শিবপুরাণম্

ত্রিপুংড্রং যে বিনিংদংতি নিন্দন্তিশিবমেবতে ধারযংতিচযেভক্ত্যা ধারযন্তি তমেবতে

যাঁরা ত্রিপুণ্ড্রকে নিন্দা করেন, তাঁরা শিবকেই নিন্দা করেন; আর যাঁরা ভক্তি সহকারে ত্রিপুণ্ড্র ধারণ করেন, তাঁরা আসলে শিবকেই ধারণ করেন।

ধিগ্ভস্মরহিতং ভালংধিগ্গ্রামমশিবালযম্ ধিগনীশার্চনং জন্মধিগ্বিদ্যামশিবাশ্রযাম্

যে কপালে ভস্ম নেই, সে কপাল লজ্জার; যে গ্রামে শিবের বাস নেই, সে গ্রাম লজ্জার; যে উপাসনা আন্তরিক নয়, সে উপাসনা লজ্জার; আর যে বিদ্যা শিবের আশ্রয় নয়, সে বিদ্যাও লজ্জার।

যেনিংদংতিমহেশ্বরংত্রিজগতামাধারভূতংহরং যে নিন্দংতিত্রিপুংড্রধারণকরং দোষস্তু তদ্দর্শনে তেবৈসংকরসূকরাসুরখরশ্বক্রোষ্টুকীটোপমাজাতা এব ভবংতিপাপপরমাস্তেনারকাঃ কেবলম্

যাঁরা মহেশ্বর, তিন জগতের আশ্রয়, সংহারকারীকে নিন্দা করেন, কিংবা ত্রিপুণ্ড্র ধারণের কাজকে নিন্দা করেন—তাঁদের দেখা মাত্রই দোষ হয়। তাঁরা চণ্ডাল, শুকর, অসুর, গাধা, কুকুর, শিয়াল, পোকা ইত্যাদির মতো জন্মান এবং সম্পূর্ণ পাপী হয়ে কেবল নরকেই গমন করেন।

তেদৃষ্ট্বা শশিভাস্করৌনিশি দিনেস্বপ্নেপিনোকেবলংপশ্যংতুশ্রুতিরুদ্রসূক্তজপতোমুচ্যেততেনাদৃতাঃ সত্সংভাষণতোভবেদ্ধিনরকংনিস্তারবানাস্থিতংযেভস্মাদিবিধারণংহিপুরুষংনিংদংতিমংদাহিতে

এমন ব্যক্তিদের চাঁদ বা সূর্য, রাত বা দিন, এমনকি স্বপ্নে দেখলেও সঙ্গে সঙ্গে বেদ থেকে রুদ্রসূক্ত পাঠ করা উচিত; এতে মুক্তি মেলে। সৎজনের সঙ্গে শ্রদ্ধার সঙ্গে কথা বললে নরক থেকে উদ্ধার হয়। কিন্তু যারা ভস্ম ইত্যাদি ধারণের নিন্দা করে, তারা অবশ্যই নরকে যায়।

নতাংত্রিকস্ত্বধিকৃতোনোর্ধ্বপুংড্রধরোমুনে সংতপ্তচক্রচিহ্নোত্রশিবযজ্ঞেবহিষ্কৃতঃ

হে মুনি, যে তান্ত্রিক নয়, অনুমোদিত নয়, অথচ উপরের দিকে চিহ্নিত ত্রিপুণ্ড্র বা উত্তপ্ত চক্রচিহ্ন ধারণ করে, সে শিবযজ্ঞ থেকে বর্জিত হয়।

তত্রৈতেবহবোলোকাবৃহজ্জাবালচোদিতাঃ তেবিচার্যাঃপ্রযত্নেনততোভস্মরতোভবেত্

বৃহজ্জাবাল উপদেশ অনুযায়ী এখানে অনেক মানুষ আছে, যাঁদের ভালোভাবে যাচাই করতে হয়; কেবল ভস্মভক্তদেরই গ্রহণ করা উচিত।

যচ্চংদনৈশ্চংদনকেপিমিশ্রংধার্যংহিভস্মৈবত্রিপুংড্রভস্মনা বিভূতিভালোপরিকিংচনাপিধার্যংসদানোযদিসংতিবুদ্ধযঃ

যদি ভস্মের সঙ্গে চন্দন বা চন্দনবাটা মিশিয়ে ত্রিপুণ্ড্র আঁকা হয়, তবে বুদ্ধিমান হলে কপালে ভস্মের ওপর আর কিছুই কখনো লাগানো উচিত নয়।

স্ত্রীভিস্ত্রিপুণ্ড্রমলকাবধি ধারণীযং ভস্মদ্বিজাদিভিরথো বিধবাভিরেবম্ তদ্বত্সদাশ্রমবতাং বিশদাবিভূতির্ধার্যাপবর্গফলদাসকলাঘহন্ত্রী

