শিবপুরাণম্

উত্পাদকত্বাদ্রজসোতিরেকাল্লোকস্য সংতানবিবৃদ্ধিহেতূন্ অষ্টৌ বিকারানপি চাদিকালে সৃষ্ট্বা সমশ্নাতি তথাংতকালে

তার উৎপাদনশীল স্বভাব ও রজোগুণের আধিক্যের জন্যই জগতের বিস্তার ও বৃদ্ধি ঘটে; শুরুতে আটটি রূপ সৃষ্টি করে, শেষে আবার সেগুলো নিজের মধ্যে টেনে নেয়।

প্রকৃত্যবস্থাপিতকারণানাং যা চ স্থিতির্যা চ পুনঃ প্রবৃত্তিঃ তত্সর্বমপ্রাকৃতবৈভবস্য সংকল্পমাত্রেণ মহেশ্বরস্য

প্রকৃতির দ্বারা স্থাপিত কারণগুলির অস্তিত্ব ও পুনরায় কার্যক্রম—সবই মহেশ্বরের ইচ্ছাতেই ঘটে, যাঁর মহিমা প্রকৃতির ঊর্ধ্বে।

মন্বংতরাণি সর্বাণি কল্পভেদাংশ্চ সর্বশঃ তেষ্বেবাংতরসর্গং চ প্রতিসর্গং চ নো বদ

তুমি আমাকে সব মনু ও নানা কল্পের ভাগ, আর তাদের মধ্যে অন্তঃসৃষ্টি ও পুনঃসৃষ্টির কথা বলো।

কালসংখ্যাবিবৃত্তস্য পরার্ধো ব্রহ্মণস্স্মৃতঃ তাবাংশ্চৈবাস্য কালোন্যস্তস্যাংতে প্রতিসৃজ্যতে

ব্রহ্মার সময়ের পরিমাপের অর্ধাংশই সর্বোচ্চ বলে ধরা হয়; তার শেষে আবার অন্য সময় আসে, তখন পুনঃসৃষ্টি ঘটে।

দিবসে দিবসে তস্য ব্রহ্মণঃ পূর্বজন্মনঃ চতুর্দশমহাভাগা মনূনাং পরিবৃত্তযঃ

প্রতিটি ব্রহ্মার পূর্বজন্মের দিনে দিনে, চৌদ্দটি মহান মনুবংশ আবর্তিত হয়।

অনাদিত্বাদনংতত্বাদজ্ঞেযত্বাচ্চ কৃত্স্নশঃ মন্বংতরাণি কল্পাশ্চ ন শক্যা বচনাত্পৃথক্

কারণ তাদের শুরু নেই, শেষ নেই, আর সম্পূর্ণরূপে জানা যায় না—তাই মনুবংশ ও কল্পগুলি আলাদাভাবে বলা যায় না।

উক্তেষ্বপি চ সর্বেষু শৃণ্বতাং বো বচো মম কিমিহাস্তি ফলং তস্মান্ন পৃথক্ বক্তুমুত্সহে

সবকিছু বলার পরও, আমার কথা শুনে তোমাদের কী ফল হবে? তাই আমি আলাদাভাবে বলার ইচ্ছা করি না।

য এব খলু কল্পেষু কল্পঃ সংপ্রতি বর্ততে তত্র সংক্ষিপ্য বর্তংতে সৃষ্টযঃ প্রতিসৃষ্টযঃ

এই যে বর্তমান কল্প চলছে, এতে সৃষ্টি আর প্রলয়ের ঘটনা ছোট ছোট সময়ে ঘটে।

যস্ত্বযং বর্ততে কল্পো বারাহো নাম নামতঃ অস্মিন্নপি দ্বিজশ্রেষ্ঠা মনবস্তু চতুর্দশ

এখন যে কল্প চলছে, তার নাম বরাহ কল্প; এই কল্পেও, দ্বিজশ্রেষ্ঠ, চৌদ্দজন মনু আছেন।

স্বাযংভুবাদযস্সপ্ত সপ্ত সাবর্ণিকাদযঃ তেষু বৈবস্বতো নাম সপ্তমো বর্ততে মনুঃ

স্বায়ম্ভুব থেকে শুরু করে সপ্তম পর্যন্ত, সাৱর্ণি ও অন্যরা—তাদের মধ্যে সপ্তম মনু, বৈবস্বত, এখন রাজত্ব করছেন।

