শিবপুরাণম্

সপ্তকোটি মহামংত্রাঃ পঞ্চাক্ষরপুরস্সরাঃ তথান্যে কোটিশো মংত্রাঃ শৈবকৈবল্যহেতবঃ

পঞ্চাক্ষর মন্ত্রকে প্রধান করে সাত কোটি মহামন্ত্র এবং অগণিত শৈব মুক্তিদায়ক মন্ত্র—

অন্যে মংত্রাশ্চ দেবানাং সর্বসৌখ্যকরামুনে তে সর্বে তস্য বশ্যাঃ স্যুর্যো বিভর্তি ত্রিপুংড্রকম্

এবং দেবতাদের অন্য সব সুখদায়ক মন্ত্রও, হে মুনি, এরা সকলেই ত্রিপুণ্ড্র ধারণকারীর অধীন হয়ে যায়।

সহস্রং পূর্বজাতানাং সহস্রং জনযিষ্যতাম্ স্ববংশজানাং জ্ঞাতীনামুদ্ধরেদ্যস্ত্রিপুণ্ড্রকৃত্

যে ত্রিপুণ্ড্র ধারণ করে, সে নিজের সহস্র পূর্বপুরুষ, সহস্র ভবিষ্যৎ সন্তান এবং নিজের বংশের আত্মীয়দের উদ্ধার করতে পারে।

ইহ ভুক্ত্বাখিলান্ভোগান্দীর্ঘাযুর্ব্যাধিবর্জিতঃ জীবিতাংতে চ মরণং সুখেনৈব প্রপদ্যতে

এখানে সে সব রকম ভোগ উপভোগ করে, দীর্ঘায়ু হয়, রোগমুক্ত থাকে, আর জীবনের শেষে সহজেই মৃত্যুকে গ্রহণ করে।

অষ্টৈশ্বর্যগুণোপেতংপ্রাপ্যদিব্যবপুঃ শিবম্ দিব্যংবিমানমারুহ্যদিব্যত্রিদশসেবিতম্

অষ্টঐশ্বর্য ও গুণে ভূষিত হয়ে, দিব্য দেহ লাভ করে, সে দেবতাদের দ্বারা পরিবেষ্টিত হয়ে স্বর্গীয় রথে আরোহণ করে।

বিদ্যাধরাণাংসর্বেষাংগংধর্বাণাংমহৌজসাম্ ইংদ্রাদিলোকপালানাংলোকেষুচযথাক্রমম্

সব বিদ্যাধর, মহাশক্তিশালী গন্ধর্ব এবং ইন্দ্র-প্রধান লোকপালদের জগতে সে ইচ্ছামতো বিচরণ করে।

ভুক্ত্বা ভোগান্সুবিপুলান্প্রজেশানাং পদেষু চ ব্রহ্মণঃ পদমাসাদ্যতত্রকন্যাশতংলমেত্

প্রাণীদের অধিপতিদের রাজ্যে সে অপার ভোগ উপভোগ করে, ব্রহ্মার ধামে পৌঁছে শত কন্যার সঙ্গে আনন্দে বিহার করে।

তত্র ব্রহ্মাযুষোমানংভুক্ত্বাভোগাননেকশঃ বিষ্ণোর্লোকেলভেদ্ভোগংযাবদ্ব্রহ্মশতাত্যযঃ

সেখানে সে ব্রহ্মার আয়ু পর্যন্ত নানা ভোগ উপভোগ করে, এবং বিষ্ণুর লোকেও শত শত ব্রহ্মাবর্ষ পর্যন্ত সুখভোগ করে।

শিবলোকং ততঃ প্রাপ্য লব্ধ্বেষ্টং কামমক্ষযম্ শিবসাযুজ্যমাপ্নোতিসংশযোনাত্রজাযতে

তারপর শিবলোক লাভ করে, চাওয়া সমস্ত অক্ষয় কামনা পূর্ণ হয়, শিবের সঙ্গে একাত্মতা লাভ করে; এতে কোনো সন্দেহ নেই।

