শিবপুরাণম্

ততঃ পঞ্চাঙ্গপাঠংচকুর্যাদ্বেদবিচক্ষণঃ দেবাগাত্বিতিমংত্রেণকুর্যাচ্ছংভোর্বিসর্জনম্

এরপর বেদজ্ঞানী ব্যক্তি পঞ্চাঙ্গ পাঠ করেন; ‘দেবাগত্’ মন্ত্র পাঠ করে শম্ভুর বিসর্জন করতে হয়।

ইত্যুক্তঃ শিবপূজাযাব্যাসতোবৈদিকোবিধিঃ সমাসতশ্চশৃণুতবৈদিকংবিধিমুত্তমম্

এভাবেই ব্যাসদেব শিবপূজার বৈদিক বিধান বলেছেন; এখন সংক্ষেপে শ্রেষ্ঠ বৈদিক বিধান শুনো।

ঋচাসদ্যোজাতমিতিমৃদাহরণমাচরেত্ বামদেবায ইতি চ জলপ্রক্ষেপমাচরেত্

‘সদ্যোজাত’ ঋক পাঠ করে মাটি সংগ্রহ করতে হয়; ‘বামদেবায়’ মন্ত্র পাঠ করে জল ছিটাতে হয়।

অঘোরেণ চ মংত্রেণলিংগনির্মাণমাচরেত্ তত্পুরুষাযমংত্রেণাহ্বানং কুর্যাদ্যথাবিধি

‘অঘোরেণ’ মন্ত্র পাঠ করে লিঙ্গ নির্মাণ করতে হয়; ‘তৎপুরুষায়’ মন্ত্র পাঠ করে যথাবিধি আহ্বান করতে হয়।

সংযোজযেদ্বেদিকাযামীশানমনুনাহরম্ অন্যত্সর্বং বিধানংচকুর্যাত্সংক্ষেপতঃ সুধীঃ

‘ঈশান’ মন্ত্র পাঠে হরকে বেদিকায় স্থাপন করতে হয়; অন্য সব নিয়ম সংক্ষেপে পালন করতে হয়।

পঞ্চাক্ষরেণমংত্রেণগুরুদত্তেনবাতথা কুর্যাত্পূজাং ষোডশোপচারেণ বিধিবত্সুধীঃ

গুরুর দেওয়া পাঁচ অক্ষরের মন্ত্র পাঠ করে জ্ঞানী ব্যক্তি ষোড়শ উপচারে বিধি মেনে পূজা করেন।

ভবাযভবনাশাযমহাদেবাযধীমহি উগ্রায উগ্রনাশায শর্বায শশিমৌলিনে

আমরা ভাব, ভবনাশক, মহাদেব, উগ্র, উগ্রনাশক, শর্ব ও শশিমৌলিকে ধ্যান করি।

অনেন মনুনা বাপি পূজযেচ্ছংকরংসুধীঃ সুভক্ত্যা চভ্রমংত্যক্ত্বাভক্ত্যৈবফলদঃ শিবঃ

এই মন্ত্রে বা অন্যভাবে জ্ঞানীরা শঙ্করকে ভক্তিসহকারে পূজা করেন; ভ্রান্তি ছেড়ে একমাত্র ভক্তিতেই শিব ফল দেন।

ইত্যপি প্রোক্তমাদৃত্য বৈদিকক্রমপূজনম্ প্রোচ্যতেন্যবিধিঃ সম্যক্সাধারণতযাদ্বিজঃ

এভাবেই বৈদিক ক্রমে পূজার কথা বলা হয়েছে; এখন সাধারণ নিয়ম যথাযথভাবে বলা হচ্ছে।

পূজাপার্থিবলিংগস্যসংপ্রোক্তাশিবনামভিঃ

পৃথিবীর তৈরি লিঙ্গের পূজা করতে বলা হয়েছে শিবের নাম নিয়ে।

হরোমহেশ্বরঃ শংভুঃশূলপাণিঃ পিনাকধৃক্ শিবঃ পশুপতিশ্চৈবমহাদেব ইতি ক্রমাত্

হর, মহেশ্বর, শম্ভু, শূলধারী, পিনাকধারী, শিব, পশুপতি এবং মহাদেব—এই নামগুলি ধারাবাহিকভাবে উচ্চারণ করতে হয়।

