নমঃ পার্যায ইতি বা পুষ্প মংত্রেণ চার্পযেত্ নমঃ পর্ণ্যায ইতি বা বিল্বপত্রসমর্পণম্
‘নমঃ পার্যায়’ মন্ত্র বা ফুলের মন্ত্রে ফুল অর্পণ করতে হয়। ‘নমঃ পার্ণ্যায়’ মন্ত্রে বা অন্যভাবে বেলপাতা অর্পণ করতে হয়।
নমঃকপর্দিনেচেতি ধূপং দদ্যাদ্যথাবিধি দীপং দদ্যাদ্যথোক্তং তু নম আশব ইত্যৃচা
‘নমঃ কপর্দিনে’ মন্ত্রে নিয়মমতো ধূপ দিতে হয়। ‘নম আশ্যব’ ঋকে প্রদীপ অর্পণ করতে হয়।
নমোজ্যেষ্ঠাযমংত্রেণ দদ্যান্নৈবেদ্যমুত্তমম্ মনুনাত্র্যম্বকমিতিপুনরাচমনংস্মৃতম্
‘নমোজ্যেষ্ঠায়’ মন্ত্র উচ্চারণ করে সেরা ভোগ্য বস্তু নিবেদন করতে হয়; পরে ‘ত্র্যম্বকম্’ মন্ত্র পাঠ করে আবার আচমন করতে স্মরণ করা হয়েছে।
ইমা রুদ্রাযেতি ঋচা কুর্যাত্ফলসমর্পণম্ নমো ব্রজ্যাযেতি ঋচা সকলং শংভবের্পযেত্
‘ইমা রুদ্রায়’ ঋক পাঠ করে ফল নিবেদন করতে হয়; ‘নমো ব্রজ্যায়’ ঋক পাঠ করে সমস্ত কিছু শম্ভুকে উৎসর্গ করতে হয়।
মনো মহাংতমিতি চ মানস্তোকে ইতি ততঃ মংত্রেদ্বযেনৈকদশাক্ষতৈ রুদ্রান্প্রপূজযেত্
‘মনো মহান্তম্’ ও ‘মানস্তোকে’ এই দুই মন্ত্র এবং এগারো অক্ষর দিয়ে রুদ্রদের পূজা করতে হয়।
হিরণ্যগর্ভ ইতি ত্র্যৃচাদক্ষিণাংহিসমর্পযেত্ দেবস্যত্বেতিমংত্রেণহ্যভিষেকংচরেদ্বুধঃ
‘হিরণ্যগর্ভ’ দিয়ে শুরু হওয়া তিনটি ঋক পাঠ করে দক্ষিণা প্রদান করতে হয়; ‘দেবস্য ত্বে’ মন্ত্র পাঠ করে জ্ঞানীজন অভিষেক সম্পন্ন করেন।
দীপমংত্রেণবাশংভোর্নীরাজনবিধিংচরেত্ পুষ্পাংজলিংচরেদ্ভক্ত্যা ইমা রুদ্রাযচত্র্যৃচা
শম্ভুর জন্য দীপ মন্ত্র পাঠ করে নিরাজন করতে হয়; ভক্তিভরে ‘ইমা রুদ্রায়’ এই তিনটি ঋক পাঠ করে ফুল অঞ্জলি নিবেদন করতে হয়।
মানোমহান্তমিতি চ চরেত্প্রাজ্ঞঃ প্রদক্ষিণাম্ মানস্তোকেতি মংত্রেণ সাষ্টাঙ্গংপ্রণমেত্সুধীঃ
‘মনো মহান্তম্’ মন্ত্র পাঠ করে জ্ঞানীরা প্রদক্ষিণা করেন; ‘মানস্তোকে’ মন্ত্র পাঠ করে বুদ্ধিমানরা অষ্টাঙ্গ প্রণাম করেন।
যতোযত ইত্যভযাংজ্ঞানাখ্যাং ত্র্যংবকেণ চ
‘যতোযত’ মন্ত্র পাঠে অভয় মুদ্রা এবং ‘ত্র্যম্বকম্’ মন্ত্র পাঠে জ্ঞান মুদ্রা দেখানো হয়।
নমঃসেনেতি মংত্রেণমহামুদ্রাংপ্রদর্শযেত্ দর্শযেদ্ধেনুমুদ্রাংচনমোগেভ্য ঋচানযা
‘নমঃসেনে’ মন্ত্র পাঠ করে মহামুদ্রা দেখাতে হয়; গোমুদ্রাও দেখাতে হয় এবং ‘নমোগে’ ঋক পাঠে মুদ্রা নির্দেশ করা হয়।