মন্বংতরেষু সর্বেষু সর্গসংহারবৃত্তযঃ প্রাযঃ সমাভবংতীতি তর্কঃ কার্যো বিজানতা

সব মন্বন্তরে সৃষ্টি ও প্রলয়ের ঘটনা সাধারণত ঘটে; তাই যিনি জানেন, তিনি এইভাবে বিচার করবেন।

পূর্বকল্পে পরাবৃত্তে প্রবৃত্তে কালমারুতে সমুন্মূলিতমূলেষু বৃক্ষেষু চ বনেষু চ

পূর্ববর্তী কল্প শেষ হয়ে, কালবায়ু শুরু হলে, অরণ্যের গাছের শিকড় উপড়ে গিয়েছিল।

জগংতি তৃণবক্ত্রীণি দেবে দহতি পাবকে বৃষ্ট্যা ভুবি নিষিক্তাযাং বিবেলেষ্বর্ণবেষু চ

সব জগৎ ঘাসের মতো দুর্বল হয়ে দেবতাদের অগ্নিতে পুড়ে গিয়েছিল; পরে যখন বৃষ্টি পড়ল, তখন সমুদ্র উপচে উঠল।

দিক্ষু সর্বাসু মগ্নাসু বারিপূরে মহীযসি তদদ্ভিশ্চটুলাক্ষেপৈস্তরংগভুজমণ্ডলৈঃ

সব দিক যখন বিশাল জলে ডুবে গেল, তখন জল তার ঢেউ আর ঘূর্ণায়মান বাহু দিয়ে সবকিছু ঢেকে ফেলল।

প্রারব্ধচণ্ডনৃত্যেষু ততঃ প্রলযবারিষু ব্রহ্মা নারাযণো ভূত্বা সুষ্বাপ সলিলে সুখম্

তখন সেই প্রবল জলের নৃত্য শুরু হলে, ব্রহ্মা নারায়ণ রূপে জলে সুখে নিদ্রা গেলেন।

ইমং চোদাহরন্মংত্রং শ্লোকং নারাযণং প্রতি তং শৃণুধ্বং মুনিশ্রেষ্ঠাস্তদর্থং চাক্ষরাশ্রযম্

তখন নারায়ণকে উদ্দেশ্য করে এই মন্ত্রশ্লোক উচ্চারণ করা হয়েছিল; হে মুনি-শ্রেষ্ঠগণ, তোমরা তা শোনো, কারণ এর অক্ষরেই অর্থ প্রকাশিত।

আপো নারা ইতি প্রোক্তা আপো বৈ নরসূনবঃ অযনং তস্য তা যস্মাত্তেন নারাযণঃ স্মৃতঃ

জলকে বলা হয় 'নর', এবং জলই নরের সন্তান; জলই তার আশ্রয়স্থল বলে তিনি 'নারায়ণ' নামে পরিচিত।

শিবযোগমযীং নিদ্রাং কুর্বন্তং ত্রিদশেশ্বরম্ বদ্ধাংজলি পুটাস্সিদ্ধা জনলোকনিবাসিনঃ

জনলোকের সিদ্ধগণ, হাত জোড় করে, দেবতাদের ঈশ্বরকে শিবযোগময় নিদ্রায় নিমগ্ন দেখতে পেলেন।

স্তোত্রৈঃ প্রবোধযামাসুঃ প্রভাতসমযে সুরাঃ যথা সৃষ্ট্যাদিসমযে ঈশ্বরং শ্রুতযঃ পুরা

প্রভাতে দেবতারা স্তোত্র পাঠ করে তাঁকে জাগালেন, যেমন সৃষ্টির সময় প্রাচীন কালে শ্রুতি ঈশ্বরকে জাগিয়ে তুলেছিল।

