পূজাপার্থিবলিংগস্যসংপ্রোক্তাশিবনামভিঃ
পৃথিবীর তৈরি লিঙ্গের পূজা করতে বলা হয়েছে শিবের নাম নিয়ে।
হরোমহেশ্বরঃ শংভুঃশূলপাণিঃ পিনাকধৃক্ শিবঃ পশুপতিশ্চৈবমহাদেব ইতি ক্রমাত্
হর, মহেশ্বর, শম্ভু, শূলধারী, পিনাকধারী, শিব, পশুপতি এবং মহাদেব—এই নামগুলি ধারাবাহিকভাবে উচ্চারণ করতে হয়।
মৃদাহরণসংঘট্টপ্রতিষ্ঠাহ্বানমেবচ স্নপনংপূজনংচৈবক্ষমস্বেতিবিসর্জনম্
মাটি সংগ্রহ, গড়া, স্থাপন, আহ্বান, স্নান করানো, পূজা এবং শেষে বিদায়—এইসব কাজ সম্পন্ন করতে হয়।
অংকারাদিচতুর্থ্যংতৈর্নমোন্তৈর্নামভিঃ ক্রমাত্ কর্তব্যাচক্রিযাসর্বাভক্ত্যাপরমযামুদা
‘অং’ দিয়ে শুরু চতুর্থী বিভক্তি-সমাপ্ত নাম ধরে ধরে, গভীর ভক্তি ও শ্রদ্ধার সঙ্গে সব কাজ সম্পাদন করতে হবে।
কৃত্বা ন্যাসবিধিংসম্যক্ষডঙ্গকরযোস্তথা ষডক্ষরেণমংত্রেণততোধ্যানংসমাচরেত্
উভয় হাতে ছয় অঙ্গবিশিষ্ট মন্ত্র দিয়ে নিয়াস সঠিকভাবে সম্পন্ন করে, পরে তার ধ্যান করতে হবে।
কৈলাসপীঠাসনমধ্যসংস্থং ভক্তৈঃ সনংদাদিভিরর্চ্যমানম্ ভক্তর্তিদাবানলমপ্রমেযংধ্যাযেদুমালিংগিতবিশ্বভূষণম্
কাইলাসের সিংহাসনের মাঝে বসে আছেন যিনি, সনন্দ প্রভৃতি ভক্তরা যাঁকে পূজা করেন, ভক্তদের দুঃখ দহনকারী অগ্নিসম, বিশ্বভূষণে ভূষিত, উমার আলিঙ্গনে বিভূষিত—তাঁর ধ্যান করতে হবে।
ধ্যাযেন্নিত্যংমহেশংরজতগিরিনিভংচারুচংদ্রাবতংসংরত্নাকল্পোজ্জ্বলাংগংপরশুমৃগবরাভীতিহস্তংপ্রসন্নম্ পদ্মাসীনংসমংতাত্স্থিতমমরগণৈর্ব্যাঘ্রকৃত্তিংবসানংবিশ্বাদ্যংবিশ্ববীজংনিখিলভযহরংপঞ্চবক্ত্রংত্রিনেত্রম্
সবসময় মহেশ্বরের ধ্যান করতে হবে—যিনি রূপে রূপালি পর্বতের মতো, চন্দ্রকলায় শোভিত, রত্নের আলোয় দীপ্ত অঙ্গ, হাতে কুঠার, হরিণ, বর ও অভয়, সদাশয়, পদ্মাসনে আসীন, দেবগণে পরিবেষ্টিত, বাঘছাল পরিহিত, বিশ্বসৃষ্টির মূল ও বীজ, সব ভয়ের নাশক, পাঁচমুখ ও ত্রিনয়ন।
ইতিধ্যাত্বাচসংপূজ্যপার্থিবংলিংগমুত্তমম্ জপেত্পঞ্চাক্ষরংমংত্রংগুরুদত্তংযথাবিধি
এইভাবে ধ্যান ও পূজা সম্পন্ন করে, শ্রেষ্ঠ পার্থিব লিঙ্গে গুরুপ্রদত্ত পঞ্চাক্ষর মন্ত্র বিধি অনুযায়ী জপ করতে হবে।
স্তুতিভিশ্চৈবদেবেশংস্তুবীতপ্রণমন্সুধীঃ নানাভিধাভির্বিপ্রেন্দ্রাঃ পঠেদ্বৈশতরুদ্রিযম্
