সততং হি নঃ পরোপকারসদৃশো নাস্তি ধর্মো পরঃ খলু

এইসব চিন্তায় আমাদের মন সদা অশান্ত থাকে; সত্যিই, অন্যের উপকারের মতো বড় ধর্ম আর নেই।

লঘূপাযেন যেনৈষাং ভবেত্সদ্যোঘনাশনম্ সর্বসিদ্ধান্তবিত্ত্বং হি কৃপযা তদ্বদাধুনা

কোন সহজ উপায়ে এদের দুঃখের ভার দূর করা যায়? দয়া করে, যেটার দ্বারা সব ধর্মের আসল অর্থ জানা যায়, এখন তা প্রকাশ করুন।

ইত্যাকর্ণ্য বচস্তেষাং মুনীনাং ভাবিতাত্মনাম্ মনসা শংকরং স্মৃত্বা সূতঃ প্রোবাচ তান্মুনীন্

মন থেকে শঙ্করকে স্মরণ করে, শুদ্ধমনা ঋষিদের এই কথা শুনে, সূত তাঁদের উদ্দেশে বললেন।

সাধুপৃষ্টং সাধবো বস্ত্রৈলোক্যহিতকারকম্ গুরুং স্মৃত্বা ভবত্স্নেহাদ্বক্ষ্যে তচ্ছৃণুতাদরাত্

হে সাধুগণ, তোমরা খুব ভালো প্রশ্ন করেছ, যা তিনটি জগতের মঙ্গল সাধন করবে। গুরুকে স্মরণ করে, তোমাদের প্রতি স্নেহবশত আমি বলছি—মনোযোগ দিয়ে শোন।

বেদাংতসারসর্বস্বং পুরাণং শৈবমুত্তমম্ সর্বাঘৌঘোদ্ধারকরং পরত্র পরমার্থদম্

এই শ্রেষ্ঠ শৈব পুরাণই বেদান্তের সার ও মূল, যা সমস্ত পাপ দূর করে এবং পরলোকে সর্বোচ্চ সত্য দান করে।

কলিকল্মষবিধ্বংসি যস্মিঞ্চ্ছিবযশঃ পরম্ বিজৃম্ভতে সদা বিপ্রাশ্চতুর্বর্গফলপ্রদম্

এতে শিবের মহিমা সর্বদা বিকশিত হয়, কলিযুগের দোষ নাশ করে, আর ব্রাহ্মণদের জীবনে ধর্ম, অর্থ, কাম, মোক্ষ—এই চারটি ফল দেয়।

তস্যাধ্যযনমাত্রেণ পুরাণস্য দ্বিজোত্তমাঃ সর্বোত্তমস্য শৈবস্য তে যাস্যংতি সুসদ্গতিম্

হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ, এই উত্তম শৈব পুরাণ শুধু পাঠ করলেই, মানুষ সর্বোচ্চ ও মঙ্গলময় গতি লাভ করে।

তাবদ্বিজৃংভতে পাপং ব্রহ্মহত্যাপুরস্সরম্ যাবচ্ছিবপুরাণং হি নোদেষ্যতি জগত্যহো

যতদিন না শিবপুরাণ পৃথিবীতে প্রচারিত হয়, ততদিন ব্রাহ্মণহত্যাসহ নানা পাপ বাড়তেই থাকবে—হায়!

তাবত্কলিমহোত্পাতাঃ সংচরিষ্যংতি নির্ভযাঃ যাবচ্ছিবপুরাণং হি নোদেষ্যতি জগত্যহো

যতদিন না শিবপুরাণ পৃথিবীতে প্রচারিত হয়, ততদিন কলিযুগের মহাবিপদ নির্ভয়ে ঘুরে বেড়াবে—হায়!

তাবত্সর্বাণি শাস্ত্রাণি বিবদংতি পরস্পরম্ যাবচ্ছিবপুরাণং হি নোদেষ্যতি জগত্যহো

যতদিন না শিবপুরাণ পৃথিবীতে প্রচারিত হয়, ততদিন সব শাস্ত্র একে অপরের সঙ্গে তর্ক করবে—হায়!

তাবত্স্বরূপং দুর্বোধং শিবস্য মহতামপি যাবচ্ছিবপুরাণং হি নো দেষ্যতি জগত্যহো

যতদিন না শিবপুরাণ পৃথিবীতে প্রচারিত হয়, ততদিন বড় বড় জ্ঞানীরাও শিবের প্রকৃত স্বরূপ বুঝতে পারবে না—হায়!

তাবদ্যমভটাঃ ক্রূরাঃ সংচরিষ্যংতি নির্ভযাঃ যাবচ্ছিবপুরাণং হি নোদেষ্যতি জগত্যহো

যতদিন না শিবপুরাণ পৃথিবীতে প্রচারিত হয়, ততদিন যমের নিষ্ঠুর দূতেরা নির্ভয়ে ঘুরে বেড়াবে—হায়!

তাবত্সর্বপুরাণানি প্রগর্জংতি মহীতলে যাবচ্ছিবপুরাণং হি নোদেষ্যতি জগত্যহো

যতদিন না শিবপুরাণ পৃথিবীতে প্রচারিত হয়, ততদিন সব পুরাণ পৃথিবীতে গর্জন করতে থাকবে—হায়!

তাবত্সর্বাণি তীর্থানি বিবদংতি মহীতলে যাবছিবপুরাণং হি নোদেষ্যতি জগত্যহো

যতদিন না শিবপুরাণ পৃথিবীতে প্রচারিত হয়, ততদিন সব তীর্থ পৃথিবীতে নিজেদের মধ্যে তর্ক করবে—হায়!

তাবত্সর্বাণি মংত্রাণি বিবদংতি মহীতলে যাবচ্ছিবপুরাণং হি নোদেষ্যতি মহীতলে

যতদিন না শিবপুরাণ পৃথিবীতে প্রচারিত হয়, ততদিন সব মন্ত্র পৃথিবীতে নিজেদের মধ্যে তর্ক করবে।