ধ্যানজ্ঞানাবমুক্তোপিরুদ্রাক্ষংধারযেত্তুযঃ সর্বপাপবিনির্মুক্তঃসযাতিপরমাংগতিম্
যে ধ্যান বা জ্ঞানে নিয়োজিত নয়, সে-ও যদি রুদ্রাক্ষ ধারণ করে, সব পাপ থেকে মুক্ত হয়ে চরম গতি লাভ করে।
রুদ্রাক্ষেণজপন্মন্ত্রং পুণ্যংকোটি গুণং ভবেত্ দশকোটিগুণংপুণ্যংধারণাল্লভতে নরঃ
রুদ্রাক্ষ দিয়ে মন্ত্র জপ করলে কোটি গুণ পুণ্য হয়; আর ধারণ করলে দশ কোটি গুণ পুণ্য লাভ হয়।
যাবত্কালংহিজীবস্যশরীরস্থোভবেত্সবৈ তাবত্কালংস্বল্পমৃত্যুর্নতংদেবিবাধতে
যতক্ষণ রুদ্রাক্ষ জীবের শরীরে থাকে, দেবী, ততক্ষণ ছোটখাটো মৃত্যুও তাকে স্পর্শ করতে পারে না।
ত্রিপুংড্রেণচসংযুক্তংরুদ্রাক্ষাবিলসাংগকম্ মৃত্যুংজযংজপংতংচদৃষ্ট্বারুদ্রফলংলভেত্
যার দেহে রুদ্রাক্ষ জ্বলজ্বল করে, কপালে ত্রিপুণ্ড্র আঁকা, এবং সে মৃত্যুঞ্জয় মন্ত্র জপ করে—তাকে দেখলে রুদ্রের ফল পাওয়া যায়।
পঞ্চদেবপ্রিযশ্চৈবসর্বদেবপ্রিযস্তথা সর্বমন্ত্রাঞ্জপেদ্ভক্তোরুদ্রাক্ষমালযাপ্রিযে
সে পাঁচ দেবতারও প্রিয়, সকল দেবতারও প্রিয়; ভক্ত রুদ্রাক্ষের মালা দিয়ে সব মন্ত্র জপ করতে পারে, প্রিয়তমে।
বিষ্ণ্বাদিদেবভক্তাশ্চধারযেযুর্নসংশযঃ রুদ্রভক্তো বিশেষেণরুদ্রাক্ষান্ধারযেত্সদা
বিষ্ণু ও অন্যান্য দেবতার ভক্তরাও রুদ্রাক্ষ ধারণ করেন, এতে সন্দেহ নেই; তবে রুদ্রভক্ত বিশেষভাবে সর্বদা রুদ্রাক্ষ ধারণ করা উচিত।
রুদ্রাক্ষাবিবিধাঃপ্রোক্তাস্তেষাং ভেদান্বদাম্যহম্ শৃণুপার্বতি সদ্ভক্ত্যা ভুক্তিমুক্তিফলপ্রদান্
রুদ্রাক্ষের নানা প্রকার আছে; তাদের পার্থক্য আমি বলব। ভক্তিসহ শুনো, পার্বতী, এগুলো ভোগ ও মুক্তি দুই-ই দেয়।
একবক্ত্রঃ শিবঃ সাক্ষাদ্ভুক্তিমুক্তিফলপ্রদঃ তস্যদর্শনমাত্রেণব্রহ্মহত্যাব্যপোহতি
একমুখী রুদ্রাক্ষ স্বয়ং শিব, ভোগ ও মুক্তি দান করেন; তাকে শুধু দেখলেই ব্রাহ্মণহত্যার পাপ নাশ হয়।
যত্রসংপূজিতস্তত্রলক্ষ্মীর্দূরতরা নহি নশ্যংত্যুপদ্রবাঃসর্বেসর্বকামাভবংতিহি
যেখানে রুদ্রাক্ষ পূজিত হয়, সেখানে লক্ষ্মী কখনো দূরে যান না; সব বাধা দূর হয় এবং সব কামনা পূর্ণ হয়।
দ্বিবক্ত্রোদেবদেবেশস্সর্বকামফলপ্রদঃ বিশেষতঃ সরুদ্রাক্ষোগোবধংনাশযেদ্দ্রুতম্
দুই মুখী রুদ্রাক্ষ দেবতাদের দেবতা, সব কামনার ফলদাতা; বিশেষত, গোহত্যার পাপ দ্রুত নাশ করে।