সর্বোপনিষদাংসারংসমালোক্যমুহুর্মুহুঃ ইদমেব হি নির্ণীতং পরং শ্রেযস্ত্রিপুংড্রকম্

সব উপনিষদের সারাংশ বারবার বিচার করে দেখা হয়েছে—ত্রিপুণ্ড্রই সর্বোচ্চ কল্যাণ।

বিভূতিংনিংদতেযোবৈব্রাহ্মণঃ সোন্যজাতকঃ যাতিচনরকেঘোরেযাবদ্ব্রহ্মা চতুর্মুখঃ

যে ব্রাহ্মণ বা অন্য কেউ ভস্মের নিন্দা করে, সে চতুর্মুখ ব্রহ্মার স্থায়িত্বকাল পর্যন্ত ভয়ঙ্কর নরকে পড়ে থাকে।

শ্রাদ্ধেযজ্ঞেজপেহোমেবৈশ্বদেবেসুরার্চনে ধৃতত্রিপুংড্রঃপূতাত্মামৃত্যুংজযতিমানবঃ

শ্রাদ্ধ, যজ্ঞ, জপ, হোম, বৈশ্বদেব ও দেবতার পূজায়, যে ত্রিপুণ্ড্র ধারণ করে ও শুদ্ধ অন্তরে থাকে, সে মৃত্যুকে জয় করে।

জলস্নানং মলত্যাগেভস্মস্নানংসদাশুচি মংত্রস্নানংহরেত্পাপংজ্ঞানস্নানেপরংপদম্

জলে স্নান করলে ময়লা দূর হয়, ভস্মে স্নান করলে সর্বদা পবিত্রতা আসে, মন্ত্রে স্নান করলে পাপ নাশ হয়, আর জ্ঞানে স্নান করলে চরম মুক্তি লাভ হয়।

সর্বতীর্থেষুযত্পুণ্যংসর্বতীর্থেষুযত্ফলম্ তত্ফলংসমবাপ্নোতিভস্মস্নানকরোনরঃ

সব তীর্থে যে পুণ্য আর ফল লাভ হয়, সেই একই ফল লাভ করে যে ব্যক্তি ভস্ম দিয়ে স্নান করে।

ভস্মস্নানং পরং তীর্থংগংগাস্নানংদিনেদিনে ভস্মরূপীশিবঃসাক্ষাদ্ভস্ম ত্রৈলোক্যপাবনম্

ভস্মস্নানই শ্রেষ্ঠ তীর্থস্নান; প্রতিদিন গঙ্গায় স্নানও তেমনই। ভস্মরূপে স্বয়ং শিব প্রকাশিত, আর এই ভস্ম তিনটি লোককে পবিত্র করে।

নতদূনংনতদ্ধ্যানংনতদ্দানংজপোনসঃ ত্রিপুংড্রেণবিনাযেন বিপ্রেণ যদনুষ্ঠিতম্

ত্রিপুণ্ড্র ছাড়া ব্রাহ্মণ যে ধ্যান, চিন্তা, দান বা জপই করুক না কেন, তার কোনোটিই সমান হয় না।

বানপ্রস্থস্যকন্যানাংদীক্ষাহীননৃণাং তথা মধ্যাহ্নাত্প্রাগ্জলৈর্যুক্তংপরতোজলবর্জিতম্

বনবাসী, কন্যা আর যারা দীক্ষাহীন, তাদের জন্য দুপুরের আগে জল ব্যবহার করা যায়; পরে জল এড়ানো উচিত।

এবং ত্রিপুংড্রং যঃ কুর্যান্নিত্যংনিযতমানসঃ শিবভক্তঃ সবিজ্ঞেযো ভুক্তিমুক্তিং চ বিংদতি

যে ব্যক্তি নিয়মিত, একাগ্র মনে ত্রিপুণ্ড্র ধারণ করে এবং শিবভক্ত, সে ভোগ ও মুক্তি—উভয়ই লাভ করে বলে জানা উচিত।

যস্যাংগেনৈবরুদ্রাক্ষ একোপিবহুপুণ্যদঃ তস্যজন্মনিরর্থংস্যাত্ত্রিপুংড্ররহিতো যদি

যার দেহে একটিমাত্র রুদ্রাক্ষও থাকে, যা অনেক পুণ্য দেয়, কিন্তু সে যদি ত্রিপুণ্ড্র ছাড়া থাকে, তবে তার জন্ম বৃথা যায়।