মৃদাহরণসংঘট্টপ্রতিষ্ঠাহ্বানমেবচ স্নপনংপূজনংচৈবক্ষমস্বেতিবিসর্জনম্

মাটি সংগ্রহ, গড়া, স্থাপন, আহ্বান, স্নান করানো, পূজা এবং শেষে বিদায়—এইসব কাজ সম্পন্ন করতে হয়।

অংকারাদিচতুর্থ্যংতৈর্নমোন্তৈর্নামভিঃ ক্রমাত্ কর্তব্যাচক্রিযাসর্বাভক্ত্যাপরমযামুদা

‘অং’ দিয়ে শুরু চতুর্থী বিভক্তি-সমাপ্ত নাম ধরে ধরে, গভীর ভক্তি ও শ্রদ্ধার সঙ্গে সব কাজ সম্পাদন করতে হবে।

কৃত্বা ন্যাসবিধিংসম্যক্ষডঙ্গকরযোস্তথা ষডক্ষরেণমংত্রেণততোধ্যানংসমাচরেত্

উভয় হাতে ছয় অঙ্গবিশিষ্ট মন্ত্র দিয়ে নিয়াস সঠিকভাবে সম্পন্ন করে, পরে তার ধ্যান করতে হবে।

কৈলাসপীঠাসনমধ্যসংস্থং ভক্তৈঃ সনংদাদিভিরর্চ্যমানম্ ভক্তর্তিদাবানলমপ্রমেযংধ্যাযেদুমালিংগিতবিশ্বভূষণম্

কাইলাসের সিংহাসনের মাঝে বসে আছেন যিনি, সনন্দ প্রভৃতি ভক্তরা যাঁকে পূজা করেন, ভক্তদের দুঃখ দহনকারী অগ্নিসম, বিশ্বভূষণে ভূষিত, উমার আলিঙ্গনে বিভূষিত—তাঁর ধ্যান করতে হবে।

ধ্যাযেন্নিত্যংমহেশংরজতগিরিনিভংচারুচংদ্রাবতংসংরত্নাকল্পোজ্জ্বলাংগংপরশুমৃগবরাভীতিহস্তংপ্রসন্নম্ পদ্মাসীনংসমংতাত্স্থিতমমরগণৈর্ব্যাঘ্রকৃত্তিংবসানংবিশ্বাদ্যংবিশ্ববীজংনিখিলভযহরংপঞ্চবক্ত্রংত্রিনেত্রম্

সবসময় মহেশ্বরের ধ্যান করতে হবে—যিনি রূপে রূপালি পর্বতের মতো, চন্দ্রকলায় শোভিত, রত্নের আলোয় দীপ্ত অঙ্গ, হাতে কুঠার, হরিণ, বর ও অভয়, সদাশয়, পদ্মাসনে আসীন, দেবগণে পরিবেষ্টিত, বাঘছাল পরিহিত, বিশ্বসৃষ্টির মূল ও বীজ, সব ভয়ের নাশক, পাঁচমুখ ও ত্রিনয়ন।

ইতিধ্যাত্বাচসংপূজ্যপার্থিবংলিংগমুত্তমম্ জপেত্পঞ্চাক্ষরংমংত্রংগুরুদত্তংযথাবিধি

এইভাবে ধ্যান ও পূজা সম্পন্ন করে, শ্রেষ্ঠ পার্থিব লিঙ্গে গুরুপ্রদত্ত পঞ্চাক্ষর মন্ত্র বিধি অনুযায়ী জপ করতে হবে।

স্তুতিভিশ্চৈবদেবেশংস্তুবীতপ্রণমন্সুধীঃ নানাভিধাভির্বিপ্রেন্দ্রাঃ পঠেদ্বৈশতরুদ্রিযম্

স্তব পাঠ করে, দেবেশ্বরকে নমস্কার করে জ্ঞানীরা প্রশংসা করবে; শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণরা নানা নাম ও শতরুদ্রীয় পাঠ করবে।

ততঃ সাক্ষতপুষ্পাণিগৃহীত্বাংজলিনামুদা প্রার্থযেচ্ছংকরংভক্ত্যামংত্রৈরেভিঃসুভক্তিতঃ

তারপর, হাতে সদ্য-প্লুক ফুল নিয়ে, ভক্তিভরে এই মন্ত্রগুলি পাঠ করে শঙ্করকে প্রার্থনা করতে হবে।