পঞ্চমুদ্রাঃপ্রদর্শ্যাথ শিবমংত্রজপং চরেত্ শতরুদ্রিযমংত্রেণ জপেদ্বেদবিচক্ষণঃ
পাঁচটি মুদ্রা দেখানোর পর শিবমন্ত্র জপ করতে হয়; যিনি বেদজ্ঞানী তিনি শতরুদ্রীয় মন্ত্রও জপ করেন।
ততঃ পঞ্চাঙ্গপাঠংচকুর্যাদ্বেদবিচক্ষণঃ দেবাগাত্বিতিমংত্রেণকুর্যাচ্ছংভোর্বিসর্জনম্
এরপর বেদজ্ঞানী ব্যক্তি পঞ্চাঙ্গ পাঠ করেন; ‘দেবাগত্’ মন্ত্র পাঠ করে শম্ভুর বিসর্জন করতে হয়।
ইত্যুক্তঃ শিবপূজাযাব্যাসতোবৈদিকোবিধিঃ সমাসতশ্চশৃণুতবৈদিকংবিধিমুত্তমম্
এভাবেই ব্যাসদেব শিবপূজার বৈদিক বিধান বলেছেন; এখন সংক্ষেপে শ্রেষ্ঠ বৈদিক বিধান শুনো।
ঋচাসদ্যোজাতমিতিমৃদাহরণমাচরেত্ বামদেবায ইতি চ জলপ্রক্ষেপমাচরেত্
‘সদ্যোজাত’ ঋক পাঠ করে মাটি সংগ্রহ করতে হয়; ‘বামদেবায়’ মন্ত্র পাঠ করে জল ছিটাতে হয়।
অঘোরেণ চ মংত্রেণলিংগনির্মাণমাচরেত্ তত্পুরুষাযমংত্রেণাহ্বানং কুর্যাদ্যথাবিধি
‘অঘোরেণ’ মন্ত্র পাঠ করে লিঙ্গ নির্মাণ করতে হয়; ‘তৎপুরুষায়’ মন্ত্র পাঠ করে যথাবিধি আহ্বান করতে হয়।
সংযোজযেদ্বেদিকাযামীশানমনুনাহরম্ অন্যত্সর্বং বিধানংচকুর্যাত্সংক্ষেপতঃ সুধীঃ
‘ঈশান’ মন্ত্র পাঠে হরকে বেদিকায় স্থাপন করতে হয়; অন্য সব নিয়ম সংক্ষেপে পালন করতে হয়।
পঞ্চাক্ষরেণমংত্রেণগুরুদত্তেনবাতথা কুর্যাত্পূজাং ষোডশোপচারেণ বিধিবত্সুধীঃ
গুরুর দেওয়া পাঁচ অক্ষরের মন্ত্র পাঠ করে জ্ঞানী ব্যক্তি ষোড়শ উপচারে বিধি মেনে পূজা করেন।
ভবাযভবনাশাযমহাদেবাযধীমহি উগ্রায উগ্রনাশায শর্বায শশিমৌলিনে
আমরা ভাব, ভবনাশক, মহাদেব, উগ্র, উগ্রনাশক, শর্ব ও শশিমৌলিকে ধ্যান করি।
অনেন মনুনা বাপি পূজযেচ্ছংকরংসুধীঃ সুভক্ত্যা চভ্রমংত্যক্ত্বাভক্ত্যৈবফলদঃ শিবঃ
এই মন্ত্রে বা অন্যভাবে জ্ঞানীরা শঙ্করকে ভক্তিসহকারে পূজা করেন; ভ্রান্তি ছেড়ে একমাত্র ভক্তিতেই শিব ফল দেন।
ইত্যপি প্রোক্তমাদৃত্য বৈদিকক্রমপূজনম্ প্রোচ্যতেন্যবিধিঃ সম্যক্সাধারণতযাদ্বিজঃ
এভাবেই বৈদিক ক্রমে পূজার কথা বলা হয়েছে; এখন সাধারণ নিয়ম যথাযথভাবে বলা হচ্ছে।
পূজাপার্থিবলিংগস্যসংপ্রোক্তাশিবনামভিঃ
পৃথিবীর তৈরি লিঙ্গের পূজা করতে বলা হয়েছে শিবের নাম নিয়ে।
হরোমহেশ্বরঃ শংভুঃশূলপাণিঃ পিনাকধৃক্ শিবঃ পশুপতিশ্চৈবমহাদেব ইতি ক্রমাত্
হর, মহেশ্বর, শম্ভু, শূলধারী, পিনাকধারী, শিব, পশুপতি এবং মহাদেব—এই নামগুলি ধারাবাহিকভাবে উচ্চারণ করতে হয়।