নারীদের কেশরেখা পর্যন্ত ত্রিপুণ্ড্র পরা উচিত; দ্বিজ ও অন্যান্যদের, বিধবাদেরও ভস্ম ধারণ করা উচিত। তেমনি চার আশ্রমের যাঁরা, তাঁদেরও সদা পরিষ্কার বিভূতি ধারণ করা উচিত, যা মুক্তি দেয় এবং সব পাপ নাশ করে।

ত্রিপুণ্ড্রংকুরুতেযস্তু ভস্মনা বিধিপূর্বকম্ মহাপাতকসংঘাতৈর্মুচ্যতে চোপপাতকৈঃ

যে ব্যক্তি নিয়ম অনুযায়ী ভস্ম দিয়ে ত্রিপুণ্ড্র আঁকে, সে মহাপাপের বোঝা ও ছোটখাটো অপরাধ থেকেও মুক্তি পায়।

ব্রহ্মচারীগৃহস্থোবাবানপ্রস্থোথবাযতিঃ ব্রহ্মক্ষত্ত্রাশ্চবিট্শূদ্রাস্তথান্যে পতিতাধমাঃ

ব্রহ্মচারী, গৃহস্থ, বনবাসী, সন্ন্যাসী; ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য, শূদ্র, এমনকি পতিত ও অধম—

উদ্ধূলনংত্রিপুংড্রং চ ধৃত্বাশুদ্ধাভবংতিচ ভস্মনোবিধিনা সম্যক্পাপরাশিংবিহায চ

যদি তাঁরা নিয়মমাফিক ভস্ম ছিটিয়ে ত্রিপুণ্ড্র আঁকেন, তবে সমস্ত পাপ ত্যাগ করে শুদ্ধ হন।

ভস্মধারী বিশেষেণ স্ত্রীগোহত্যাদিপাতকৈঃ বীরহত্যাশ্বহত্যাভ্যাং মুচ্যতেনাত্র সংশযঃ

বিশেষত, যিনি ভস্ম ধারণ করেন, তিনি নারীহত্যা, গো-হত্যা, বীরহত্যা ও অশ্বহত্যার পাপ থেকেও নিঃসন্দেহে মুক্তি পান।

পরদ্রব্যাপহরণং পরদারাভিমর্শনম্ পরনিন্দা পরক্ষেত্রহরণং পরপীডনম্

পরের সম্পদ চুরি, পরনারীতে স্পর্শ, অন্যের নিন্দা, পরের জমি দখল, এবং অন্যকে কষ্ট দেওয়া—

সস্যারামাদিহরণং গৃহদাহাদিকর্ম চ গোহিরণ্যমহিষ্যাদিতিলকম্বলবাসসাম্

ফসল বা বাগান চুরি, বাড়ি পোড়ানো, গরু, সোনা, মহিষ, তিল, কম্বল বা বস্ত্র চুরি করা—

অন্নধান্যজলাদীনাং নীচেভ্যশ্চপরিগ্রহঃ দশবেশ্যামতংগীষু বৃষলীষু নটীষু চ

নিম্নজাতির কাছ থেকে অন্ন, ধান, জল ইত্যাদি গ্রহণ করা, এবং বেশ্যা, হাতিনারী, পতিতা ও নর্তকীর সঙ্গে মেলামেশা করা—

রজস্বলাসু কন্যাসু বিধবাসু চ মৈথুনম্ মাংসচর্মরসাদীনাং লবণস্য চ বিক্রযঃ

ঋতুমতী নারী, কুমারী বা বিধবার সঙ্গে যৌন সম্পর্ক এবং মাংস, চামড়া, মজ্জা বা লবণ বিক্রি—

পৈশুন্যং কূটবাদশ্চ সাক্ষিমিথ্যাভিলাষিণাম্ এবমাদীন্যসংখ্যানি পাপানি বিধানি চ সদ্য এব বিনশ্যংতি ত্রিপুংড্রস্য চ ধারণাত্

পরনিন্দা, মিথ্যা অপবাদ এবং মিথ্যা সাক্ষ্য দেওয়া—এমন অসংখ্য পাপ ও অপরাধ ত্রিপুণ্ড্র ধারণ করলে সঙ্গে সঙ্গে নষ্ট হয়ে যায়।

শিবদ্রব্যাপহরণংশিবনিংদাচকুত্রচিত্ নিংদাচশিবভক্তানাংপ্রাযশ্চিত্তৈর্নশুদ্ধ্যতি

শিবের উদ্দেশ্যে নিবেদিত দ্রব্য চুরি, যেখানেই হোক শিবের নিন্দা, কিংবা শিবভক্তদের নিন্দা—এসব পাপ প্রায়শ্চিত্ত করলেও শুদ্ধ হয় না।