ত্রিবক্ত্রোযোহিরুদ্রাক্ষঃ সাক্ষাত্সাধনদস্সদা তত্প্রভাবাদ্ভবেযুর্বৈবিদ্যাঃ সর্বাঃ প্রতিষ্ঠিতাঃ
তিন মুখী রুদ্রাক্ষ সদা সিদ্ধিদাতা; এর প্রভাবে সকল বিদ্যা স্থায়ী হয়।
চতুর্বক্ত্রঃ স্বযংব্রহ্মানরহত্যাংব্যপোহতি দর্শনাত্স্পর্শনাত্সদ্যশ্চতুর্বর্গফলপ্রদঃ
চার মুখী রুদ্রাক্ষ স্বয়ং ব্রহ্মা; এটি মানুষ হত্যার পাপ নাশ করে, আর দেখলে বা ছুঁলেই চার পুরুষার্থের ফল দেয়।
পঞ্চবক্ত্রঃ স্বযংরুদ্রঃ কালাগ্নির্নামতঃ প্রভুঃ সর্বমুক্তিপ্রদশ্চৈবসর্বকামফলপ্রদঃ
পাঁচমুখী, স্বয়ং রুদ্র, যিনি কালাগ্নি নামে পরিচিত, তিনি সকলকে মুক্তি দেন এবং সকল ইচ্ছার ফল দান করেন।
অগম্যাগমনংপাপমভক্ষ্যস্য চ ভক্ষণম্ ইত্যাদি সর্বপাপানি পঞ্চবক্ত্রোব্যপোহতি
নিষিদ্ধ স্থানে যাওয়া, পাপ কাজ করা, বা নিষিদ্ধ কিছু খাওয়া—এইসব পাপ পাঁচমুখী রুদ্র দূর করেন।
ষড্বক্ত্রঃকার্তিকেযস্তুধারণাদ্দক্ষিণেভুজে ব্রহ্মহত্যাদিকৈঃ পাপৈর্মুচ্যতেনাত্র সংশযঃ
ষড়্মুখ কার্তিকেয়, যদি ডান হাতে ধারণ করা হয়, তাহলে ব্রাহ্মণ হত্যা প্রভৃতি পাপ থেকে মুক্তি মেলে—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
সপ্তবক্ত্রোমহেশানি হ্যনংগোনামনামতঃ ধারণাত্তস্য দেবেশিদরিদ্রোপীশ্বরোভবেত্
সপ্তমুখী মহেশানী, যিনি অনঙ্গ নামে পরিচিত, তাঁকে ধারণ করলে দরিদ্র ব্যক্তিও দেবতাদের মধ্যে অধিপতি হয়ে ওঠেন।
রুদ্রাক্ষশ্চাষ্টবক্ত্রশ্চ বসুমূর্তিশ্চ ভৈরবঃ ধারণাত্তস্য পূর্ণাযুর্মৃতো ভবতি শূলভৃত্
অষ্টমুখী রুদ্রাক্ষ, যিনি বসু ও ভৈরব রূপে, তাঁকে ধারণ করলে পূর্ণ আয়ু লাভ হয়; এমনকি মৃতও শূলধারী হয়ে ওঠে।
ভৈরবোনববক্ত্রশ্চ কপিলশ্চমুনিঃস্মৃতঃ দুর্গাবাতদধিষ্ঠাত্রী নবরূপামহেশ্বরী
ভৈরব নবমুখী, কপিল ঋষি রূপে স্মরণীয়; দুর্গা এখানে অধিষ্ঠাত্রী দেবী এবং মহেশ্বরী নবরূপে বিরাজমান।
তং ধারযেদ্বামহস্তে রুদ্রাক্ষংভক্তিতত্পরঃ সর্বেশ্বরোভবেন্নূনংমম তুল্যো ন সংশযঃ
যে ভক্তি সহকারে সেই রুদ্রাক্ষ বাঁ হাতে ধারণ করে, সে নিশ্চয়ই সকলের অধিপতি হয়, আমার সমান হয়—এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
দশবক্ত্রো মহেশানি স্বযং দেবো জনার্দনঃ ধারণাত্তস্য দেবেশি সর্বান্কামানবাপ্নুযাত্