স্তব পাঠ করে, দেবেশ্বরকে নমস্কার করে জ্ঞানীরা প্রশংসা করবে; শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণরা নানা নাম ও শতরুদ্রীয় পাঠ করবে।
ততঃ সাক্ষতপুষ্পাণিগৃহীত্বাংজলিনামুদা প্রার্থযেচ্ছংকরংভক্ত্যামংত্রৈরেভিঃসুভক্তিতঃ
তারপর, হাতে সদ্য-প্লুক ফুল নিয়ে, ভক্তিভরে এই মন্ত্রগুলি পাঠ করে শঙ্করকে প্রার্থনা করতে হবে।
তাবকস্ত্বদ্গুণপ্রাণস্ত্বচ্চিত্তোহংসদামৃড কৃপানিধ ইতিজ্ঞাত্বাভূতনাথপ্রসীদমে
আমি তোমার, তোমার গুণে আমার প্রাণ, চিত্ত সদা তোমার দিকে, হে মৃদু; তুমি করুণার সাগর, হে ভুতনাথ, দয়া করো আমার প্রতি।
অজ্ঞানাদ্যদিবাজ্ঞানাজ্জপ পূজাদিকং মযা কৃতং তদস্তুসফলংকৃপযাতবশংকর
অজ্ঞান বা জ্ঞানে আমি যা কিছু জপ, পূজা ইত্যাদি করেছি, হে শঙ্কর, তোমার কৃপায় তা যেন সফল হয়।
অহংপাপীমহানদ্যপাবনশ্চভবান্মহান্ ইতিবিজ্ঞাযগৌরীশযদিচ্ছসিতথাকুরু
আমি মহাপাপী, তুমি মহাপবিত্রকারী; এ জেনে, হে গৌরীশ, তুমি যা ইচ্ছা তাই করো।
বেদৈঃ পুরাণৈঃ সিদ্ধান্তৈরৃষিভির্বিবিধৈরপি নজ্ঞাতোসিমহাদেবকুতোহংত্বংমহাশিব
বেদ, পুরাণ, সিদ্ধান্ত বা নানা ঋষির দ্বারাও তুমি অজানা, হে মহাদেব; আমি কেমন করে তোমায় জানব, হে মহাশিব?
যথা তথা ত্বদীযোস্মি সর্বভাবৈর্মহেশ্বর রক্ষণীযস্ত্বযাহং বৈ প্রসীদ পরমেশ্বর
আমি যেমনই হই, সবভাবে তোমারই, হে মহেশ্বর; তুমি আমাকে রক্ষা করো—হে পরমেশ্বর, দয়া করো।
ইত্যেবং চাক্ষতান্পুষ্পানারোপ্য চ শিবোপরি প্রণমেদ্ভক্তিতশ্শংভুং সাষ্টাংগং বিধিবন্মুনে
এইভাবে নতুন ফুল শিবের উপরে অর্পণ করে, ভক্তিসহকারে শম্ভুকে আট অঙ্গপ্রণামে বিধি মেনে প্রণাম করতে হবে, হে মুনি।
ততঃ প্রদক্ষিণাং কুর্যাদ্যথোক্তবিধিনা সুধীঃ পুনঃ স্তুবীত দেবেশং স্তুতিভিঃ শ্রদ্ধযান্বিতঃ
তারপর, জ্ঞানীরা বিধি অনুযায়ী প্রদক্ষিণ করবে এবং আবার বিশ্বাসভরে স্তব পাঠে দেবেশ্বরকে প্রশংসা করবে।
ততো গলরবংকৃত্বা প্রণমেচ্ছুচিনম্রধীঃ কুর্যাদ্বিজ্ঞপ্তিমাদৃত্য বিসর্জনমথাচরেত্
এরপর, গলায় শব্দ তুলে, শুচি মনে নমস্কার করবে, সম্মান জানিয়ে নিবেদন করে তারপর বিদায় সম্পন্ন করবে।
ইত্যুক্তা মুনিশার্দূলাঃ পার্থিবার্চা বিধানতঃ ভুক্তিদামুক্তিদাচৈবশিবভক্তিবিবর্ধিনী
এভাবে মহর্ষিগণকে বলা হলো—নিয়ম মেনে মাটির মূর্তি দিয়ে পূজা করলে ভোগ ও মুক্তি দুই-ই মেলে, আর শিবভক্তি আরও বাড়ে।