রুদ্রাক্ষং যস্য গাত্রেষু ললাটে তু ত্রিপংড্রকম্ সচাংডালোপিসংপূজ্যস্সর্ববর্ণোত্তমোত্তমঃ

যার শরীরে রুদ্রাক্ষ এবং কপালে ত্রিপুণ্ড্র থাকে, সে যদি চণ্ডালও হয়, তবুও তাকে সব বর্ণের মধ্যে শ্রেষ্ঠ বলে মান্য করতে হয়।

যানিতীর্থানিলোকেস্মিন্গংগাদ্যাস্সরিতশ্চযোঃ স্নাতোভবতিসর্বত্রললাটেযস্ত্রিপুংড্রকম্

এই পৃথিবীতে যত তীর্থ এবং যত গঙ্গা প্রভৃতি নদী আছে, যার কপালে ত্রিপুণ্ড্র আছে, সে যেন সব তীর্থে স্নান করেছে।

সপ্তকোটি মহামংত্রাঃ পঞ্চাক্ষরপুরস্সরাঃ তথান্যে কোটিশো মংত্রাঃ শৈবকৈবল্যহেতবঃ

পঞ্চাক্ষর মন্ত্রকে প্রধান করে সাত কোটি মহামন্ত্র এবং অগণিত শৈব মুক্তিদায়ক মন্ত্র—

অন্যে মংত্রাশ্চ দেবানাং সর্বসৌখ্যকরামুনে তে সর্বে তস্য বশ্যাঃ স্যুর্যো বিভর্তি ত্রিপুংড্রকম্

এবং দেবতাদের অন্য সব সুখদায়ক মন্ত্রও, হে মুনি, এরা সকলেই ত্রিপুণ্ড্র ধারণকারীর অধীন হয়ে যায়।

সহস্রং পূর্বজাতানাং সহস্রং জনযিষ্যতাম্ স্ববংশজানাং জ্ঞাতীনামুদ্ধরেদ্যস্ত্রিপুণ্ড্রকৃত্

যে ত্রিপুণ্ড্র ধারণ করে, সে নিজের সহস্র পূর্বপুরুষ, সহস্র ভবিষ্যৎ সন্তান এবং নিজের বংশের আত্মীয়দের উদ্ধার করতে পারে।

ইহ ভুক্ত্বাখিলান্ভোগান্দীর্ঘাযুর্ব্যাধিবর্জিতঃ জীবিতাংতে চ মরণং সুখেনৈব প্রপদ্যতে

এখানে সে সব রকম ভোগ উপভোগ করে, দীর্ঘায়ু হয়, রোগমুক্ত থাকে, আর জীবনের শেষে সহজেই মৃত্যুকে গ্রহণ করে।

অষ্টৈশ্বর্যগুণোপেতংপ্রাপ্যদিব্যবপুঃ শিবম্ দিব্যংবিমানমারুহ্যদিব্যত্রিদশসেবিতম্

অষ্টঐশ্বর্য ও গুণে ভূষিত হয়ে, দিব্য দেহ লাভ করে, সে দেবতাদের দ্বারা পরিবেষ্টিত হয়ে স্বর্গীয় রথে আরোহণ করে।

বিদ্যাধরাণাংসর্বেষাংগংধর্বাণাংমহৌজসাম্ ইংদ্রাদিলোকপালানাংলোকেষুচযথাক্রমম্

সব বিদ্যাধর, মহাশক্তিশালী গন্ধর্ব এবং ইন্দ্র-প্রধান লোকপালদের জগতে সে ইচ্ছামতো বিচরণ করে।

ভুক্ত্বা ভোগান্সুবিপুলান্প্রজেশানাং পদেষু চ ব্রহ্মণঃ পদমাসাদ্যতত্রকন্যাশতংলমেত্

প্রাণীদের অধিপতিদের রাজ্যে সে অপার ভোগ উপভোগ করে, ব্রহ্মার ধামে পৌঁছে শত কন্যার সঙ্গে আনন্দে বিহার করে।

তত্র ব্রহ্মাযুষোমানংভুক্ত্বাভোগাননেকশঃ বিষ্ণোর্লোকেলভেদ্ভোগংযাবদ্ব্রহ্মশতাত্যযঃ

সেখানে সে ব্রহ্মার আয়ু পর্যন্ত নানা ভোগ উপভোগ করে, এবং বিষ্ণুর লোকেও শত শত ব্রহ্মাবর্ষ পর্যন্ত সুখভোগ করে।

শিবলোকং ততঃ প্রাপ্য লব্ধ্বেষ্টং কামমক্ষযম্ শিবসাযুজ্যমাপ্নোতিসংশযোনাত্রজাযতে

তারপর শিবলোক লাভ করে, চাওয়া সমস্ত অক্ষয় কামনা পূর্ণ হয়, শিবের সঙ্গে একাত্মতা লাভ করে; এতে কোনো সন্দেহ নেই।