দশমুখী মহেশানী স্বয়ং জনার্দন দেবতা; তাঁকে ধারণ করলে, হে দেবেশী, সকল ইচ্ছা পূর্ণ হয়।
একাদশমুখোযস্তুরুদ্রাক্ষঃপরমেশ্বরি সরুদ্রোধারণাত্তস্যসর্বত্রবিজযীভবেত্
যে রুদ্রাক্ষ একাদশমুখী, হে পরমেশ্বরী, রুদ্রসহ ধারণ করলে সে সর্বত্র বিজয়ী হয়।
দ্বাদশাস্যং তু রুদ্রাক্ষং ধারযেত্কেশদেশকে আদিত্যাশ্চৈব তে সর্বেদ্বাদশৈব স্থিতাস্তথা
দ্বাদশমুখী রুদ্রাক্ষ মাথায় ধারণ করা উচিত; তাতে বারো আদিত্যই প্রতিষ্ঠিত থাকেন।
ত্রযোদশমুখো বিশ্বেদেবস্তদ্ধারণান্নরঃ সর্বান্কামানবাপ্নোতি সৌভাগ্যং মংগলংলভেত্
ত্রয়োদশমুখী রুদ্রাক্ষ বিশ্বদেব; এটি ধারণ করলে মানুষ সকল ইচ্ছা, সৌভাগ্য ও মঙ্গল লাভ করে।
চতুর্দশমুখো যো হি রুদ্রাক্ষঃ পরমঃশিবঃ ধারযেন্মূর্ধ্নি তং ভক্ত্যাসর্বপাপং প্রণশ্যতি
চতুর্দশমুখী রুদ্রাক্ষ পরম শিব; ভক্তি সহকারে মাথায় ধারণ করলে সমস্ত পাপ নষ্ট হয়।
ইতিরুদ্রাক্ষভেদা হি প্রোক্তাবৈমুখভেদতঃ
এইভাবে, মুখের ভেদ অনুসারে রুদ্রাক্ষের প্রকারভেদ বলা হয়েছে।
ভক্তিশ্রদ্ধাযুতশ্চৈব সর্বকামার্থসিদ্ধযে রুদ্রাক্ষান্ধারযেন্মংত্রৈর্দেবনালস্য বর্জিতঃ
ভক্তি ও শ্রদ্ধাসহ মন্ত্র উচ্চারণ করে রুদ্রাক্ষ ধারণ করা উচিত, যাতে সকল কামনা ও উদ্দেশ্য সিদ্ধ হয় এবং দেবতাদের প্রতি অলসতা না থাকে।
বিনা মংত্রেণ হো ধত্তে রুদ্রাক্ষং ভুবিমানবঃ স যাতি নরকং ঘোরং যাবদিন্দ্রাশ্চতুর্দশ
যদি কেউ মন্ত্র ছাড়া রুদ্রাক্ষ ধারণ করে, সে চৌদ্দ ইন্দ্রের কাল পর্যন্ত ভয়ঙ্কর নরকে যায়।
রুদ্রাক্ষমালিনংদৃষ্ট্বা ভূতপ্রেতপিশাচকাঃ ডাকিনীশাকিনী চৈব যে চান্যে দ্রোহকারকাঃ
রুদ্রাক্ষ পরিধানকারীকে দেখলে ভূত, প্রেত, পিশাচ, ডাকিনী, শাকিনী ও অন্যান্য ক্ষতিকর আত্মারা পালিয়ে যায়।
কৃত্রিমং চৈব যত্কিংচিদভিচারাদিকংচযাত্ তত্সর্বংদূরতোযাতিদৃষ্ট্বা শংকিতবিগ্রহম্
যে কোনো কৃত্রিম বা জাদুটোনা দ্বারা আনা ক্ষতি, রুদ্রাক্ষধারীকে দেখলে, তার ভয় পেয়ে অনেক দূরে চলে যায়।
রুদ্রাক্ষমালিনং দৃষ্ট্বা শিবো বিষ্ণুঃ প্রসীদতি দেবীগণপতিস্সূর্যঃসুরাশ্চান্যেপিপার্বতি
রুদ্রাক্ষ পরিধানকারীকে দেখলে শিব, বিষ্ণু, দেবী, গণেশ, সূর্য এবং অন্যান্য দেবতারা, হে পার্বতী, প্রসন্ন হন।