মৃদাহরণসংঘট্টপ্রতিষ্ঠাহ্বানমেবচ স্নপনংপূজনংচৈবক্ষমস্বেতিবিসর্জনম্
মাটি সংগ্রহ, গড়া, স্থাপন, আহ্বান, স্নান করানো, পূজা এবং শেষে বিদায়—এইসব কাজ সম্পন্ন করতে হয়।
অংকারাদিচতুর্থ্যংতৈর্নমোন্তৈর্নামভিঃ ক্রমাত্ কর্তব্যাচক্রিযাসর্বাভক্ত্যাপরমযামুদা
‘অং’ দিয়ে শুরু চতুর্থী বিভক্তি-সমাপ্ত নাম ধরে ধরে, গভীর ভক্তি ও শ্রদ্ধার সঙ্গে সব কাজ সম্পাদন করতে হবে।
কৃত্বা ন্যাসবিধিংসম্যক্ষডঙ্গকরযোস্তথা ষডক্ষরেণমংত্রেণততোধ্যানংসমাচরেত্
উভয় হাতে ছয় অঙ্গবিশিষ্ট মন্ত্র দিয়ে নিয়াস সঠিকভাবে সম্পন্ন করে, পরে তার ধ্যান করতে হবে।
কৈলাসপীঠাসনমধ্যসংস্থং ভক্তৈঃ সনংদাদিভিরর্চ্যমানম্ ভক্তর্তিদাবানলমপ্রমেযংধ্যাযেদুমালিংগিতবিশ্বভূষণম্
কাইলাসের সিংহাসনের মাঝে বসে আছেন যিনি, সনন্দ প্রভৃতি ভক্তরা যাঁকে পূজা করেন, ভক্তদের দুঃখ দহনকারী অগ্নিসম, বিশ্বভূষণে ভূষিত, উমার আলিঙ্গনে বিভূষিত—তাঁর ধ্যান করতে হবে।
ধ্যাযেন্নিত্যংমহেশংরজতগিরিনিভংচারুচংদ্রাবতংসংরত্নাকল্পোজ্জ্বলাংগংপরশুমৃগবরাভীতিহস্তংপ্রসন্নম্ পদ্মাসীনংসমংতাত্স্থিতমমরগণৈর্ব্যাঘ্রকৃত্তিংবসানংবিশ্বাদ্যংবিশ্ববীজংনিখিলভযহরংপঞ্চবক্ত্রংত্রিনেত্রম্
সবসময় মহেশ্বরের ধ্যান করতে হবে—যিনি রূপে রূপালি পর্বতের মতো, চন্দ্রকলায় শোভিত, রত্নের আলোয় দীপ্ত অঙ্গ, হাতে কুঠার, হরিণ, বর ও অভয়, সদাশয়, পদ্মাসনে আসীন, দেবগণে পরিবেষ্টিত, বাঘছাল পরিহিত, বিশ্বসৃষ্টির মূল ও বীজ, সব ভয়ের নাশক, পাঁচমুখ ও ত্রিনয়ন।
ইতিধ্যাত্বাচসংপূজ্যপার্থিবংলিংগমুত্তমম্ জপেত্পঞ্চাক্ষরংমংত্রংগুরুদত্তংযথাবিধি
এইভাবে ধ্যান ও পূজা সম্পন্ন করে, শ্রেষ্ঠ পার্থিব লিঙ্গে গুরুপ্রদত্ত পঞ্চাক্ষর মন্ত্র বিধি অনুযায়ী জপ করতে হবে।
স্তুতিভিশ্চৈবদেবেশংস্তুবীতপ্রণমন্সুধীঃ নানাভিধাভির্বিপ্রেন্দ্রাঃ পঠেদ্বৈশতরুদ্রিযম্
স্তব পাঠ করে, দেবেশ্বরকে নমস্কার করে জ্ঞানীরা প্রশংসা করবে; শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণরা নানা নাম ও শতরুদ্রীয় পাঠ করবে।
ততঃ সাক্ষতপুষ্পাণিগৃহীত্বাংজলিনামুদা প্রার্থযেচ্ছংকরংভক্ত্যামংত্রৈরেভিঃসুভক্তিতঃ
তারপর, হাতে সদ্য-প্লুক ফুল নিয়ে, ভক্তিভরে এই মন্ত্রগুলি পাঠ করে শঙ্করকে প্রার্থনা করতে হবে।