তাবকস্ত্বদ্গুণপ্রাণস্ত্বচ্চিত্তোহংসদামৃড কৃপানিধ ইতিজ্ঞাত্বাভূতনাথপ্রসীদমে

আমি তোমার, তোমার গুণে আমার প্রাণ, চিত্ত সদা তোমার দিকে, হে মৃদু; তুমি করুণার সাগর, হে ভুতনাথ, দয়া করো আমার প্রতি।

অজ্ঞানাদ্যদিবাজ্ঞানাজ্জপ পূজাদিকং মযা কৃতং তদস্তুসফলংকৃপযাতবশংকর

অজ্ঞান বা জ্ঞানে আমি যা কিছু জপ, পূজা ইত্যাদি করেছি, হে শঙ্কর, তোমার কৃপায় তা যেন সফল হয়।

অহংপাপীমহানদ্যপাবনশ্চভবান্মহান্ ইতিবিজ্ঞাযগৌরীশযদিচ্ছসিতথাকুরু

আমি মহাপাপী, তুমি মহাপবিত্রকারী; এ জেনে, হে গৌরীশ, তুমি যা ইচ্ছা তাই করো।

বেদৈঃ পুরাণৈঃ সিদ্ধান্তৈরৃষিভির্বিবিধৈরপি নজ্ঞাতোসিমহাদেবকুতোহংত্বংমহাশিব

বেদ, পুরাণ, সিদ্ধান্ত বা নানা ঋষির দ্বারাও তুমি অজানা, হে মহাদেব; আমি কেমন করে তোমায় জানব, হে মহাশিব?

যথা তথা ত্বদীযোস্মি সর্বভাবৈর্মহেশ্বর রক্ষণীযস্ত্বযাহং বৈ প্রসীদ পরমেশ্বর

আমি যেমনই হই, সবভাবে তোমারই, হে মহেশ্বর; তুমি আমাকে রক্ষা করো—হে পরমেশ্বর, দয়া করো।

ইত্যেবং চাক্ষতান্পুষ্পানারোপ্য চ শিবোপরি প্রণমেদ্ভক্তিতশ্শংভুং সাষ্টাংগং বিধিবন্মুনে

এইভাবে নতুন ফুল শিবের উপরে অর্পণ করে, ভক্তিসহকারে শম্ভুকে আট অঙ্গপ্রণামে বিধি মেনে প্রণাম করতে হবে, হে মুনি।

ততঃ প্রদক্ষিণাং কুর্যাদ্যথোক্তবিধিনা সুধীঃ পুনঃ স্তুবীত দেবেশং স্তুতিভিঃ শ্রদ্ধযান্বিতঃ

তারপর, জ্ঞানীরা বিধি অনুযায়ী প্রদক্ষিণ করবে এবং আবার বিশ্বাসভরে স্তব পাঠে দেবেশ্বরকে প্রশংসা করবে।

ততো গলরবংকৃত্বা প্রণমেচ্ছুচিনম্রধীঃ কুর্যাদ্বিজ্ঞপ্তিমাদৃত্য বিসর্জনমথাচরেত্

এরপর, গলায় শব্দ তুলে, শুচি মনে নমস্কার করবে, সম্মান জানিয়ে নিবেদন করে তারপর বিদায় সম্পন্ন করবে।

ইত্যুক্তা মুনিশার্দূলাঃ পার্থিবার্চা বিধানতঃ ভুক্তিদামুক্তিদাচৈবশিবভক্তিবিবর্ধিনী

এভাবে মহর্ষিগণকে বলা হলো—নিয়ম মেনে মাটির মূর্তি দিয়ে পূজা করলে ভোগ ও মুক্তি দুই-ই মেলে, আর শিবভক্তি আরও বাড়ে।

ইত্যধ্যাযংসুচিত্তেনযঃপঠেচ্ছৃণুযাদপি সর্বপাপবিশুদ্ধাত্মাসর্বান্কামানবাপ্নুযাত্

যে ব্যক্তি মন পরিষ্কার রেখে এই অধ্যায় পড়ে, পাঠ করে বা শোনে, সে সব পাপ থেকে মুক্ত হয়ে সব ইচ্ছা পূরণ করতে পারে।