ইত্যধ্যাযংসুচিত্তেনযঃপঠেচ্ছৃণুযাদপি সর্বপাপবিশুদ্ধাত্মাসর্বান্কামানবাপ্নুযাত্
যে ব্যক্তি মন পরিষ্কার রেখে এই অধ্যায় পড়ে, পাঠ করে বা শোনে, সে সব পাপ থেকে মুক্ত হয়ে সব ইচ্ছা পূরণ করতে পারে।
আযুরাযোগ্যদংচৈবযশস্যংস্বর্গ্যমেবচ পুত্রপৌত্রাদিসুখদমাখ্যানমিদমুত্তমম্
এই উত্তম কাহিনি দীর্ঘ জীবন, সুস্বাস্থ্য, খ্যাতি, স্বর্গ ও সন্তান-নাতি-পরিবারের সুখ দেয়।
সম্যগুক্তংত্বযাতাতপার্থিবার্চাবিধানকম্
তুমি ঠিকই বলেছ, পিতা, মাটির মূর্তি দিয়ে পূজার নিয়মের কথা।
কামনাভেদমাশ্রিত্যসংখ্যাংব্রূহিবিধানতঃ শিবপার্থিবলিংগানাং কৃপযাদীনবত্সল
হে দয়ালু, এখন দয়া করে বলো—বিভিন্ন ইচ্ছা অনুযায়ী মাটির শিবলিঙ্গ কতগুলো করতে হয়।
শৃণুধ্বমৃষযঃ সর্বেপার্থিবার্চাবিধানকম্ যস্যানুষ্ঠানমাত্রেণকৃতকৃত্যোভবেন্নরঃ
সব ঋষিগণ, তোমরা শোনো—মাটির মূর্তি দিয়ে পূজার নিয়ম, যার শুধু পালন করলেই মানুষের সব কাজ সফল হয়।
অকৃত্বা পার্থিবং লিংগং যোন্যদেবংপ্রপূজযেত্ বৃথাভবতিসাপূজাদমদানাদিকংবৃথা
যদি কেউ মাটির লিঙ্গ না বানিয়ে অন্য দেবতার মূর্তি পূজা করে, তবে সেই পূজা, দান ইত্যাদি সবই বৃথা।
সংখ্যাপার্থিবলিংগানাংযথাকামংনিগদ্যতে সংখ্যাসদ্যোমুনিশ্রেষ্ঠনিশ্চযেনফলপ্রদা
ইচ্ছা অনুযায়ী মাটির লিঙ্গের সংখ্যা নির্ধারিত হয়েছে; হে শ্রেষ্ঠ ঋষি, নির্দিষ্ট সংখ্যায় পূজা করলে সেই ফল নিশ্চিতভাবে মেলে।
প্রথমাবাহনংতত্রপ্রতিষ্ঠাপূজনংপৃথক্ লিংগাকারংসমংতত্রসর্বংজ্ঞেযংপৃথক্পৃথক্
প্রথমে আহ্বান, তারপর আলাদা করে প্রতিষ্ঠা ও পূজা করতে হয়; প্রতিটি ক্ষেত্রে লিঙ্গের রূপ স্পষ্টভাবে জানতে হবে।
বিদ্যার্থীপুরুষঃপ্রীত্যাসহস্রমিতপার্থিবম্ পূজযেচ্ছিবলিংগংহিনিশ্চযাত্তত্ফলপ্রদম্
যে ব্যক্তি বিদ্যা চায়, সে ভক্তি সহকারে এক হাজার মাটির শিবলিঙ্গ পূজা করলে নিশ্চয়ই ফল পায়।
নরঃপার্থিবলিংগানাংধনার্থীচতদর্ধকম্ পুত্রার্থীসার্ধসাহস্রংবস্ত্রার্থীশতপঞ্চক্রম্
যে ধন চায়, সে অর্ধেক সংখ্যক লিঙ্গ পূজা করবে; পুত্রের জন্য দেড় হাজার; বস্ত্রের জন্য একশো পাঁচটি।
মোক্ষার্থীকোটিগুণিতংভূকামশ্চসহস্রকম্ দযার্থীচত্রিসাহস্রংতীর্থার্থীদ্বিসহস্রকম্
মুক্তি চাওয়া ব্যক্তি কোটিগুণ লিঙ্গ পূজা করবে; জমির জন্য এক হাজার; দয়া পেতে চাইলে তিন হাজার; তীর্থের জন্য দুই হাজার।