এবংত্রিপুংড্রমাহাত্ম্যংসমাসাত্কথিতংমযা রহস্যংসর্বজংতূনাং গোপনীযমিদং ত্বযা

এইভাবে সংক্ষেপে ত্রিপুণ্ড্রের মহিমা বললাম; এই গোপন কথা, যা সব জীবের জন্য, তুমি গোপন রেখো।

তিস্রোরেখাভবংত্যেবস্থানেষুমুনিপুংগবাঃ ললাটাদিষুসর্বেষুযথোক্তেষুবুধৈর্মুনে

হে মুনিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, কপালসহ নির্দিষ্ট স্থানে তিনটি রেখা আঁকতে হয়, যেমন জ্ঞানীরা শিখিয়েছেন।

ভ্রুবোর্মধ্যংসমারভ্যযাবদংতোভবেদ্ভ্রুবোঃ তাবত্প্রমাণংসংধার্যং ললাটে চ ত্রিপুংড্রকম্

ভ্রুর মাঝখান থেকে ভ্রুর শেষ পর্যন্ত যতটা জায়গা, কপালে ত্রিপুণ্ড্র আঁকার মাপ ততটাই।

মধ্যমানামিকাংগুল্যামধ্যেতুপ্রতিলোমতঃ অংগুষ্ঠেন কৃতারেখা ত্রিপুংড্রাখ্যা ভিধীযতে

মাঝের ও অনামিকা আঙুলে ভস্ম নিয়ে, বিপরীত দিকে অঙ্গুষ্ঠ দিয়ে যে রেখা আঁকা হয়, তাকেই ত্রিপুণ্ড্র বলে।

মধ্যেংগুলিভিরাদায তিসৃভির্ভস্মযত্নতঃ ত্রিপুণ্ড্রধারযেদ্ভক্ত্যাভুক্তিমুক্তিপ্রদংপরম্

মাঝের তিন আঙুলে যত্ন করে ভস্ম নিয়ে, ভক্তি সহকারে ত্রিপুণ্ড্র ধারণ করতে হয়; এটি শ্রেষ্ঠ ভোগ ও মুক্তি দেয়।

তিসৃণামপি রেখানাং প্রত্যেকংনবদেবতাঃ সর্বত্রাংগেষুতাবক্ষ্যেসাবধানতযা শৃণু

এই তিনটি রেখার প্রত্যেকটির জন্য নয়টি করে দেবতা আছেন; এখন সব অঙ্গে তাদের কথা বলছি, মন দিয়ে শোনো।

অকারো গার্হপত্যাগ্নির্ভূধর্মশ্চ রজোগুণঃ ঋগ্বেদশ্চ ক্রিযাশক্তিঃ প্রাতঃসবনমেব চ

'অ' অক্ষর, গার্হপত্য অগ্নি, পৃথিবী, ধর্ম, রজোগুণ, ঋগ্বেদ, কর্মশক্তি আর প্রাতঃস্মরণ—

মহদেবশ্চ রেখাযাঃ প্রথমাযাশ্চ দেবতা বিজ্ঞেযা মুনিশার্দূলাঃ শিবদীক্ষাপরাযণৈঃ

—এবং মহাদেব, এই প্রথম রেখার দেবতা বলে শিবদীক্ষায় নিয়োজিতরা জানতে পারে, হে মুনিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।

উকারো দক্ষিণাগ্নিশ্চ নভস্তত্ত্বং যজুস্তথা মধ্যংদিনং চ সবনমিচ্ছাশক্ত্যংতরাত্মকৌ

'উ' অক্ষর, দক্ষিণাগ্নি, আকাশতত্ত্ব, যজুর্বেদ, মধ্যাহ্ন স্নান আর ইচ্ছাশক্তি—এগুলো দ্বিতীয় রেখার অন্তর্গত।

মহেশ্বরশ্চ রেখাযা দ্বিতীযাযাশ্চ দেবতা বিজ্ঞেযামুনিশার্দূল শিবদীক্ষাপরাযণৈঃ

আর মহেশ্বরই দ্বিতীয় রেখার দেবতা, শিবদীক্ষায় নিয়োজিতরা তা জানে, হে মুনিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।