ততঃ প্রবুদ্ধ উত্থায শযনাত্তোযমধ্যগাত্ উদৈক্ষত দিশঃ সর্বা যোগনিদ্রালসেক্ষণঃ

তারপর তিনি জেগে উঠে শয্যা ছেড়ে জলের মধ্য থেকে বেরিয়ে এলেন, যোগনিদ্রার ঘুমে চোখ আধো-আধো, চারদিকে তাকালেন।

নাপশ্যত্স তদা কিংচিত্স্বাত্মনো ব্যতিরেকি যত্ সবিস্ময ইবাসীনঃ পরাং চিংতামুপাগমত্

তখন তিনি নিজের বাইরে কিছুই দেখতে পেলেন না; বিস্ময়ে বসে গভীর চিন্তায় ডুবে গেলেন।

ক্ব সা ভগবতী যা তু মনোজ্ঞা মহতী মহী নানাবিধমহাশৈলনদীনগরকাননা

কোথায় সেই ভাগ্যবতী, সুন্দর, বিশাল পৃথিবী, যেখানে নানা বড় পাহাড়, নদী, নগর আর অরণ্য ছিল?

এবং সংচিংতযন্ব্রহ্মা বুবুধে নৈব ভূস্থিতিম্ তদা সস্মার পিতরং ভগবংতং ত্রিলোচনম্

এভাবে চিন্তা করতে করতে ব্রহ্মা পৃথিবীর অবস্থান বুঝতে পারলেন না; তখন তিনি স্মরণ করলেন তাঁর পিতা, ভাগ্যবান ত্রিনয়নকে।

স্মরণাদ্দেবদেবস্য ভবস্যামিততেজসঃ জ্ঞাতবান্সলিলে মগ্নাং ধরণীং ধরণীপতিঃ

দেবতাদের দেবতা, অসীম তেজস্বী ভবকে স্মরণ করে, ধরাধিপতি বুঝলেন পৃথিবী জলে ডুবে আছে।

ততো ভূমেস্সমুদ্ধারং কর্তুকামঃ প্রজাপতিঃ জলক্রীডোচিতং দিব্যং বারাহং রূপমস্মরত্

তখন পৃথিবীকে উদ্ধার করতে ইচ্ছুক প্রজাপতি, জলে খেলার উপযুক্ত দেবীয় বরাহ রূপ স্মরণ করলেন।

মহাপর্বতবর্ষ্মাণং মহাজলদনিঃস্বনম্ নীলমেঘপ্রতীকাশং দীপ্তশব্দং ভযানকম্

বিশাল পর্বতের মতো দেহ, গর্জন যেন প্রবল মেঘের, গাঢ় নীল মেঘের মতো রূপ, দীপ্তিময় ও ভয়ঙ্কর শব্দে মুখর।

পীনবৃত্তঘনস্কংধপীনোন্নতকটীতটম্ হ্রস্ববৃত্তোরুজংঘাগ্রং সুতীক্ষ্ণপুরমণ্ডলম্

পুরু ও গোলাকার বলিষ্ঠ কাঁধ, উঁচু ও প্রশস্ত কোমর, ছোট ও গোলাকার উরু ও পা, আর খুব ধারালো গোলাকার চোয়াল।

পদ্মরাগমণিপ্রখ্যং বৃত্তভীষণলোচনম্ বৃত্তদীর্ঘমহাগাত্রং স্তব্ধকর্ণস্থলোজ্জ্বলম্

পদ্মরাগ মণির মতো দীপ্তিমান, গোল ও ভয়ংকর চোখ, দীর্ঘ ও বিশাল দেহ, উজ্জ্বল ও শক্ত কান।

উদীর্ণোচ্ছ্বাসনিশ্বাসঘূর্ণিতপ্রলযার্ণবম্ বিস্ফুরত্সুসটাচ্ছন্নকপোলস্কংধবংধুরম্

শ্বাস-প্রশ্বাসে প্রবল ঢেউ তোলে, যেন মহাপ্রলয়ের সাগর ঘুরে ওঠে, গায়ে কাঁটা দিয়ে ঢাকা গাল ও কাঁধ কাঁপছে।